第六十一章：与佛坐而论道（二）（1/2）

“事不过三，大和尚，你还想如何度化本座？”

魔天的嘲弄根本不屑于掩饰。

僧人双掌合十，轻轻叹息：“三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？”

两次不成，僧人换了话头。

换来魔天冷哼一声：“众生长夜，唯有芬陀利花可得绽放？花开见我，我见如来。功德莫名，真正归一，岂有唯一！”

僧人提问的是，如今三界动荡混乱，众生苦不堪言，谁能拯救众生让他们安宁？

佛经中的正确答案是佛，但是魔天怎么可能按佛经去答，芬陀利花泛指所有修佛的生灵，所以魔天的回答是：谁说只有佛能救世？

谁说佛就必须是唯一的救赎之道？

僧人摇头：“五度如盲，般若如眼，如来智慧不思议，悉知一切众生心，能以种种方便力，灭彼群迷无量苦。大雄善巧难测量，凡有所作无空过，必使众生诸苦灭，栴檀林神能悟此，天上地下，唯我独尊。”

意思是说我佛牛……很强。

魔天就笑：“菩萨摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，或见菩萨，观诸法性、无有二相，犹如虚空。万物寂灭，何谈真佛？

若有真佛善男子，具足十种力。处非处智力、业异熟智力、静虑解脱等持等至智力、根上下智力、种种胜解智力、种种界智力、遍趣行智力、宿住随念智力、死生智力、漏尽智力。

虽非如来，岂非如来？”

魔天说强大的厉害的多了，强大的都是佛？显然不是嘛！

僧人不假思索：“万物真一，别无二佛！”

意思是只有如来我佛才是强大救世主的唯一人选，其他人哪怕同样强，也不能做到这一点，何况也并不存在这样的人。

魔天又笑：“众皆一心，唯使二心。黑衣释迦，领辖三界，莫非本座胡诌？”

僧人摇头：“魔罗非佛！”

魔天摇头：“紧那罗是佛！”

僧人皱起眉头：“魔界大圣，佛中菩萨，虽为一体，却有二心，如何是佛！”

魔天抚掌大笑：“魔界大圣，佛中菩萨，虽有二心，却为一体，如何不是佛！”

打机锋而已，这等无赖说法先天立于不败之地。

僧人不再微笑。

从拈花法相变为面目顾视，如龙象王。

“施主果然对佛法研读颇多。”

魔天撇嘴：“世尊见笑，略有涉猎，班门弄斧，不值一提，三界只有一个灵山，却未必只有一个如来，倘若只有如来一人可证如来，大乘之大，大在何处？究竟如是，何必多言！”

僧人法相微动，刹那间弹指生灭，金身佛相之感淡去，如今倒显得略有几分生动。

这次魔天诶哟一声，欠身行半礼：“还以为没机会见到你这位转世灵童，也算缘分，怎么称呼？”

世界剧情早就渣都不剩，但是眼前此人是正儿八经的妙观察智，通晓因果，可知部分过去未来，知晓某种可能性的未来中他的转世不算什么。

僧人展颜一笑，忽然就成了一个正气加身的君子，对魔天摆手：“佛生三十二相，种种法相，俱是虚妄，陆施主叫我如来也好，叫我乔灵儿也罢，唤一声狗杂种亦无不可。”

“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来……”