66、第 66 章（1/2）

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对讲机里的声音……叶然握着对讲机凝固在原地……

对讲机里不是一个人的声音，而是好几个人……

那些声音，他都很熟悉。

不止是熟悉，这场对话就像是发生在昨天一样清晰。

就是发生在昨天的事情，发生在那个曾经正常得不能再正常的世界里。

也许在正常的逻辑中，没有人能够穿过时间看到或者听到什么，但是，现在，他听到了，穿过了时间的阻隔，听到了昨天的声音，如果这些声音是真的话。

就是在那个会议室里……为紫砂壶同志开个追悼会……

他听到自己说，为紫砂壶同志开个追悼会。

去金钱豹涮一顿，怎么也要表彰一下紫砂壶同志为革命事业为科学事业英勇捐躯的大无畏精神，王老头当即就拍了桌子。

对讲机里沙沙地响，那些生硬不知道穿过了什么传到这里，听起来空洞单薄得不真实，但是，就算是听起来完全没有真实感，但是的确发生过，叶然知道那些是事实，如果二师兄在这里，二师兄也会知道那些是事实。

对讲机里传出了“过去的”声音；

之前，对讲机里传出了“杨可的”声音；

叶然闭了闭眼睛，杨可的那句话听上去就像是一句警告，一句实时的警告。

“别上去，上面没有活人了……”

但是，现在再次从对讲机里传出的却是“昨天”的对话。

这个符合逻辑吗？

一次是传出“现在”的声音，另一次却是传出“过去”的声音……

如果说，自己现在处在一个混沌不明的空间里，这个说法暂时来看没有错，这里的时空感的确是混沌的，不知道时间也不无法确定准确的地方。

而他手里的这个对讲机，是一种能够“连通”，也许这个词汇还不够准确，但是姑且用“连通”这个词好了，这个对讲机是一种能够连通其他时空的媒介。

那么，好……

从这里来考虑，对讲机的传递应该在逻辑上保持一定的一贯性。

也就是说，要么传递“过去”，要么传递“现在”。

当它既能传递过去，又能传递现在，就会产生后患无穷的多样性，这样的话，即便它只是一个能够握在手里的小物件，也足以打开一个无法填补的深洞了。

那么，先从简单的同时也是比较合理的方向来考虑。

就是对讲机作为媒介，在传递上有符合逻辑的方向性。

那么接下来就很简单了……

接下来的事情就变得更简单了，如果说这种传递媒介具有一贯性，那么最简单的方式就是假定所有的声音都是来自于“过去”。

现在看来，不管是过去或现在或将来，“过去”在这里也只是一种时间上的方向性而已。

假定声音来自过去，这是由第二次声音的内容来判定的……那么，杨可的声音也是从某一个“过去”来的。

也就是说，杨可在某一个“过去”，警告他说，不要上去，因为楼里没有一个活人了。

这样的话，一切就显得合情合理了。

既然是在一个“过去”，那么在“过去”杨可还活着，就变得合情合理，这是其一。

其二，就现在的情况来说，杨可警告他不要上去，会显得十分突兀，没有前因后果的一句警告。但是，如果放到过去看呢，这件事情又会是怎么样的前后关系，这栋楼里发生过什么事情使得杨可说出这样的警告呢？

从他的“经历”来看，这栋楼一直平安无事到他和二师兄出去买西服的那天。至少，在他原来的世界里就是如此，不仅如此，在他原来的世界里，杨可早在这栋楼能够出任何事故前，就已经不存在了。

那么，如果反一个概念来想，他现在听到了多重宇宙里的一个宇宙的讯息，在那个宇宙的“过去”，杨可活着，... -->>

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可活着，并且发出了这样的警告，也许是因为这栋楼发生什么事，先不管是什么事，这样一来，事情就解释得通。

假如我们的确拥有平行宇宙，那么，向着“过去”的方向，就可以存在多个并列的宇宙的不同并列“过去”。

叶然轻轻地吐了一口气，即使这里黑得伸手不见五指，至少，至少能够清楚地思考问题，感觉就还没有彻底陷入困境。