第三百章 拜朗国情况（1/2）

小兰铃的白色小凉鞋被这里的村民捡回来，由于通道经常被打扫，鞋子上面一点灰尘都没有。至于小兰铃说的绑人报复，她并没有做。

“村民”是真凯里这些外界人对他们的称呼，诡法师和小兰铃作为外人，也跟着这样称呼。苍白女皇、死亡判官则称他们为“臣民”或“子民”。

诡法师和凯里正在一户村民里，吃着他们当地的食物，并和这户主人聊着这里的事情。

屋主位六十多的老男人，他还有位差不多岁数的妻子，他们两人都是普通人。真凯里第一次到这里就是寄宿在这一家中。

“您问为什么国内年轻人少？”这位名叫西耶拉的老先生嘴里嚼着一块饼子，对于诡法师的问题，他回道：“我们这有规定，年轻人到了二十岁可以选择留下或离开，留下的人会继续服侍女皇陛下，离开的人则会发展我们的外界势力。”

因为被判官大人告知要满足这两位客人的所有需求，所以对于客人的问题，他也会实事求是地说。

“我儿子现在就在外界，在弗萨克帝国经营着一家从我手里接过去的纽扣公司。”

这里的食物以面食为主，高山大麦碾碎后，麦麸留给牲畜，面粉留给自己。

凯里正在大吃特吃，手抓饼、疙瘩汤一口接一口。这具身体只是序列9，清如果不让他吸收外界食物，最后只能越来越消瘦，死不了但会走形。

诡法师礼貌性地吃了一些食物后，继续提问：“西耶拉先生年轻时也曾出去过？怎么年老后又回来了？”

西耶拉摆了摆手：“在这里别先生、女士的叫，除了女皇陛下和几位判官大人，我们都是以名字互称。”

说完称呼后，他对诡法师的提问说：“年轻人到了岁数，大部分会选择出去，只有少部分会选择留下，我也不例外。回来也好说，我快死了呗。”

说到死亡，他说得很轻松，就像吃手里的饼一样轻松：“我们作为女皇陛下的子民，大概会提前四五年感知到自己将死，只要没发生意外的，都会回到这里，静静等待死亡的到来。”

没想到这里的习俗是这样，这和他让老埃贡埋葬在家乡差不多：“据我所知，拜朗国应该有上千年历史了，你们死后回归这里的话，我没见到有那么多坟茔。圣殿里的棺材也只有几百个，不够你们千年的积累。”

“我们死后，身体会在女皇陛下的指引下进入深山，至于深山的哪里，得等我死后才知道。”年老西耶拉和这里的大多数人一样，能毫不在意地说出自己的死亡，“也不是所有人都会回来，那些在外成家的、放不下自己打拼事业的、转信仰其他神明的，会直接死在外界。”

对于最后一种人，西耶拉嗤之以鼻：“其他人就算死亡，灵也会回归这里，继续侍奉女皇陛下。只有那些改信的叛徒，死后灵会直接进入冥界，被冥界使者惩罚，冰山火海、刀坑剑床、油炸笼蒸，即使死了也会受尽折磨。”

这是灵教团皇室派告诉信徒的教义，以此来限制那些离开的信徒们，防止他们背叛。

而根据清从古龙费莉希蒂那里了解到的信息，冥界中虽有各种亡灵，但并没有所谓的“冥界使者”，至少第三纪后是没有的。

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据它所说，冥界是第二纪不死鸟始祖格雷嘉莉，使用祂的“死亡”和“门”权柄，在灵界中开辟出来的特殊地方。

自冥界开辟后，不死鸟始祖格的神国就转移到了那里，名为“死者之城”。第二纪，死者之城逐渐成为祂后裔和信众的圣地。