第二章 让忍界核平的誓言并不作假（1/2）

一辆华贵的飞车从天空上方的人造太阳飞出。

飞行在荒凉破败的城镇中，舍人站在飞车之上从高处眺望，眼神中有些许不可思议。

“没想到前前世还在努力奋斗的月亮基地，在这个世界居然就直接成了，而且这种建造在月亮上的族群，竟然也能拥有这种规模的城镇。”

舍人的眼中也满是新奇，此刻的他已经换上了祖父的白眼。

并且经过了十几天的适应之后，各种排斥反应都已经消失。

这还是他降生到忍界后，第一次用肉眼观看这个世界。

不要觉得换眼不合理。

在这个眼睛传奇的世界里面，白眼其实和写轮眼一样，都拥有即插即用的适配性。

只不过，舍人因为年纪小，加之他被挖掉眼睛的时间有点久了。

因此需要准备一下小手术以及感受胎动适应一番。

而且他祖父的白眼虽然纯度很高，被开发的也很强，但毕竟使用了很多年。

对舍人本身的贴合性与适配性并没有那么完美。

对此，舍人还动用了一下转生眼的力量对其进行了一番洗涤。

此刻的他拥有转生眼的最高权限，对于转生眼的各种威能也有了真正的了解。

前前世的时候，他就对这个世界有些了解。

知道月亮上一直生活着大筒木一族，也知道这一族的规模不小。

不过之前的舍人并没有眼睛，也被限制在很小的活动范围，因此并没有用肉眼看到这一切。

如今真正身处在大筒木一族生活过的遗迹中时，他还是忍不住感到了震撼。

舍人并不是真正的舍人，也不是第一次穿越。

而是被一个他现在都搞不清楚底细的‘系统’升维到这个世界的‘早产儿’。

他前世在一个用超能力打网球的世界。

他一路训练，终于成为了那个世界的第一，系统才堪堪被激活，这才升维到了现如今的火影忍者世界。

不过来到了这个世界后，‘系统’为他选择了一个完美的身份后，就好像耗光了所有的力量。

又开始像上个世界那样直接装死，对于舍人的各种试探都不予回应。

当然，比起上个世界，这一次‘系统’还是为他指明了方向。

至少是给他发了一个主线任务才陷入沉寂，而且部分能力他也能动用。

【主线任务：成为火影忍者世界中的查克拉始祖/唯一源头！】

哪怕是在精神世界中见到了很多次，舍人还是对这个任务要求感觉到有些无语。

这个离谱到极点的任务，就是‘系统’安排他为之奋斗的目标。

不过，这个目标虽然看起来离谱，倒是和他的身份还是蛮贴合。

毕竟月亮上的大筒木一族，现如今的目标就是毁灭掉六道仙人开创的忍界。

因此，这也是舍人之前被老者要求发誓的时候，非常顺滑的说出来的原因。

因为两者的目标基本一致，而且若是操作得当，舍人基本可以在完成自己目标的时候，顺带完成所谓的先祖之誓。

这样一来，誓言什么的，对他根本没有什么束缚的作用。

而且比起他的任务，消灭忍界所有的忍者，让忍界恢复真正的和平，简直是太简单了。

况且完成这样的任务，他还可以借力。

虽然因为时间久远，间隔两世的关系，舍人对于忍界的大致情况有些模糊了，但是几个大的事件，他还是记得的。

比方说：千手柱间、宇智波斑、漩涡鸣人、第四次忍界大战，以及他的血脉源头——大筒木辉夜。

而且辉夜要想恢复全盛，就必须要吸收全忍界的查克拉。

并且开启无限月读，让世界都平和下来。

如此一来，舍人最简单的完成目标的方式，就只需要让辉夜成功。

然后他再压过辉夜，吞噬掉辉夜，吸收辉夜的全部查克拉。

那么他就自然而然的成为了忍界查克拉之祖，唯一源头。

这样一来，岂不是什么都不用干，只用在关键时刻帮助一下带土和斑，那么一切就水到渠成？

他就可以躺平了？

不过这样的好事也只能想想。

考虑到宇智波斑的实力、辉夜血继网罗的恐怖，舍人还是清醒了。

躺平什么的，一辈子都不可能躺平。

况且真的让辉夜成功了，那么恐怕他对辉夜造成威胁的能力都没有。

“超越了六道的血继网罗啊……恐怕还是要借助主角团的力量……让他们鹬蚌相争，我来渔翁得利才会拥有完成这一切的可能！”

舍人跳下飞车，漫步在空旷的城镇之中，脑海中不断思索着方法，最终确定了一个看起来可行的方案。

“不过，如今最重要的就是要确定一下忍界是什么时候了！鸣人不知道出生了没有？”

舍人忽然停下脚步，捡起了地上一柄残破的苦无。

他指尖稍微用力，已经被腐蚀的非常严重的苦无直接碎裂。

看着指缝中掉落的铁砂，舍人直接明确了现在最应该做的事情。

“看来需要先催动一下转生眼，让它施展一番监控忍界的能力，就是不知道消耗究竟有多大！”

考虑到转生眼的威能，舍人已经做出了决定。

不过在做这一切之前，他还需要先去见一个‘人’……

舍人望了一眼四周的建筑，仔细观察了一阵后，便直接朝着一个残破的庙宇走去。

随着他距离庙宇的位置越近，无数破损的房屋与战斗的痕迹也就愈发明显。

舍人对此并不意外，因为这里确实发生过一场非常严重的战争。

而战斗的双方也都是月亮上的大筒木一族。

try{ggauto();} catch(ex){}

月亮上的大筒木一族，与日向一族一样，也有宗家，分家之别。