第三十六章 英雄自作自受（1/2）

倪克斯，

她是混沌之神卡俄斯的女儿，是一位身披黑衣的女神。

在俄耳甫斯教中，倪克斯被视作三相女神的至高神，同时拥有三种不同的超神身份，她可以是定数女神阿南刻，报应女神阿德剌斯忒亚，以及因果女神赫玛耳墨涅。

倪克斯的三种超神身份，属于三位一体，分别代表了她作为至高女神的不同显化。

她与自己的哥哥黑暗之神厄瑞玻斯生下了大量的子嗣，这些子嗣大多是中立神或者冥界神。

所以虽然这位女神不在主神之中，但哪怕是大神宙斯也不敢对她不敬。

毕竟宙斯也是倪克斯养大的。

而现在，

塔夫马在赫尔墨斯的帮助下，正要前往冥界和这位倪克斯女神商谈。

没办法，虽然这是有点拆东墙补西墙的味道了，但总得去做不是吗？

估计倪克斯女神又会给他下达点什么任务或者要求吧？

冥界是古希腊神话中人死后的去处，与人界和神界共同组成希腊神话的世界。

冥界中除了本来的神之外，一些人类特别是一些英雄死后也成为冥界特殊的存在。

而想要去到冥界，除了死人以外，就只有在神明的帮助下才有可能。

冥界位于地底深处，火山口被认为是其入口之一，因为火山口冒出的毒气能杀死一切生物。

因为此时还是神代，所以冥界真的是物理意义上的位于地下，只是一般时候很难到达。

赫尔墨斯引导塔夫马的灵魂穿过黑暗（厄瑞玻斯）到达了地狱门。

这里种满黑色的白杨和不结果的椰树。地狱门由名叫刻耳柏洛斯的三头地狱犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。

穿过了黑暗之后，塔夫马看到了这座地狱之门。

“赫尔墨斯，你又引导什么重要的灵魂来了？”三头犬刻耳柏洛斯的左边那只头张口说到。

中间那只头察觉到了不对，低下头来仔细嗅了嗅:“嗯？不是死人的味道，你还活着！赫尔墨斯！你这是在挑衅我吗？”

“无所谓了，随便你俩的，把蜜饼都交出来！然后离开冥界。”右边的头颅贪婪地叫嚣着。

“什么？蜜饼！”“我也闻到了！”“交出来！”刻耳柏洛斯威胁到。

怎么说呢？一唱一和挺有喜感的啊。

也就是趁这个机会，塔夫马仔细的观察了这只神奇的生物。

它是古希腊神话中的地狱看门犬，形象通常为拥有三个头的恶犬。

仔细看去，它每个头都有一张嘴，滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。

在希腊神话中，刻耳柏洛斯住在冥河岸边，为冥王哈迪斯看守冥界的大门。

它的主要职责是允许每一个死者的灵魂进入冥界，但不允许任何人出去（同时也不允许活人出入），因此在希腊神话与罗马神话中，从冥界生还的人寥寥无几。

刻耳柏洛斯的名在古希腊语中没有确定的意思，有一说为“斑点”，也有一说为“黑暗中的恶魔”。

在神话中，刻耳柏洛斯的三个头经常为一個食物而引起争抢，例如普绪刻为了见自己的丈夫丘比特，而完成的女神阿芙洛狄忒交给的最后一件事，就是用一块蜜饼来转移刻耳柏洛斯的注意力。

因为在古希腊文化中，人们习惯在死者的棺材里放一块蜜饼，以讨好刻耳柏洛斯，希望死人能够将这块饼送给恶犬，从而在死后的世界中得到安宁。

这也是塔夫马带了这么多蜜饼的原因。

他将背包打开，倒出了里面满满的蜜饼，全部摊在了刻耳柏洛斯面前，然后均匀的分成三份。

“交个朋友啊，刻耳柏洛斯！这些都是请你们吃的。”塔夫马笑到。

熟悉他的人都知道，他要开始忽悠了。

“嗷～咂巴～不要以为有这么多蜜饼我就会放你过去！”左头边吃边说。

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“就是就是！我心善就放你回去吧，赶紧走！”右头附和道。

“看在你这么上道的份上，就连我也不会跟冥王大人打小报告的！

平时来的人只给我们带一块，还要抢来抢去，没什么机会尝到，从来没有像现在这样实现过蜜饼自由！”中头肯定地点头，对塔夫马很满意。

“哦？那你们想不想每次都吃到这么多蜜饼？”塔夫马循循善诱。

三只头都停下来了，齐齐看向了塔夫马，目光火热。

“想！”

“当然！”