第一百七十七章 水字辈(三十一)(1/2)

三个月后

同年(光和三年)

芒种

辽东太守荀绲招募乡勇五千,全部交给朝鲜令孙坚指挥,命令其收复南沃沮诸部。

为了凑齐这五千乡勇,荀绲也付出了代价,答应各个地方豪强协助他们土地兼并。

苏家出钱出粮最多,荀绲最是感谢。

而与此同时

苏邑

苏邑大夫苏潭正带领阳四师,准备南征邪马台国。

苏潭,女,五十五岁。

她让家主苏渊的庶女苏斓留守苏邑,她自己则统领阳四师和遂师南征。

苏斓征召了一千国人,其中六百人守城,随时防备倭人的偷袭,另外四百人跟随苏潭远征。

【苏潭远征军

阳四师:800

国人:400

遂师:伊都国600、末卢国400、不弥国200、卢奴国100、狗奴国100】

一共两千六百士兵,对外号称三万大军。

邪马台国断绝朝贡,还杀死了苏潭承认的国主。

十多年前,邪马台国被苏家的阴四师击败,被迫向苏家臣服,向苏家称臣纳贡。

然而,今年,苏潭认为时机已到,于是向家族请求“废朝贡,立土司”,把倭奴岛的这几个朝贡国变成羁縻土司。

为此,她还请求调遣阳四师前来,随时准备镇压拒绝羁縻的倭奴国。

所谓【废朝贡,立土司】,意思就是,以后这些向苏家称臣纳贡的倭奴岛朝贡国,你们的国王/国主毕竟由苏家任命,不过,苏家只从你们的国主血脉中寻找子嗣任命。

苏家不剥夺你们家族对部落的世袭统治,但你们家族的统治需要得到苏家的认可,还得派遣质子到苏邑。

贸易-朝贡-羁縻-分封-郡县,苏家在倭奴岛已经走到了【羁縻土司】这个进程。

各个部落的国王国主,对于苏家来说,就是地方上世袭统治的土司。

其余朝贡国大部分都承认了苏家的共主地位,派遣质子进入苏邑,只有邪马台国,这些年靠着农业发展,实力壮大起来了,不愿意臣服朝贡,还把向苏家称臣纳贡的前任邪马台国主给杀了,换了一个新的国主。

邪马台有巫女传统,因此,历代国主都是巫女。

然而,实际权力都掌握在国内各个氏族首领手中。

邪马台也有类似殷商时期的龟壳占卜习俗和人祭习俗,他们将龟壳烧裂,根据龟壳的裂痕来判断吉凶,通过人祭仪式来祈祷天神消灾降福。

针对倭奴岛,苏家要更加残酷。

对于三韩人,则是以奴役为主。

对于倭奴人,则是以杀戮为主。

这是苏家的退路所在,必须干干净净。

进攻邪马台走的是海路,所有士兵乘坐苏家的船向着西南方向而去。

五天后

邪马台

太阳祭

巫女们正在向她们的天神祈祷,还有几个巫女正在烧龟壳。

为首的那个巫女,便是邪马台国名义上的女王/国主。

邪马台国有农耕、会纺织、驯养狗、猪、羊、牛,但是没有马,主食是大米,主要肉食是鱼肉。

巫女们穿着丝绸做的衣服,脸上涂抹着奇妙的符文。

不一会,龟壳烧裂了。

那位烧制龟壳的巫女仔细分析着龟壳,如是说道:

“不详!”

哗哗——

此话一出,在场众巫女都慌乱起来。

旁边的那些氏族首领们也议论纷纷。

最后,几个奴隶被绑到祭坛上放血。

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