第五章 洪武文臣——刘琏、胡翰、宋慎等(2/2)

钱唐,字惟明,象山人。博学敦行。洪武元年,举明经。对策称旨,特授刑部尚书。二年诏孔庙春秋释奠,止行于曲阜,天下不必通祀。唐伏阙上疏言:“孔子垂教万世,天下共尊其教,故天下得通祀孔子,报本之礼不可废。”侍郎程徐亦疏言:“古今祀典,独社稷、三皇与孔子通祀。天下民非社稷、三皇则无以生,非孔子之道则无以立。尧、舜、禹、汤、文、武、周公,皆圣人也。然发挥三纲五常之道,载之于经,仪范百王,师表万世,使世愈降而人极不坠者,孔子力也。孔子以道设教,天下祀之,非祀其人,祀其教也,祀其道也。今使天下之人,读其书,由其教,行其道,而不得举其祀,非所以维人心、扶世教也。”皆不听。久之,乃用其言。帝尝览《孟子》,至“草芥”“寇仇”语,谓:“非臣子所宜言”,议罢其配享。诏:“有谏者以大不敬论。”唐抗疏入谏曰:“臣为孟轲死,死有余荣。”时廷臣无不为唐危。帝鉴其诚恳,不之罪。孟子配享亦旋复。然卒命儒臣修《孟子节文》云。

赵汸,字子常,休宁人。师事黄泽,受易象春秋之学。隐居着述,作东山精舍以奉母。召修元史,不愿出仕,乞还山。未几,卒。学者称东山先生。汸着有《东山存稿》七卷,《周易文诠》四卷,与《师说》、《左氏补注》、《春秋集传属辞》,并传于世。

袁凯,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕,松江华亭人。任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。着有《海叟集》4卷。

丁斌,明初开国功臣李善长外甥,与胡惟庸案的牵连是,最终导致李善长被夷三族的原因之一。

丁玉,初名国珍,河中人。仕韩林儿为御史,才辨有时誉。吕珍破安丰,玉来归。随征彭蠡,为九江知府。大兵还建康,彭泽山民叛,玉聚乡兵讨平之。太祖嘉其武略,命兼指挥,更名玉。从傅友德克衡州,以指挥同知镇其地。复调守永州。玉有文武才,抚辑新附,威望甚着。进都指挥使,寻兼行省参政,镇广西。召为右御史大夫。四川威茂土酋董贴里叛,以玉为平羌将军讨之。至威州,贴里降。承制设威州千户所。平松州,玉遣指挥高显等城之,请立军卫。帝谓松州山多田少,耕种不能赡军,守之非策。玉言:松州为西羌要地,军卫不可罢。遂设官筑戍如玉议。会四川妖人彭普贵为乱,焚掠十四州县。指挥普亮等不能克,命玉移军讨灭之。帝手敕褒美,转左御史大夫。师还,拜大都督府左都督,坐胡惟庸姻诛。

徐贲,字幼文,南直隶毗陵人。后迁平江城北,自号北郭生,元末明初画家、诗人。吴中四杰之一,明初十才子之一。张士诚抗元,招为僚属。张士诚死后,俆贲与张羽避居吴兴。后被荐入朝,历任御史、刑部主事、广西参议,官至河南左布政使。大军征讨洮岷,以军队过境,犒劳失时,下狱。以“犒师不周”处死。

詹徽,字资善,徽州府婺源人。父亲詹同官至吏部尚书、翰林学士;儿子詹绂官至尚宝丞。洪武四大案的最后一个蓝玉案爆发,位居太子少保、左都御史、吏部尚书的詹徽牵扯其中,被杀,年六十。

张昶,顺帝时为户部尚书,忠臣。元末,作为使者,招降朱元璋,反为朱元璋扣留。蒙元灭亡后,出仕明朝,官至中书省参知政事。然而张昶“身在江南,心思塞北”,写信托降人寻访在北元的儿子,被杨宪告发,伏法。

张羽,元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳人,后移居吴兴,与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸,着有《静居集》。

陈汝言,元末明初画家、诗人,字惟允,号秋水,临江清江人,后随其父移居吴中。能诗,擅山水,兼工人物,与兄陈汝秩齐名,时人呼为大髯小髯。

陈汝言画山水远师董源、巨然,近宗赵孟頫、王蒙,行笔清润,构图严谨,意境幽深。与王蒙契厚,传说王蒙在泰安时,曾面泰山作画,随兴所至,不时加笔,一幅图画了三年。陈汝言正巧来访,时遇大雪,他便用小弓挟粉笔弹在画上,将图改作雪景。王蒙叫绝,以为神奇,遂改题为《岱宗密雪图》。

王行,字止仲,号半轩、楮园。幼年家境贫寒,父亲王懋在苏州阊门徐氏所开药店中卖药。王行聪明异常,十岁时就成为父亲的得力帮手。主人发现他天赋异常,遂让他尽情阅读家中收藏的“经史百子”诸书。十七八岁就开始同当地文人雅士交往,并在苏州城北齐门设立私塾。元末明初的着名文人高启,和后来为燕王朱棣起兵靖难出谋划策的姚广孝等人都是他的好友。

张士诚据守平江一带时,分守浙右的参政饶介曾向元朝廷上疏推荐王行,王行因天下多事不出仕。明朝建立以后,苏州知府魏观、王观都曾以人才向朱元璋推荐,但他除了在苏州府学一度担任过训导以外,一直没有当过官。王行一生基本上都是以执教为业,他曾两次在沈家任门馆先生,又曾两次在蓝玉家任家庭教师。他第一次在沈万三之子沈达卿家任教是在元末。在南京应都督蓝玉之聘,在蓝家坐馆,颇得蓝玉的欣赏,曾经陪同蓝玉去左丞相胡惟庸家拜访。次年因胡惟庸党案发生,他惟恐牵连,辞去馆职返回苏州故里,这以后他又到沈达卿家坐馆,教授达卿的孙子沈巽、沈程、沈衡等人。

宋克,字仲温,一字克温,自号南宫生,长洲人。是明代初期闻名于书坛的书法家“三宋二沈”之一,与高启等称十友,诗称十才子。洪武初为凤翔同知,素工草隶深得钟、王之法,笔精墨妙,风度翩翩。并工写竹,虽寸冈尺堑,而千篁万玉,雨叠烟生,萧然无尘俗之气。尝作鸡栖石业条一幅,题语有“艺成不觉自敛手”之句,谓不可复得也。书学急就章,故写竹能妙。尝于试院牍尾用朱笔扫竹,张伯雨有“偶见一枝红石竹”之句,人遂以为朱竹自宋克始。宋克的书法,在明代颇享盛名,与当时擅长书法的宋璲、宋广合称三宋。

张羽,早年随父宦江浙,因兵乱不得归。后与徐贲约定侨居吴兴,为安定书院山长,再徙于吴兴。洪武初年入京,不得朱元璋喜好,又至京师,因应对不称旨,放还。再征,授太常司丞。朱元璋曾亲述滁阳王事实,命张羽撰写庙碑。坐事流放岭南,未半道召还,投龙江而死,一说是被人绑起扔进长江淹死。张羽好着述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。着有《静居集》四卷。

周衡,字士平,号养浩,元末明初无锡人。明初中举人,参加京师会试,为明太祖所赏识,官至右正言。

陈安阝,字安仲,号叔恭,闽县营前人,丁丑科春榜状元,在刚刚及第后即被皇帝下令处死。原因是该科殿试录取的都是南方士人,遭到北方士人不满。明太祖朱元璋怀疑录取有私,大为震怒,竟下令将主考官及陈安阝等人一并处死。原本就莫须有的事陈安阝刚中状元就被革除功名,车裂而死。

刘仕谔,一作刘谔,字号不详,浙江山阴人。丁丑科陈蘷榜“春榜“进士第三人。刘仕谔之父刘子华,洪武初年,以明经被举荐。明太祖御临奉天门召赋,刘子华立时赋诗一首:“挥戈十载定河山,忽报星沉易水湾。马首西风旌旆卷,天涯落日凯歌还。功成楚汉兴亡际,名在韩彭伯仲间。圣主思功心独苦,黄金直欲铸真颜。”朱元璋听了十分高兴,授其大兴同知,改青州推官,被降为鸿胪寺司仪署丞,不久,又遭到御史的弹劾,终于被杀。

唐肃,明初政治人物。通经史,兼习阴阳、医卜、书数,又善画山水,与上虞谢肃齐名,人称会稽二肃。张士诚时,为杭州黄冈书院山长,迁嘉兴路儒学正。明初诏供奉翰林文字。洪武四年,有外邦呈海东青珍禽,朱元璋命群臣献诗,宋濂有“自古戒禽荒”语,唐肃亦呈一绝句,有“词臣不敢志归谏,却忆当年魏郑公”语。后来因为早朝无故缺席,坐免官,归乡里。太祖重才,再召入。有一日在朱元璋面前用横筷礼,犯“大不敬”罪,发配濠州边境。不久病死。着有《丹崖集》。有子唐愚士。

余尧臣,元末寓吴中,与高启、王行等称“北郭十友,”亦称十才子。初为张士诚客,士诚几,徙濠梁,授新郑丞。

韩克忠,字守信,山东武城人。丁丑科“夏榜”进士第一人。明太祖洪武三十年,是明朝开科以来第一场科举大案,也是一场冤案。本科于三月殿试时,偏巧中进士的都是南方举子,北方举子无人登第。加上考官翰林学士刘三吾、王府纪善白信蹈也都是南方人,于是,有人煽动闹事,尤其是朱元璋家乡的一些举子更是有恃无恐,纷纷上言说:考官有意偏袒南方人。朱元璋便命前科状元张信等翰林官员复审。也许是张信等人太不了解皇上的用心,复审结果仍维持原榜。这时又有人状告复审官与前考官勾结,故意拿北方举子中的劣等考卷进呈。朱元璋震怒,将张信、白信蹈等十余人处死,刘三吾因年老资深被免死,充军新疆,就连春榜状元陈安阝也没能逃出噩运,后亦被处死。六月重开殿试,朱元璋亲自阅卷,取中61人,完全是北方人,亲擢韩克忠为状元,并称其“学行淳实。”世称“春夏榜”,也称“南北榜”就是这一次会试,发生了着名的“春夏榜”事件。主考官刘三吾、白信蹈因系南方人,所取进士52人都是南方人。发榜后,北方考生不服,上疏指责考官偏袒南方同乡。经过复查,的确存在舞弊行为,朱元璋遂下令严惩了舞弊人员,重新录取了进士61人,结果全是北方人。放榜日期也因之延至夏天,韩克忠为殿试第一名,韩克忠状元及第后,学政松弛,克忠和祭酒张显宗重新创立法规,兴废补坏,进一步编制监规,进呈太祖参酌,刊印颁发,永为遵守,学政自此振举。

唐桂芳,一名仲,字仲实,号白云,又号三峯,以字行。歙县人。元末明初着名学者、文学家,学者称“白云先生”、“三峯先生”。所着有《白云集》。

宋讷,字仲敏,号西隐,元末明初滑县人,元至正进士。任盐山府尹,后弃官归隐,洪武初年应征编礼、乐诸书,事竣,不仕归。后经杜荐,任国子助教。十五年超迁翰林学士,改文渊阁大学士,再迁国子监祭酒。讷为学严立学规,治太学有绩,颇受明太祖赏识。年老告归。宋讷曾应诏陈边事,提出“备边在乎实兵,实兵在尹屯田”的观点,认为设兵屯田,布列要害,遇敌则战,寇去则耕是长策,其言颇受重视。此幅宋讷像取自明代王圻辑,万历刻《三才图会》。