第七十六章 苏琥（十一）（2/2）

马韩人是扶余人的血统，又融合了部分殷商的风俗文化。

几千年来，生活在东北沼泽森林里的扶余人，他们如同民族蜂巢的原体一样，不断地繁衍人口，多余人口又不断地向四周迁徙。

向南迁徙的扶余人，渐渐地变成了高句骊人、沃沮人、貉人等等，而向东迁徙的扶余人，则逐渐变成了三韩人。

再之后，作为殷商遗民的箕子朝鲜灭亡时，一些贵族向东南方向的三韩地区逃亡迁徙，曾经还建立过短暂的王权统治，并且把殷商的一些风俗习惯以及青铜技术和纺织技术，也传播给了三韩人。

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“想要在倭岛建城，不是一朝一夕能成功的，需要从辽东本土不断地往倭岛运输各种物资，因此，这沿途，我们都需要建造一些港口码头作为中转站，给将来运输建城物资的船队提供补给。”

苏琥不急着立马去倭岛，而是先在三韩沿途海岸线建几个港口码头。

乐浪郡有许多汉化的三韩人，所以这次前往倭岛，苏琥特地带了几个汉化三韩人充当翻译。

“是我，阿楠楠。”

其中一个汉化三韩人，刚好是優休牟涿国的人，他上前与一众马韩土著打招呼。

马韩土著们放下警惕，与阿楠楠交流。

“阿楠楠，你们一家人不是去传说中的乐浪生活了吗？”

“你这衣服好好看，这就是乐浪的衣服吗？”

“那些人是乐浪人吗？”

十几年前，阿楠楠一家人听说北边乐浪郡是人间天堂，于是迁徙去了乐浪郡，在那里开荒种田。

后来，阿楠楠学会了汉语，也终于明白，乐浪郡不是一个国家，只是大汉的一个边郡。

在大多数三韩人的认知里，乐浪郡是一个强大的国家，乐浪太守就是这个强大国家的国主。

至于什么大汉，倒也听过，但他们分不清大汉和乐浪郡的区别，以为大汉是比乐浪郡更远的某个强大国家。

阿楠楠懒得跟这些没见识的土著老乡解释，他点点微笑道：“是的，我已经成为了乐浪国主的臣民，乐浪国主派我们来与大家联盟，一起对付其他国家。”

所谓的其他国家，指的是其他马韩部落。

想要在这里建造港口，那就必须跟这里的土著打好关系，不然天天受到土著人的侵扰，根本没法建造港口。

苏琥当过几年的乐浪太守，所以也稍微知道一些三韩人的信息，于是便欺骗这些三韩人，说自己是乐浪国主。

马韩人有人祭的风俗，也不知道是他们原本就有这个风俗，还是受到了殷商遗民的影响后才有这个风俗。

他们也是渔猎农耕混合民族，在平原种植粟米，在山林狩猎野兽，在溪水捕鱼，还顺带种植了一些麻葛和桑叶，也有零散的一些纺织，并且也能纺织出丝绸，只是质量产量都远不如中原。

優休牟涿的国主对阿楠楠的鬼话半信半疑，于是决定派人发动试探性的攻击。

傍晚

当苏琥带着水手工匠们正在探察这里的地形地貌和水文条件，规划将来的港口码头建设时。

一百多个優休牟涿勇士突然从森林里窜出来。

他们绝大多数人都拿着木矛，少数几个高级勇士拿着青铜矛，为首的一个类似将军的人，则是拿着从乐浪商人手里买来的铁制长戈。

还有许多人带着猎弓，看起来都是優休牟涿国（部）的优秀猎人。

箭矢都是木头或者骨头做的，跟鲜卑人一样。

“来者不善啊。”

一位水手看着那些虎视眈眈的優休牟涿勇士，皱眉说道。

“我们才是来者。”

苏琥这般说着，随后开始指挥战斗。