第四十八章 拍一拍兴许有奇迹（2/2）
别看储物戒是一个戒子，兽山也很迷你，但两者根本不在一个量级上。
“曾有一座山，压下一枚戒，掌山看戒看不见...”
“曾有一座巢...”
帝一看向邮差龇牙微笑：“有没有兴趣成为神话传说？”
“传说看不见，神话很缥缈。”邮差说道。
“......”
什么意思？
你不相信我？
可能太笨听不懂。
帝一自我安慰。
然后...
帝一向邮差述说了自己的构想。
兽，强大的代名词。
巢，顾名思义，弱小生物的汇聚地。
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当兽山和巢合为一体。
当兽山成为兽巢。
当兽巢成为兽潮。
滚滚潮水所向披靡。
帝一讲述了兽山的闭环，描述了兽山广阔无边和不可思议伟力，而邮差同样说明了巢的一些奇特。
巢中同样有闭环，只不过是似是而非。
兽山和巢两座神迹相差不大。
但...
巢的优异之处在于进化和提纯，无论是生物还是生命，身在巢中不仅寿命更长，而且还能形成固的效果，比如血脉固化，坚韧不催。
当然巢中的优异需要种种实验，两种纯粹的物质糅合在一起的结果可能是坏，可能是好，这种不稳定是变异。
而巢中存在的是优异，当然这种优异不是绝对。
若变异两分五至十，五变五异，五优五劣，那么巢占九优。
优异！
同样的失败不会容许第二次，因巢在记载！
容许一次失败，但不会容许第二次。
不停的在优化排列组合。
以最小的体，承载最大的力。
以最弱的生，绽放最强的实。
分解、进化、提纯、相融。
巢力。
时间对于巢来说不是最重要的，优异才是。
如果变代表失败的可能，那么巢则是不停的在取缔这种失败，因或许初生存在完美的事物，但不存在的是圆满的，而他们追求的是圆满，更满。
当巢无法在优时，即为忧。
忧巢。
“冥冥中缘在。”
帝一说道。
缘在则必成。
兽与巢。
这不是很好的搭配吗？
“弱为食。”
邮差在拒绝。
“所以巢是一个整体。”帝一说道。
一个解释。
弱不一定为食。
“弱的是附庸！”
就算是好一点的结果。
依旧是拒绝。
“所以巢是一个整体，为不附不庸因不负。”
他并不需要巢，也不需要兽山。
他只是想达成一个更好的结果。
“利器再好也只是一个趁手的工具。”
强大的生命，只要控制一个弱小生命的头领，这个弱小的群体就会成为工具。
不是谁都有它的特殊性，每一具寄体犹如本体，因此无法被掌控。
因此他成为了怪物的一员，成为邮差。
就算如此但依旧要供人使唤，依旧要依附，因弱小，但也因此他可以得到更多。
交易。
这是它能做到的极限。
它不喜欢交易，更不喜欢怜悯和施舍。
为什么要交易？
“邮差你知道什么是弱肉强食吗？”帝一问道。
“当然。”邮差说道。
“你不知道。”
帝一摇头，“大多数生命体都不知道。”
“强食弱，吃饱了会怜悯，会同情，会施舍...”
“而弱的一直处于被食的地位，假如有一天弱的成为的强的，知道会有什么后果吗？”
“掠夺一切！不会同情，不会怜悯，更不会施舍...因曾今世世代代皆为食。”
“冷血无情，无论强弱皆为猎物，所有的依附和交易都是为了强大的资本，为了不在依附，为了不在交易，为了不讲道理的掠夺一切！”
“比如你...邮差！”
帝一看向邮差，邮差是这种吗？不确定，但至少有这种选择的方向便是了。
“越弱小的生物越可怜？可这种可怜在他们强大时会成为极致的恶。”
“当弱成强时所有的同情，怜悯，施舍，交易...皆为伪装，不说它们的本质是无情，但更容易偏向无情。”
“你会同情掠食者吗？不会！而它们一旦分开就是食物，你觉得它们会同情上位者？不会的，永远不会。”
“二阶的它们明白自身的本质。”
“一阶世界如生命，二阶集群，三阶野兽启灵，四阶聚灵成文...”
“二阶灭世，但不会毁世，而一阶...”
“你能和世界讲道理吗？你和生命将道理它能听懂吗？”
“一株草如果成长到世界的地步，迎接我们的不是承载万物，厚德载生，而是毁灭，它也不会容许任何生灵诞生。”
“这是逆向衍变，一个源头，越弱小代表越邪恶，最邪恶的是世界，而世恶在原初，原初极恶，不容许任何生灵诞生！都是食物。”
“而你们...二阶生命，足够渺小，足够弱小，足够纯粹，当你们其中的个体成为最强大的那一个，成为规律时可取世界而代之，成为新的规律。
“渺小而又单一又纯粹的规律，由恶转善，逆转世恶。”
“当你们成为世界时，又成为了恶，但却具备了一定的包容性，能被食，但不能太过分，所以出现了灾难。”
“三阶诞生，一如你们取代了原初一样，三阶也在取代你们，代替你们成为规律，包容性更强。”
“当成为规律的强大生命越多，世界哪怕被毁灭也不会有任何反抗，平静无波，无灾无难。”
“因为在那时的死是解脱！毁灭即是最好的归宿！”
“谁想成为规律？没有！谁想永无止尽的被食？没有！”
“这时候的死对于世界来说即是解脱，任何挽救都是恶，对世界的恶。”
“你会毁灭世界吗？不会。”
“我是傻子吗？我可以灭世，但会毁灭世界吗？同样不会。”
“所以会毁灭世界的只有世界，只有原初你们取代的世界才会毁灭世界，它们需要的是食物！也只有食物！”
“原初终末，循环不息亦生生不息，世界从来都是活的，只不过世界活到了哪一步而已。”
“这两个源头交给你，你要选择哪一边？”
帝一说完了。
两个世界，两个源头。
是恶也是善。
原初之恶即是对终末之善。
终末之善即是对原初之恶。
到了如今崩毁世界即是对世界最大的善，而取之不尽用之不竭，才是最大的恶。
因为原初是肯定不存在了，九成九都被取缔没了。
就算二阶的集群取代了原初成为了新的极恶，会毁世吗？不会，没有哪个傻子会去崩毁世界不是？
所以帝一有时候在想：他年如果能拍碎世界的话，他肯定会当一回傻子。
看看拍碎了世界会发生什么。
原初不在，谁也不会给世界解脱，永无休止承载和被食。
拍碎一个试试，兴许有好处呢？
又一个伟大的梦想。
拍碎世界。