484章 复苏(1/2)
绝代那回事吧...
当信仰燃烧了一次,则是让路,以后者捅死自己的方式,再次前行。
燃烧一次又熄灭的信仰是生路,死时在重新点燃,靠后继点燃,这次以死亡的方式走。
要么死后而生,要么交由后生吧,自己熄灭了,如后生在让后代捅死自己,则在续前程,比如之前熄灭的那家伙会在前进一点点。
这是一次又一次的推进,而每个人都是走的不同的信仰路,唯一相同了,都是绝代,每一个都让后生捅死自己,看看自己能不能成为那个绝代,不过这也是嫁衣,自己抵达不了,但信仰依旧存在,这份信仰会支撑着后代走的更远。
当后代挂了,嗝屁了,那么信仰的路会在次推进,推进一点点之后又会成为后生的嫁衣。
谁成为那个绝代都是不一定的,但它们都有一个特征:无后。
子弑父,虽大逆不道,但等同于无后,而培养一个娃娃又是为什么而准备的?当然是反噬,不然岂会培养一个娃娃,不培养自然也是无后的,但却可以培养,故而是绝代,不过这是一脉的传承,但却又狠又绝。
无中生有之事,不狠绝行吗?不行。
本来无一物,处处皆尘哀,飞蛾扑火,前赴后继。
信仰并非单纯的提升实力,有些神灵是很弱小的,它们兴许只会培养英灵,但谁知道它们勾画的又是什么?勾画什么掌握什么,这是信仰的魅力。
当掌握了,大声的笑,成功了不是吗?这是执念。
可有些信仰是不同的。
我们想掌握什么吗?有一些,可又不想掌握什么,但却可以掌握。
比如创世为了什么?
另辟蹊径,给自己某些福利,但需要掌握世界吗?不需要。或者说我们想让自己变得弱小,但却可以成长的那种,也不太对,或者说当个娃娃肆意嚣张?或许也有。
想要的太多,但又没什么意思,直接成为最高的那一个不就好了?对吧。可那什么都有,但又什么都没有,从小到大更有意思,可无敌又没意思,让自身很弱,用出头,玩群殴?同样没意思,玩多了就不玩好了。
无的状态挺有意思,但要是不醒来就没意思了,为了复苏?为了光明?
光明了岂不是挂了?不能忍。找点罪受受,在来一波光明治愈,在复苏中反复摩擦?奇奇怪怪的禁区。
信仰自由?为了自由而带上枷锁?制造一个梦乡?挺烦的。本就不该初生,谁谁都沉静在梦乡里不香吗?但既然初生了,又随波逐流吗?不能忍。干脆制造一个栖息地。这样?可不证明一下,不什么都体验一波,又感觉白活了,毕竟它丫的遭罪遭挺久,差不多是全都要,但又全都可以不要的意思。
这和信仰有什么关系吗?
当然有。
掌握了自身的信仰,等于是执念,这是非常坚定的,可要是燃烧了信仰,抵达了信仰所在,又没有掌握一切,这又是另一回事了,这是什么状态来着?特殊的信念?还是念头?或者说心思?得想想才行。
额...通!想不通,那就是通,神通的通。通神的通。灵通的通。
世间不泛神通大能之辈,但这些大能之辈吧,估计都死了。
燃烧的信仰,信念最足,它可以一步通神,但通神的那一刻也意味着死亡,那是...
生命有灵光咋现,而生灵亦有光辉耀阳。
燃烧的信仰一步通神,才是最为高级的,可高级了意味着什么?死的透透的,因通神之际是全能的,是全知的,而全知全能岂能不死。
世途都是慢慢走,偏偏有谁想一蹴而就,这是代价,一辈子升起一次的光辉。
要么...全知。
要么...全能。
无非是看所求生什么。
全知能解决一切的疑问。
比如谁一个未知的谁,可以回答你所有的问题,不!不应该是回答所有问题,而是所有的问题都能知道答案,但全知是无力的。
如世界发生了灾难,不知道怎么解决,需要全知吗?不需要。需要的是全能,什么灾难直接抹平,简单又粗暴,但这样的全知全能,也分两种。
第一种自然是根据现实。
禁区分时代,时代分长短,世界分主次,主次分大小,都一样。
第一种全知全能是限制。
自身没有超过所在的时代,所在的世界,全知的那一刻,想知道的都会从立足的地方提取。
第二种全知全能则是超过。
超过了时代,超过了世界,这是不存在限制,等于说认知超过了时代,或者说时代里面没有这个认知,即全知的那一刻解决所有的问题。
比如说,一个家伙非常牛哔,超过了时代创造了世界,它全知的那一刻,虽说会死,但却可以回答世界生灵全部的问题,解决所有的疑惑,第一种仅限于自身,而第二种则是全面的,全民顿悟可是很变态的。
至于全能...则是修练类型的事情。
如水与火是冲突的,但全能却可以调节这样的冲突加上一层隔板,省略漫长的相生时间,全能这个东东不会回答任何问题,不会产生顿悟的效果,但却能解决矛盾体,但怎么说?无论是哪一种全知全能的家伙都是会死的。
这样的神通一辈子一次,一辈子一次之后没有什么下辈子之说,也就是说从此以后在没有这个人出现,或者说它们会以婴儿或者宝宝的形式初生,但婴儿、娃娃、宝宝是它们吗?不是,它们只是具备这样家伙的很小很小的一部分,一点点而已,相当于肢解。
以新生的方式把这个家伙全部给肢解了,为什么说娃娃和宝宝希望是最大的?若它们是全知全能的一部分,哪怕这一部分很小很小,希望大不大?大的离谱。
知道娃娃为什么会初生吗?
因全知全能之辈,也有不舍的东西,只不过在燃烧的那一刻,我们选择的遗忘,也就是说短暂性的遗忘了。
这些不舍的部分,则成为了新生,因遗忘而生。
这样的全知全能是善。
至于另一种则是恶。
这是没有遗忘,是不甘心全知全能的,这是意外的情况。
嗯...意外。
不甘心怎能全知全能对吧,根本完不成,但却会发生意外,本来不够完成的,但偏偏添加了一份助力,导致它们被迫完成的心存不甘,尽管心存不甘,但是它们会认,一如上一种它们同样会化生新生,区别是不怎么大的。
可当全身消耗的干干净净,那一分不甘则会复苏。
是的!复苏。它们只会复苏,而不是重生。
这样的复苏也不是带着什么坏心思,也就是复苏而已,世间多出一个旧人,但是吧,可能又会出现意外情况,导致它们复苏失败。
比如说它们寄生到初生的婴儿身上,但这个婴儿却早夭了,挂掉了,不足以承载这样家伙的复苏,或者说此世以与这样的家伙没有什么关系,种种原因导致了它们的复苏失败,那么它们则会进入下一步的衍变。
复活!
它们不会在从身上的体内复苏,而是从生命的体内复活。
因只接受复苏,但却复苏失败了,则会升起滔天怒火,退而求其次复活,复活在所有生命的体内,向生灵复仇,或者说不止是生灵,还是世界,万物,等等,这样的怒火会燃烧一切,以生命之力。
啃食万物,灭尽生命,毁灭一切,当复活时,它们带来的是毁灭。
知道为什么会这样吗?
它们虽说心有不甘,但和善区别是不大的,但一个是会复苏的,而一个却是不会的,它们只会接受复苏,但绝不能接受如同一个新生儿一般重新初生。
它们通神了会妥协,而妥协的最为根本目的则是不在初生,只在自己不在初生了,世间的一切与我和甘?再见在见!可心存不甘是会复苏的,它们知道这样的情况吗?无疑知道。所以它们只会接受复苏,但复苏遭受到了意外,这...
认吗?不认。
所以它们会复活在生命体内,操控着所有生命体带来毁灭。
一句话:如若没有谁可以使我复活,一切毁灭吧。
它们是最大的反派,也是最为名正言顺的反派,毁灭一切理所应当,谁也说不出不是,意外是什么导致的,它们并不关心,它们只知道发生了意外就可以了。
不要当无上的存在是非常好玩弄的,把它们整成新生是不是相当于多了一件趁手的工具?嗯?
这是利用,是仅仅对于自己有利的利用。
想用,又不给工钱,你们说它们究竟会怎么报复?它们可不一定非要全知全能,非要通神才行,而全知全能只是达到这样情况的一种方式而已。
比如说我等...转世这回事吧,很大可能是失败的,光靠自己,失败的成分占据很多,就算信仰是一条线,我等又没有燃烧信仰,也烧不起来,大概率就是自己走走走,走到失败的地步。
这是不曾燃烧的信仰,又不曾通神的信奉,若不曾燃烧,又不曾通神,大概率就是靠接引。
比如说世界接引了,就是复苏,可要是不曾接引,又半途挂掉了,则是以消亡的方式复苏,尽管它们没有通神,但这样的复苏更为轻易,更多的也是因它们知道就是了,知道信仰之后意味着什么,那么通神不通神重要吗?不重要。
消亡了就消亡了,有本事来处理我,这个东东吧,怎么说?这是和通神类似的消亡,只不过杜绝了意外因素。
为什么复苏失败了?这谁知道。不通神的话,这样的复苏相当于重生。
或者说苟且偷生?差不多。因它们根本不想死。而它们的重生吧,类似于夺舍,当然,只是类似,按照规格来说是更高级的,不然怎么叫重生,一生加一生叠在一起是不是很重?是的。
这也是信仰通向的结果之一:重生。
既有信仰,但不曾燃烧过,即走上了神途,但又别无所求,它们并不想拿到明确掌握的事物,也形不成执念,失败是不是挺正常?关键它们又没想过通神,但偏偏又知道这回事,这也是它们可以重生的原因。
这和通神之恶是不同的,它们一样会消亡,一样会做出一些贡献,但耗尽一切之后迎来的是重生。
当然拉,要是接引的话就是另一回事了。
接引复生,死亡重生。
复生可以接受,但重生也能接受,可它们同样不能接受的是新生,这是和恶念相同的,但它们有恶念的本事吗?没有。它们的能力不足以寄居在所有生命体内,而且一旦有谁把它们整成了新生,它们是不会早夭。
复苏可能会发生意外,所以它们所求是复活,因意外不可避免,可重生会有意外吗?不会有。若重生发生了意外则是故意的。
故意将咱们整成新生,在利用一回对吧。
哈哈!
前者带来的是毁灭,后者自然更加恐怖,生灵的潜力可是比生命要旺盛的多,它们呀会进入深渊,掀起燃烧的火焰,焚尽一切,谁说话都不好使。
一句话:既然能说话,当初为什么不苏醒?为什么不干涉?一句话直接怼死。
说睡的太沉了?找死。
这样的宿怨是无解的,除非吧...除非能把它们的前生给吊出来,也就是本该重生的家伙,让一切回到从前,让重生转变为复生,说是重塑古今并不为过,不然怎样安抚深渊?嗯?没得安抚。
这样的家伙怎么说?它们的潜力可不止深渊的一位魔王而已,更可能统治整个无尽深渊,当无尽深渊不讲规矩了,所有的家伙都要遭殃。
这本是不可能发生的意外,但它丫的偏偏就发生的。
艹!谁干的?拖出来发配边狱。不!边狱有些轻了,幽冥之底好了,或者来套连招组合拳?这个挺不错?这也是着名的烂事之一。
出了这么一件烂事,那谁都得背背锅的。
这是信仰的玩法。
其一:复苏。
其二:复活。
其三:复生。
其四:重生。
复苏可能会有意外,故而复活是弥补。
复苏可能会失败,所以重生又是补全。
这一类都是有牵挂的,至于心无旁骛的,则是另一批。
心无旁骛的燃烧信仰,带来的是遗忘。
这样的家伙不会在复苏,并且会展现一次神迹,而这样的神迹是可以选的,或者说各种不同。
其一:认知没有超越,没有超越所在的那一时。
这一种无论是全知还是全能,仅限于处理自己的问题,但处理完成之后,它们会消亡,以消亡的方式蕴育出新生来,但全知全能是两回事,它们又可以是一回事。
这一回事的是稀罕,因它们达到了齐平的地步,不过很少很少。
这需要什么?先有执念作为基础,进而全知全能,也就是说先掌握自身,在行全面,连自身都没有掌握,通向的自然只有一面,执念等同于一个跳板。
其二:超过了。
比如说自身的认知超过了时代,全知全能二选一,因超过了代表不复存在,但又会生出一种特殊的情况,明确的事物超过了,故而形成了超过了却还能存在的固执,当固执在进,自然而是两合一。
而无论怎样的情况,一旦超过了,一旦步入全知全能的地步,等同于死路一条。
执念是极限,固执是巅峰。
执念是存在的,但固执这个玩意是半死不活的,可它们通向的都是全面。
别以为执念往后很轻易,那是很难的,信仰猛烈的燃烧了一次,还想在次重新点燃?呵呵。
不同的执念都是不同的效果,而信仰也是一样,通常分为片面和全面。
片面的东西,仅限于所在之地。
比如说先有信仰掌握执念,在由执念完成所在之地的全知全能,则能展现一次神迹,不在仅限于自身,可同样的对于普众,对于普民,它们是两选一的状态,这样的选当然是最重的。
那一时,自身相当于全知全能,可以解决自身所有的毛病,解决了之后就是嗝屁,而这样的家伙也将面临选择。
解决了自身毛病了,究竟是自己展现神迹,还是让平民领取神迹?这是两个不同的答案。
平民自身领取当然是对自身最好。
要是自身展现,就是另一个结果,这关乎于目标。
生灵、生命、生物,是三个玩意,而禁区、世界、幽冥、又是不同的三个大家伙。
目标越大,神迹无形。
禁区、世界、幽冥、它们会领取吗?不会领取。这关它们什么事?而且就算是生命和生物也不一定会领,因生物和生命,一个是呆呆的,一个是笨笨的,既然不会领,则是恩赐。
什么有福同享,这回事,大多时候都是说说笑,因目标太小。
造福生灵,那就是仅限于生灵,但造福世界,不一定对生灵、生命、生物有利,因它们不觉的是有利的,所以会发生溃散情况。
一句话:造福世界?人家看不上。溃散是必然的。小小神灵的体量怎么和世界相比?世界也是要面子的,当世界的活性越足,溃散的情况就越严重,这样的状况就像是世界神灵提起巴掌了,当这个巴掌还没有落下时,世界直接呼上来就是一巴掌。
不要面子了?什么玩意?要你来施舍?不要!
当发生溃散的情况,生物、生命什么的自然更为容易吸收,而生灵嘛...呵呵哒了。
生灵是感悟,生命是什么?感应。
小生命感应到了吃吃吃,而感悟那是费劲巴拉的。
当然,要是生灵比较强就是另一种情况。
生命的感应就像是觅食,溃散了感应到了,跑到感应之地觅食,尽管不知道觅的是什么,但越是近感应越强,而生物是坐等天上掉馅饼,反正发生了溃散情况,总有东东要落到我头上的,至于感悟这东西就像是一个漩涡。
这是有福同享,但均不均就是另外一回事了,这也是执念破限以后的极限,均不均关我毛毛事,我它丫自身还挨了一巴掌好吧,嗯...这一巴掌世界给扇灭了,本身就是些余力,就算是全知全能也是片面的效果。
扇灭了,那是世界的被动反应,同样的,这也是某种保护就是了。
执念越过红线,不在复苏,靠的可不是什么本事,而是冲动带来的遗忘,这一个巴掌落下来,兴许能醒醒,至于这个醒的究竟是谁就要看了,这是另一种不同类型的复苏。
遗忘的相当于潜意识,潜意识不一定会醒,就算醒了也不一定是原来的它们,这是改变。
额...这个话题就算了,有些高级。
反正信仰这回事,执念是一个节点,但也可以没有这个节点,而超越信仰的事物意味着通透,也是生灵的光辉,而光辉大多了来自一时冲动,因一时冲动而纯净,而上一种则是不冲动的,它们属于欲望类型,咱们不冲动,所以失败很正常。
而冲动是有好处的,比如燃烧的那一刻,可以直接通神,而不经过执念这一步,但目的要明确。
比如转世。
以通神的方式转世,那么转世类似于执念,至于转世为了什么?则是通神的范畴了。
节点在靠近一点,执念转世,而转世了什么都可以有,这便是通神,相当于步骤。
try{ggauto();} catch(ex){}
在来个例子:我要成为练气师,因练气师不所不能。
要是直接燃烧信仰,直接不所不能,那就是无,没有谁可以直接成为无,因信仰的建立就是带着目标的,但可以带着信仰成为移动无的地步,但真的是无吗?不是!相当于一个概念。
当信仰无时,意味着成为一个一直存在的概念体,它也代表着无纪,一面镜子。
这是成为。
成为无,意味着成为自己。
当自己成为自己,则是无。
譬如我是谁?我可以成为任何谁,但任何谁都不是我,故而无我,因可以成为任何谁,所以谁都会记得这个概念。
至于真正的无...这个家伙是无法被接触到的,接触了等同于成为了一个概率,这可不算是真正的无,可当成为这个概念时,意味着它们接触到了无那个鬼玩意,这也意味着它们可以抹除这个概念,由此来成为无本身。
但它们抹除的是自己吗?不是。而是世间万物。
本章未完,点击下一页继续阅读。