第274章 草稿164(1/2)
好书推荐: 盲目剑圣,睁眼即无敌
西游:麒麟血脉,拜师昆仑
夜:七星伴月
医生修仙记
半岛:逼我动粗是吧
让你练武,你练成了大罗金身?
神道游戏:从敲响惊蛰鼓开始
五年学修车,三年全球卖真理
啊?这不是探险种田游戏吗?
屠神,我以女儿身轮回万古
关于颜色交易的问题我已经聊的很清楚了。今天想聊聊关于爱的其他问题。
首先就是宽容的爱。这种爱只有用在大处,比如爱国,才能让人感受出来。
如果是对于私人情感或者小组织情感,就会让人感受不到。比如留守儿童的家长对于他们有没有爱?不管有没有他们都难以感受到。
毕竟除非是家里一个大人都没有,否则一般买东西也是老人家,孩子感受不到钱的重要性,然后就感觉不到家长的感情。
但是大爱比如爱国,这是可以没有占有欲且不用回报的。因为如果受到了不公与伤害,只是某个人或者某些不合理的制度造成的。而不是国家。
但是大爱我们才往往更需要一个名分。我们需要我们是中国人,我们才爱国。或者说爱国的都被划分为了“中国人”。
这种时候爱被当作了一个人群的属性。但是其他时候我们往往不需要名分。比如你对于孤儿的爱,给他们的捐献,这样的爱你的身份是资助人,不会有一个固定的属性。
因为花钱不能代表你喜欢孤儿。你可能是为了好名声。但是你捐款给国家就真的是爱国行为,不管你是不是为了名誉。
然后就是和这种行为相反的过度占有欲,就会变成病娇或者某些控制欲过强的家长。
这种就是典型的把情感界限模糊了。有感情的前提是你和对方不是一体的。如果你模糊了边界感,而对方又不认同,就会导致很有问题。
因为感情是长久的,情绪则是短暂,多变和极端的。而人对于自己的态度只可能有情绪,而不会有感情。
本章未完,点击下一页继续阅读。