第119章 支付不起的恐怖代价(1/2)

后世的网络时代有两种假说。

一是游戏假说——有没有一种可能,我们的世界只是一场虚拟现实游戏,而我们都是游戏里的NPC或者白嫖党,属于其他氪金玩家的氪金体验。

二是阴间假说——有没有一种可能,其实我们都已经死了,就生活在阴间,而上面的不孝子孙已经将我们彻底遗忘,一点都不给我们烧纸。

当然这都是玩笑话。

科学并不是一种标准,而是一种认知世界的方法论,讲究的是存在即合理。

如果在现实世界出现了以现有科学理论无法解释的异常现象,无知者会高呼灵气复苏,而真正的科学家会从中寻找规律,提出各种假说,并进行论证。

王云霄穿越过来的这个世界,就存在着大量极不合理,甚至可以说是画风严重违和的异常事物。

这种不合理性具体体现在三个方面。

首先,是对于世界的认知极为混乱。

普通人认知中的世界,其实很正常,但你只要稍微多了解一些有关于这个世界背后隐藏的秘密,就会发现各种细思极恐,不可名状的真相。

什么是真实,什么是虚幻,这中间的界限十分模糊。

王云霄直到现在都没搞清楚,自己到底身处于什么时代。国内并没有引入西洋历法,对于“明国二年”这个时间点,他只能通过历史书上的内容和市面上的科学技术推测出,应该是处于十九世纪末到二十世纪初这段时期。

但同时又存在许多莫名其妙的黑科技,比方说混凝土浇筑的人防工事,还有航空战舰……

以及从来没听说过的海外行省,鹦鹉洲,鸿雁洲……

其次,是神秘力量体系设定的混乱。

根据王云霄收集到的各方面信息线索来判断,国内原本是有一套传统的力量体系,以及各种道统传承,而且还都是他比较熟悉的概念。

青叶白藕红莲花,释儒道三教高手辈出,在各种评书话本,乡间野史里留下了丰富的故事记载。

有玉虚昆仑的道士,下山历练红尘,降妖除魔。

有白马禅宗的和尚,四处传播佛法,普度众生。

有岳麓书院的儒生,修圣人经义,教化天下。

除此之外还有绿林江湖,英雄豪杰,武林高手,纵横天下。

有墨家、兵家、纵横家等各大学派,此起彼伏,交相辉映。

这些原本都是有的,但在过去的数十年时间里,随着东西方文明的发展与碰撞,全都消失在历史的迷雾当中。

当然也不能排除,是王云霄目前还接触不到那个层面的可能性。

不过老贺确实是说过,如今的昆仑道士,已经不再下山降妖除魔了。

最后,则是对于事物认知的混乱。

同一件事,不同的人就有不同的说法。同一只鬼,不同的人就能见到不同的样子。

就好像是每个人眼中的世界都不一样。

这很不合理。

如果要写的话,那么只需要用一句“科学家也无法解释”就可以一带而过。

比这更离谱的设定多了去了。

但是作为生活在这个世界里的人,必须要想办法去研究,去解释。

哪怕只是一种猜测,一种假说,也有其存在的意义。

“物质是思想的载体,思想决定物质的存在。换句话说,就是我认为这个东西应该有,那它就可以有。”

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这个道理小刘护士在课堂上是讲过的,但那时候王云霄理解得不是很透彻。

“也就是从理论上来说,我们可以将记忆中已经故去的亲人重新带回现世?”

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