第283章 明末文化流失现象（2/2）

要不是因为帽子上的那块镶玉，被考证是清朝作假，你说人家老朱冤不冤。

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帽子前面那块镶玉叫帽正，明朝后期是分正反面的，而明初是没有的，只有到了清朝才有的东西。

如果不是朱元璋驱逐鞑虏，汉人只是第四等人，蒙古人和色目人杀汉人是不犯法的，只给点烧埋银就行。

朱由崧收敛了心中郁闷的思绪，汤若望突然主动来献书，这怕是无事献殷勤，非奸即盗啊。

现在朱由崧心里对汤若望是充满警惕的，这个家伙会不会是两头下注。

“汤若望，你不远数千里，将这套崇祯历书献给朕，不知你想要得到什么？”

“尊贵的大明皇帝陛下，是这样的，我此番来见您，是带着主的仁爱。”

“希望能得到您的允许，在京师应天府建合法教堂，让您的子民能随时聆听真主的福音，得到救赎。”

果然是想传教，开玩笑呢，让你见我这个大明皇帝都不错了，还想建教堂传教。

朱由崧摇摇头，“大明自有我中华之教，你们西洋有西洋之教；彼西洋之教，不必行于大明，亦如中华之教，岂能行于西洋？”

西方天主耶稣教传教士可不是啥好东西。

他们一手拿着圣经，嘴里说着仁爱，其实就是一群吃人不吐骨头的强盗。

且西方教义和中华文化严重相悖。

信仰和道德标准完全不一样，中国传统文化强调个人对家庭、社会的责任和义务。

而西方宗教文化则注重个人的内心修养和精神境界。

西方的宗教文化连祖宗都不认，认为一切都是属于上帝的，包括你的财产，甚至是子女。

西洋教的蛊惑能力太强了，而且是专门针对大明那些有文化的人。

蛊惑能力有多强大呢？

起初加入天主教是要捐献个人所有财产的，徐光启加入天主教，为了建教堂，把祖坟都刨开迁走了。

还有和徐光启并称“南徐北王”的王徵，因为纳妾违背了教义内疚到郁闷自杀。

汤若望来大明能结识无数大明文人权贵，嘴巴上的功夫自然是很厉害的。

为什么能说动明朝那么多大儒加入教会，无疑是抓住了他们的弱点。

那些大儒基本上不缺钱，物质上条件非常富裕，开始追求精神层面上的东西。

大明出了一个心学大师王明阳，讲究知行合一，但是因为种种社会环境的原因，大明文化开始进入一个瓶颈。

明朝推崇朱程理学，人被视为天地万物中最崇高的存在，人的行为应与天的意志相符，从而实现人与天的和谐。

为了达到这一目标，人们需要不断地进行自我修养，并努力提高自身的道德水平，以确保与天地万物之间的和谐。

名家大儒一通嘴炮说教，一些原本有抱负，对未来充满了希望的年轻读书人，学了朱程理学，顿时就激情满满，开始要实行自己的抱负：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

但是受大明的社会环境制约，又很难做点实事，让刚刚进入社会和官场的读书人被一顿毒打，顿时就对自己一生所学产生了迷茫。

由是出现大量心口不一的官场伪君子。

文人没有物质条件上的追求，政治上的抱负难以实现，精神层面又空虚迷茫。

正因为如此，才会让西洋教义在明末大行其道，那么多官员都入了教。