第四百二十八章 《与我同在》(1/2)
牧者密续玻璃台阶第四百二十八章《与我同在》艾华斯与伊莎贝尔都没有阻止雅妮斯的离开。
这是早已被预见的离别,也是注定的分离。若是这时再强留对方,那就不礼貌也不好看了。
而且艾华斯还知道另一个隐秘的理由。雅妮斯在这时离开,才有机会改变她未来的悲剧。
雅妮斯是一位标准的画师,她的主要法力是水属性。
而基于她对于均衡道途的理解,雅妮斯除了水属性的法力之外,也同样有风、土、火三种属性的法力,比例恰好是8:5:5:5。
因为这个奇妙的比例,雅妮斯当时被玩家们吐槽为“黄金比例烧麦人”……因此艾华斯记得特别清楚。
这也与雅妮斯的性格相似。
她平时的性格与常人非常相似、相当开朗,完全看不到道途深入到第五能级后的偏执。但她深层的人格,却是一捧无形之水。
时而温和如涓流,时而狂暴如海啸。
有时是冰,有时是雾,有时是雪,有时是泉。
但只有那个不可捉摸、千变万化的才是均衡之水。
若是长久的停留、渐渐静止,就会因为附着“永恒”的概念而变成冰。
到了那时,就要偏斜到黄昏道途了。
虽然严格来说,黄昏道途并不是错误的道路……但事到如今,雅妮斯已经没法回头了。
美之道途的准则是流动与永恒。虽然美之道途的职业非常多,但大致来说只分两个流派:
一个偏向于均衡道途,强调“镜之美”,保持艺术家的理性与保守、以均衡的理性与规则去驾驭自己的感性,这就是流动;另一个偏向于黄昏道途,强调“极之美”,试图追求那永恒而刹那的究极之美,这就是永恒。
均衡与黄昏本就具有相似之处。一个圣数为5,在九个数字之中从前往后和从后往前数都是最中间的,守护宝石是黄玉;另一个圣数为9,乃圣数之极,守护宝石又是琥珀。
正如美与适应的道途灵光都接近绿色,均衡与黄昏的颜色也都接近黄色。
毕竟美之道途的柱神是双生镜……而一面镜子不可能凭空映像。如同美必须向外界寻求一般。
正因如此,美之道途的超凡者到了纯粹艺术领域的极限之后,就必然会走上第二道途。虽然也有追奉其他道途的,但那与美之道途本身无关。
雅妮斯作为科班出身的超凡者,她当年理所当然的选择了均衡之道。
所谓的“魔画”,这种蕴藏着特殊力量的动态画,就是融于均衡道途的技法而产生的奇迹。它的本质也可以被视为一种炼金造物,因此理所当然的具有力量、并且可以量产。
但等雅妮斯后来抵达某个境界之后,就对自己最初选择的道途产生了质疑。
这也很正常……每一个艺术家在抵达某个领域之后,都很难抗拒“黄昏”的呼唤。而画家与雕塑家接受的呼唤是最强烈的。
可雅妮斯自己并没有黄昏道途的力量。
因此她追寻黄昏道途的天司碎片,试图将其制成颜料、借助它的力量来完成一幅登峰造极的静态画。
如果她是错的,那么只会有两个结果:要么是她浪费了天司碎片,仅仅制成了一幅魔画;要么就是因为无法承受道途冲突而死。
但最可怕的地方在于,雅妮斯确实证明了,她当年真选错了路——她的确有黄昏道途的天赋,并且远大于均衡道途。可是她已经没法后悔了。
她所能做的就是穷尽自己的力量,消耗掉自己以往的全部人生,以全部的执念来绘制自己最后的一幅作品。
未来的她所画的那幅《珀中颅骨》的静态画里,那发着昏黄色光辉的、正是雅妮斯自己的颅骨。
这也是为什么美之道途的超凡者要到某个等级后,才会开始选择自己的第二道途。至少在美之道途超凡者身上,均衡与黄昏是完全相悖的两条道路。选择一条就意味着否定另一条。
她所教给伊莎贝尔的“真的就是真的、假的就是假的”这种理念,那就是属于均衡道途的理念;而黄昏道途的理念则是“假的也可以变成真的、真的也可以变成假的”。
所以偏斜到黄昏道途、失控并化为幻魔的雅妮斯,就能轻而易举将现实与虚幻来回切换。
那正是有黄昏道途加持的“美”所能做到的事。而那时她的法力池就变成了纯粹而单一的水属性。
——如今看来,索菲亚女王之死,恐怕是一个非常重要的节点。
作为长生种,她与太多人类缔结了友谊。反复经历结缘与离别,她的精神终究还是渐渐偏向了黄昏之道。
她想要凝固那已逝的过去、不想承认索菲亚之死、想要在玻璃岛长久的绘画、画的越来越慢……这正是因为她的精神正在向黄昏偏斜。
在原本的时间线上,恐怕雅妮斯大师就是从这个时候开始偏斜的。
哪怕阻止雅妮斯得到灵珀天司的天司碎片也没有用——她的心在那时已经扭曲了、能拦住一时也拦不住一世。
追根溯源,就是因为那条世界线的索菲亚算不得善终。
她并非是因衰老而死、而是因背叛而死——紧接着上演的便是无比丑陋的夺权戏码。
雅妮斯根本没机会向索菲亚告别,而这最初也是最后的一幅画更是没有心情好好画出来。
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她只能背上自己的画板,失望的离开阿瓦隆。而这份情感她并没有忘记,而是始终积压在她的心底,最终成为了吞没雅妮斯人性的心魔。
——然而艾华斯改变了这个未来。
她最终还是安安静静画完了这幅画,并且没有将画带走、而是将画留给了艾华斯他们。
这就是舍弃。
她终究还是放下了自己的执念,吐出了胸中的郁郁之气、坦然承认了友人之死。
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