第74章 大宋亡于赵匡胤,大明也亡于赵匡胤!(2/2)

嗯,不对,世祖太狂了!

朕是正儿八经顺位继承的,又不是造反。

所以,朕是太宗!

对,朕是太宗!

谁敢说朕这个太宗不行?

谁敢说朕这个太宗是亡国之君?

这一刻,赵光义又支棱起来了!

……

而此时,问答空间之中。

秦镇笑道……

“之所以说宋实亡于赵匡胤……主要还是与他的政策有关!”

“宋太祖赵匡胤,行伍出生。”

“在五代十国那个混乱时期,一开始,他在后汉投奔枢密使郭威,之后,又在后周世宗柴荣继位后,征讨北汉、南唐,可谓是战功卓着!”

“后,柴荣病重,驾崩后,传位给七岁的儿子柴宗训。”

“此时,后周朝廷听闻契丹与北汉联兵南下,赵匡胤被派遣统领诸军北上御敌。”

“然而,就在距离开封城二十公里外的陈桥处,天有点冷了,于是,将士们就给赵匡胤披上了一件衣服!”

“主少国疑,这便是有名的陈桥兵变!”

“且不说赵匡胤是否是欺负孤儿寡母上位。”

“就说赵匡胤继位之后的一系列行政措施。”

“在五代十国那个混乱时期,赵匡胤身为武将出身,他太清楚那个时代的黑暗了。”

“在那个时代,根本没有信义可言。”

“宋朝时期的文人修的《新唐书》中就有这样一段记载:故兵骄则逐帅,帅强则叛上。或父死,子握其兵而不肯代;或取舍由于士卒,往往自择将吏,号为留后,以邀于朝。”

“这段话,很清晰的描绘出了五代十国的混乱。”

“兵骄逐帅,帅强叛上!”

“一般而言,手握兵权,如藩镇这样的,都是父死子继,如果这个子,能够服众,有足够的能力,有足够的威望,那还行!”

“可一旦别人认为,这个子能力不行,他们不服气,那么,就会出现赵匡胤这种情况!”

“所谓欺负孤儿寡母上位,正是如此!”

“在这个时期,特别推崇一种思想,是为:天子,兵强马壮者当为之!宁有种耶?”

“这种思想一出来,天下可不就乱了么?”

“这句话的冲击力,可比什么王侯将相宁有种乎牛皮多了。”

“以前,人家还只是想当个王侯,认为我有能力,我就可以当王侯!”

“但王侯也只是王侯,还不是天子!”

“而这五代十国的情况又不一样了,人家不仅限于当王侯了,而是直接当天子了!”

“我有能力,我就可以当皇帝,我实力强,我就可以当皇帝!”

“五代十国,完全成了丛林法则时期。”

“只要实力强,只要拳头大,那就是老大。”

“看看五代十国这些皇帝都是什么情况就知道了……”

“后梁的皇帝,以前是起义军的部下,然后自立为王,让皇帝禅位后,建立后梁,继皇帝位!”

“后唐的皇帝,以前也是被封的王,然后称帝!”

“后晋的皇帝,以前是后唐皇帝的女婿,还是心腹,因为皇帝死后,传位给了儿子,这个儿子他们不服气,于是乎,就拥立了后晋这个皇帝位帝!”

“后汉也是如此,一开始,也是后晋的重臣,因为实力强,被封各种王,乃至都统!可也因为实力强了,看到你家都能当皇帝,我为什么不行?于是乎,自然也就称帝了!”

“而后周的郭威,本来一开始也是后汉的统帅,因为实力强大,有能力,可又是新皇继位,他也兵变,黄袍加身,自立为帝!”

“其实这些,放在任何一个朝代都很正常。”

“毕竟,实力强了,到了王朝末年,总有一些什么摄政王啊,丞相啊之类的,实力越来越强,最后,不管是自己的野心也好,还是手底下的人拥立想要从龙之功也罢,最后都会当皇帝!”

“但是……”

“这后梁、后唐、后晋,后汉,后周!”

“整体时间加起来,甚至也就只有五十来年的样子!”

“五十年,就出现了五个政权,平均十年一个,可想而知这换的有多勤!”

“关键是,这还只是五代,还有个十国!”

“南吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、南楚、吴越、闽国、南平、北汉!”

“可以说,整个五代十国,都充斥着,谁拳头大,谁就是皇帝的准则。”

“正所谓,强者生存,弱者淘汰。”

“赵匡胤就是这么上位的。”

“而赵匡胤上位后,面临的问题依旧如之前的那些势力一样。”

“武将节度使节镇一方,掌握当地的军、政、财、法等所有大权。”

“除了没有建国以外,与春秋时期的诸侯国毫无二致。”

“他们实力强劲时,可以反了天子,自己当皇帝。”

“同样的,他们虚弱时,又会被自己的亲兵推翻,甚至被灭绝满门!”

“可以说,这个时期,是没有任何秩序,没有任何信任可言的时期。”

“别说那些有权有势的了,哪怕只是普通人,你刚结识了一个人,那人前脚还跟你乐呵呵的谈天说地,后脚就可能被他杀死,甚至,被他下锅给煮了吃了!”

“别以为这很夸张,事实上,这一点都不夸张!”

“五代十国是个什么时代?”

“本来就因为兵灾霍乱,导致民不聊生,掌权者,不仅抢老百姓的钱财粮食,作战的时候,要是缺粮了,甚至还会成批次的去抓百姓为食!”

“甚至,一些心理变态的,还专门以食人心胆为乐!”

“老百姓被抢了,活不下去,那就只能去抢更弱者为粮。”

“是以,是时,天下食人蔚然成风!”

“甚至,不少的旅店,摊贩等,都拿出人肉来,明码标价的去卖!”

“这是个什么时代?”

“这就是个人皆残忍的时代!”

“因为,你不残忍,你就活不下去!”

“而亲身经历过一切的赵匡胤,在建立大宋后,不管是想要让自己的王朝长久的延续下去也好,亦或者说的冠冕堂皇点,想要为天下做事也罢,总之,他自然想要改变这种局面,想要重建一个秩序,一个前所未有的秩序!”

“而这个秩序,自然就是以儒家为根统的仁义礼智信,且忠孝兼备的秩序!”

“可这个时代,别说百姓如刍狗了,那些文官,一样是刍狗!”

“五代本就是个武人的时代,你文官敢逼逼两句,砍的就是你。”

“所以,赵匡胤就这么推崇儒家,那些武人是压根不会鸟你的。”

“到时候,武人该咋咋样,该吃吃,该喝喝,就当没听过你这话。”

“那赵匡胤的第一步,就是,卸了这些人的兵权。”

“其他朝,对功臣是说杀就杀,没办法,你掌握的兵权太大了,不杀你,怕出乱子。”

“杀开国功臣的情况,历朝历代都有。”

“太平本是功臣定,却不许功臣享太平!”

“而赵匡胤这个时代,本来就足够黑暗了,他要是杀的话,保不齐就会出现反扑。”

“所以,就出现了着名的杯酒释兵权。”

“他的手段,不可谓不高明。”

“赵匡胤当皇帝后,对后周的旧臣,一个不杀,全部予以重用提拔。”

“而对那些藩镇,赵匡胤也采取的是,削夺其权,制其钱谷,收其精兵。”

“赵匡胤在一次晚朝时,将那些高级将领留下来喝酒,然后,就说,自己最近夜不能寐,总是担心!”

“这些高级将领就疑惑,反问为何如此!”

“如果是别的皇帝,或许还会旁敲侧击,隐晦的去说。”

“而赵匡胤,就直接拿到明面上来说了,他说,担心部下们会造反,再次上演‘陈桥兵变’之事。”

“这些人一听,知道自己被赵匡胤猜忌了。”

“他们不知道说什么,只请求赵匡胤指一条明路。”

“赵匡胤就说:只要放弃兵权,去到地方,甭管你们要良田,还是宅邸,还是要美人歌姬,都可以!甚至,他还表示,可以与他们结为亲家,只要愿意,喝了这杯酒,交出兵权,他们就还是兄弟!”

“这些高级将领同意了!”

“杯酒释兵权,千古以来,唯有赵匡胤做到了!”

“杀功臣的皇帝不在少数。”

“唯有赵匡胤没有杀功臣。”

“太平本是功臣定,当许功臣享太平!”

“杯酒释兵权后,赵匡胤便开始提拔文官的地位,逐渐让儒家的话语权比重变大。”

“在赵匡胤的授意下,仁义礼智信开始反复的提及,忠君爱国的思想,逐渐被烙印在人们心里。”

“而见识了武人的残酷后,自然就会想着用文官治国!”

“他曾对赵普说过:五代方镇残虐,人民深受其害。我让选干练的儒臣百余人,分治大藩,即便都贪浊,也抵不上一个武人。”

“在他看来,任用文士,或许有一定危害,比如贪污腐败等等,但在赵匡胤看来,这些文人的危害,远不及武人来的大!”

“所以,在赵匡胤立国之初,就确定了一个基本方针,便是,以士大夫共治天下!”

“但,赵匡胤恐怕永远都不会想到,武人会祸害天下,这文官,一样贪得无厌,文官祸害起天下来,那就是软刀子割肉!”

“文官一支笔,胜过武人一把刀。”

“他们能把英明的皇帝写的无比昏庸。”

“他们能把昏庸的皇帝,吹捧成千古圣君!”

“他们在皇帝面前阿谀奉承,说天下太平,四海笙歌!”

“可实际上,敌人都快打到家门口了。”

“这,就是文官!”

“赵匡胤这与士大夫共治天下的方针,不仅害了宋朝,导致大宋亡国,还连带着的,让明朝也亡了国!”

“所以说,不仅大宋亡于赵匡胤,就连大明,也亡于赵匡胤!”