第233章 婆罗门教,驾鱼渡海（1/2）

“blahman！”

一道声音划破棕榈林的上空，随后一道道人影在从树林中窜出。

“blahman！blahman！~”

大河岸边，百十来个男男女女朝着河流上游忘情地欢呼。

只见，那上游飘来六个人影。

那六人，不但站在一簇簇凤眼莲上而不坠，更有一大群白鹭围着他们嬉戏。

随着琴声越来越近，一众人只觉神朗气清，情绪不由平复，停止了呼喊。

“铮”的一声琴音骤停，那群白鹭呆愣一瞬后纷纷飞走。

“天哥，我们又遇到信奉婆罗门教的部族了呀！”

“天哥，你快显出六臂呼应一下自己的信众啊！”

“哈哈，天哥若再显圣，他们也准得纳头便拜。”

“哈哈，说不定他们还要追着我们跑老远一段呢！”

“天哥，他们中有穿军装的，好像是培训过我们的教官，要不要过去问问？”

“好！”

郝天当即起身，六人踏着水波朝河岸众人行去。

“blahman！blahman！”岸上又响起一阵阵欢呼声。

岸边，那名穿着军装之人正是参与过府院军事培训的琼鄂教官。

不过，此刻的他陷入了呆滞中迟迟难以回神——

郝天六人，俱是武科弟子中的精英人杰，他怎不认识？

但是，现在距离上次训练结束才过去两个月，他们是怎么如此快赶到这里的？

还有，一苇渡江、凌波而行、琴音控鹤，他们的武学造诣这么高的吗？

见到郝天六人走来，众人纷纷后退让出场地，但他们炽烈的目光却一直不曾移开！

伊斯兰教、基督教、天主教、印度教、婆罗门教、清真教、崇拜致物等诸教派——

虽然已被人们清醒客观的认知，但也因早已融入了当地人的文化中，所以被他们所倡。

尤其是天命降临之后，他们进入的世界也多和这些宗教传说有联系，因而这些信仰仍被他们推崇！

当然，东南亚群岛被风国文化影响了一千多年，风国文化也早已在当地人心中根深蒂固。

尤其是在当年电影业刚兴起的时代，风国武侠文化对东南亚人的影响也很深。

所以，当地人的天命世界中也不乏风国武侠世界。

武侠近人，宗教近神！

故而，当他们见到郝天六人如此奇异时，忍住不呼喊心中最崇高的神人。

此部落受婆罗门教影响最深，所以他们情不自禁下喊出了“婆罗门”！

婆罗门教起源于印度，为印度教的早期形式。

此教，将人划分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个阶级。其中——

首陀罗，为奴隶；

吠舍，为工农商人；

刹帝利，为王族、武士；

婆罗门，为祭司，为近神之人！

六人经过的上一个婆罗门部落，因为郝天血气显形六臂身，所以他们呼喊的是“Shiva”。

Shiva，即湿婆。

又称“自在天”、“自在大黑天”、“自在天王”。

印度教、婆罗门教，此两者有别于佛教，为印度种姓制度的延伸。