第31章 平西王是满洲人的狗（求追读）（2/2）

“不像现在躲在山里，只能吃些甘薯，虽然能吃饱，但还是不如大米香咧。”

try{ggauto();} catch(ex){}

老汉在吐槽之后，把当年所发生的过往，娓娓道来。

……

当时在明末时期，云南的社会经济危机已成积重难返之势。

经济大幅度退步，几近崩溃。

在金银矿丰富且在明代得到大量开发的云南却退化到了使用“贝币”的地步。

就连“改土归流”都无法继续推行。

为了维持朝廷统治，不得不复辟土官、“改流为土”。

而出现以上原因是在于：

云南土地高度集中。

沐家、土司、寺院如三座大山，大肆侵吞民田，奴役云南生民。

百姓自家生产的粮食，需要经过朝廷、沐家、地主、小吏四层盘剥。

其中土司庄田，基本还是领主农奴制的形态。

而占据云南农业最大头的屯庄、勋庄，主要受到沐氏一族的支配。

其中，以勋庄最盛，沐氏庄田在明末已经达到一百零一万三千亩之多，占有当时云南总耕地面积的三分之一以上。

普通百姓，可谓“生无立锥之地，死无埋尸之处。”

云南人民对沐家、土司及寺院的高度不满情绪，如火山积压，只待星星之火，将其点燃。

此时，大西军来了。

清顺治四年，明永历元年，大西军在张献忠牺牲后，以孙可望作为张献忠四大义子之首，和李定国、刘文秀、艾能奇一起构成四将军体制，维持了大西集团内部的基本团结。

在决定未来大西军路线的遵义会议上，孙可望及时纠正了张献忠末期的滥杀策略，制止了汪兆龄意欲通过延续这一政策控制大西集团的企图。

做到能以一个独立的势力向仍占据数省之地的残明势力伸去橄榄枝。

在名义上，孙可望放弃以“大西后继”自居，打出“共扶明室，恢复江山”的口号招揽人心。

在政治上，利用云南“沙定州之乱”的混乱局面，打出“为沐国公复仇”的旗号进军云南，得到云南士绅的认可和支持。

三月攻入云南，四月占领昆明，九月全据云南。

势如破竹。

史料记载：“（滇地）人民延颈望其来”，“沐氏勋庄之人趋附入山”。

甚至原本被逼入深山“多年自成种类”的起义者都纷纷出山，“沿途赶集”；

连有名的“鲁魁山寇”也自发跑出大山，为大西军维持地方治安，“为各村保固无他”。

之所以大西军这样的贼军，都能那么受欢迎，是因为云南百姓实在是忍无可忍了。

按当时的人民想，贼军再怎么烂，都不至于比沐家烂吧，于是对大西军抱着极大的期望，希望大西能让百姓过得好一些。

后来事实证明，经过张献忠调教的孙可望，没有让云南百姓失望。

孙可望进军云南后，在表面上，大西军保持与云南旧官绅合作。

但在经济上又不遗余力的打击这些人的经济基础，进行土地改革。

通过清整沐府庄田、被侵占的卫所军田乃至沙定州等反叛土司占据的土地，将其一一改造为按章纳税的民田。

同时兴修水利，发行铜钱，开发盐井，整治贪腐。

其中，做了一件极为重要的事情，就是“营庄制”。