282章 三山之天(1/2)
田园能给青山带来什么收益?
果实就是其中之一。
荒田无大用,但盛产种子。
以生灵尸骸安葬,以青山之水为媒,结种。
荒田内的庄稼,是不归青山所有的,如果没有清流的话那么农夫也是颗粒无收,全得归外人。
若有了清流的话,那么其中的庄稼则能收获万分之十。
清流结种,归青山。
农夫收获的则是荒田庄稼。
但种子青山拿了有什么用?自己种?扯淡,当然是交给农夫耕种,那万分之十的庄稼则是良田的土壤。
以荒田开辟出良田,但这良田农夫只有归属权,但没有产出权。
也就是说农夫可以令良田寸草不生,但一旦生了草别人就可以来收割,这比荒田好上了很多。
荒田属于封田,人家能解封,但农夫却能移。
良田则是人家想解封都不可能了,归属权完全归农夫所有。
一亩良田之中产出的果实农夫不在只拿万分之十,而是十分之一,而青山则拿九成。
因没有清流农夫则没有种子,能得到的只有碰运气的荒田之种。
这样的种子一旦种出来,那就是嫁衣,而且拿什么去种?没有庄稼只能拿荒田种,就算种出来的也只能拿万分之一,而且还不一定能拿到的那种。
因为别人可不会等你种满一亩田,在去收割,这样连万分之一都拿不到。
如果是以普通人的方式自然是没这么复杂,因天地灵物自有归属,一块石头是你的吗?不是!他们需要的是拿到这份归属,所以更加相比普通人而言更加曲折。
良田种满一亩田,丰收之时,农夫可得其中之一成,这可是说是种子也可以说是庄稼。
青山则取其中九成,因农夫本身是没有自己的种子的,因荒种是天产,那么结出的庄家自然也是天赐。
如果农夫以荒种生根于良田,以清流浇灌,当丰收之时,就得二八分。
农夫一,青山八,一成流至荒田,让种归己有。
如果青山这边扣一点,那么分流至外的农夫和青山各站一半,一亩良田农夫只能收获0.5成。
当一亩丰收之后,青山能得到其中的灵植,而农夫能得到艰辛之种。
这些灵植可以算是分红了,可以供给青衣修练之用,但农夫只有种子却没有水,所以农夫还得开辟出水田来。
在第一亩良田丰收之后,交易在改。
第二次丰收则是农夫与青山各占五成,因农夫无水,需以清流浇灌。
这样的日子,可丰收两万次。
两万次丰收日,青衣皆占五,但占完以后就跟后面没多大关系了。
万亩良田开一水。
两万次的收成,足够农夫开辟出新田来。
一水供一田没什么问题,其中的收益自然是全归农夫所有了,这也算是分割了,农夫已经能自给自足,后面的路慢慢的自己也能躺平,只不过比较慢而已。
在要是青山不截留占有五成果实,甚至连第一次也不需要,那就是另一回事了。
万亩良田开水源,万水凝结成一土,三息土。
这样的土可补青山,青山在大,封印在厚,但终究会产生裂痕,而裂痕需要补,拿三息土补山,农家之土补山专用,到了这个节点便要看农家怎么玩了。
如果第一次良田收获的果实,农家进行了外分,那么这时候只要当三息出凝出,那么在分一次便是了断,如果没有进行外分,那么就要出大血。
万土三分才是断。
要是以荒种落良田,那么便得一次又一次的外分,直至万次为止,到了息土阶段则还要分一次,当然这一次分的不多就是了,也就是一份中的三分之一,而不是万份中的三分之一。
孰轻孰重?
天赐荒种,固然香,但并不好拿。
青山这边也差不多,如果农家想作出了断,两万次对半收益,以及万土三一,那么则是断,毕竟有这么一座大靠山让你安安心心的走,你总得付出更多不是?
一断之后,青山与石无缘,山中无脉。
农家之石则是青山之脉。
石不融山那么山脉则在藏于山脚之下。
农家依旧可靠山,但出了什么事,自己负责,但正常能玩到这地步的都没那么蠢。
藏于山脚,还是融于山中,还用想吗?额...当然是下两手准备。
农家的小石头可作为山脉,但亦可以作为农家子弟的凭证,而且小石头融于荒、良、水、息四田之中等于是拿到了地脉产权,小石头在多对农家来说也不够用。
凭证、山脉、买地...在有这玩意可以容易交易啥的,来在多够用吗?不够。
单凭农夫自己,那是种出一颗都费劲。
青山这边别的可能不是太在乎,但第一颗小石头的归属,那是必须融山。
山中岂能无脉,农家之石便是山脉之一,消山之时,山脉重归。
只要等到消山,那么农家自能拿回山脉之石,并且经过山中蕴育那样的小石头不在是小石头了,大石头?好吧,那是更强了,只不过通常山崩地裂才是常态。
想要消山除非是有通天的本事。
正巧青山这边别的不说,但能通天的狠多。
上知天文下知地理,无所不精,更有专业,保准能够消山,当然顺利还是不顺利就是两回事了。
荒、良、水、息、农,五田,便是青山之基,属于主打的盈利产物。
至于兵窟...
嗯...兵窟是用来囤兵的。
手中有粮配上兵,才能不慌。
对于兵窟的要求则是要比农夫更高,种地谁都能种,兵这东东谁说都能当,但没有葬生之地的兵...只能算是杂兵。
虽说这么说有些过分,但这却是对于兵家极为苛刻的要求。
厚葬仅是循环,兵冢仅是安息,兵冢未有归宿。
小兵得有这么一个头头,兵家归宿很多,但能当这个归宿的却并不多。
想要让兵家安生,挣脱枷锁,摆脱宿命,你得有这个本事才行。
怪物有这个本事吗?
没有!但青山有。
谁能让兵家气升象,那么谁就是兵家的归宿,因为它们没有头,也没有成为头的资格,得先有一个头才行。
这就像世间小兵、杂兵是最多的,但大多数小兵和杂兵没有出头之日,而兵家便是承接了这一宿命,让小兵得以出头,但代价则是兵家永远没有出头之日。
是的。
没有外力的介入,这就是一个永远的诅咒,就算兵家自己想在多在多的办法也没用,因这个诅咒是它们自己给自己种下的,在没有破除这个诅咒之前,兵家拥兵自重的下场通常都很惨。
但有什么办法吗?没有。
兵家需伐象以开安息之地,所以必须拥兵自重。
没有兵主的兵冢,只能安不足以息,而这样的兵冢迟早会被铲平,那么与其等待别人来铲平,不如铲平别人以此来形成主兵开冢,但凡兵冢皆需这么一把主兵,要是没有则与大势为敌。
以一家之生,与大势为敌,下场可想而知,但不为敌又没什么办法,不为敌自己迟早被铲平呀,这是宿命。
自己给自己下了诅咒有什么办法?自己别想解,能求的也只能是安定了。
兵家无主,但拥有主兵。
没有主兵的兵家,谁会要?没有。
至少青山这边是不会要的,因想要形成主兵只能靠兵家自己来,一山之力覆灭一座势力简单,也能让兵家开冢,但兵家一旦脱离了这个靠山呢?
退回去!
那么自把主兵还能融入其他地方吗?不能,因这把兵主根本不是兵家靠自己得来的,自然是不能进行换主。
另一种则是灭掉这个靠山,让诅咒来的更狠。
所以没有主兵的兵家,那必然就是一个反骨仔,连看都不用看,如果有机会铲平你,那都不带犹豫的。
养这么一个反骨仔,一次又一次的卸磨杀驴?
费劲不说,而且卸磨杀驴这样次数多了,会导致青山开裂,因主兵是得融入青山的。
一旦融入青山了,那么卸磨杀驴,等同于自己灭自己,那是谁都没得救,就算是把驴杀的干干净净,但人家主兵还在山中好不好,自然会进行一定的变种。
比如青衣之间本来是和和气气,嘿!来吧,互相残杀。
至于理由...我要当个头头?如此简单而又幼稚。
或者说青山本来是隐世的,这下好了,隐不下去了。
外部名气大了不说,内部还一团糟。
所以兵家有兵冢是先决条件之一,而兵家有没有主兵才是最为重要的条件。
青山是绝对不会帮兵家讨伐一座势力的,那就是自找霉趣,但教还是能教的。
有兵冢了?
我教你怎么开冢。
简单霸道的干掉一座势力,那么便能形成主兵,干掉的势力越多则主兵更强,如果你们能掀翻一座大世,恭喜你,我保准这样的主兵绝强!
兵家这东东,如果怪物想,那么也能自己养,但自己养的绝对是没有野生的强悍。
散兵游勇嘛,人家游的地方绝对叫一个多,而打造这么一座游乐场多费劲?不用多说了,而且养出来的兵其实是寇兵。
兵家可能自己都不知道自己拦下了什么宿命,但他们知道呀。
兵家本来无头的,结果你成了兵家的头是咋回事?
我不砍自己的头,但会叫别人来砍你,因为我们本来是没有头的。
养兵等于养寇,养个贼也比寇香,至少贼偷家里的东东,还念着家,不会偷太狠,而寇就是另一个玩意了,偷你、贼你、卖你、还得干掉你。
想想还是算了。
不过相比协助兵家砍翻其他势力,其实养寇还算不错了,至少卸磨杀驴没风险了,咔嚓一次又一次,你是我养出来的,干你咋地?你不还一门心思想着干我吗?
什么?你没这想法?你只是现在没有而已,但你迟早会有的,因为这是你们的宿命呀,知道宿命是什么嘛?
哦...你们不知道?我们告诉你们好了,你们的宿命便是干掉我们,除非你们放弃兵家门户,不然没得改,但我们又需要兵,所以你们的宿命已经早已定了。
想要挣脱这份宿命,放弃原有,离开重新开始,不在入兵门之家,因为这一家无主,但你们却是有主的。
要是主兵融入青山,兵家算主吗?算!但也不算,因青山是死的,但具备一定的活性,而主兵同样是死的,同样具备一定的活性。
到了山消之时,兵主自生,成兵家之主,兵家门开,四方来投,执天下兵马横扫山河,贵七势兵主,麾下皆是赫赫雄兵,而常态嘛...自然是中途夭折。
青山要是崩了,自然全得嗝屁,不过农家可以跑跑,但兵家是不会跑的。
兵家一句话那是谁也不允许崩山,谁崩山砍谁。
老子好不容易等到这么一个挣脱兵咒的机会,你就这么给我坏了?不能忍!谁敢坏干死谁,六亲不认!连自己人都杀。
所以兵家拥有主兵的很少,那一个个都是稀少的香饽饽。
以气盛之身,干翻一座势力容易吗?相当不容易。
其实在怪物之中未尝没有兵主,比如将军就是,而且更高级,但奈何人家不肯下注,不过这也很正常,都已经是将军了,还下注在底下玩命,怕是想太多。
白嫖不香吗?
至少将军这边就带回来这么一座有主兵的兵窟,还是天然的,不需要教的那种,至于帝一这边,好吧...教出来的。
一句话:干他呀的。
你们是兵呀,你们是莽夫呀,讲什么道理,你们本身的存在就是道理好吧,干掉一座势力,它们是为天下小兵做贡献的懂不懂,你们就是代表天下小兵的。
什么锻兵,什么千锤百练,什么散兵游勇,那都是为你们准备干翻一座势力用的,你们天生就是站在正义的一方,怂啥?
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