第207章 度过轮回之人（2/2）

闪烁的星辉也暗淡不见。

天空笼罩出一个岩石制的顶。

卡在其中垂落而下数不清的铁链，暗红的血污沾染着它们。

一具又一具发白的尸体，有老人孩童也有青少年。

他们就这么被铁链贯穿胸膛而这么串在上面。

“最后一个机会……服从你就可以活下去。”老人嘶哑的声音从每一具尸体的口中发出。

壶梓明白这是对她的警告，他能从这里所有的尸体复生不要打那些有的没的算盘。

不过那所谓度过轮回之人的身份有这么重要吗？

还值得对方用这种方式敲打一番，而不是直接动手。

壶梓自然是知道度过轮回之人是什么意思，理应是通关下面的困术之人。

通过困术双层轮回的方法制造拥有这个特质的人，不算高明却的确可行。

只是他想要到底是什么？和这个身份有关的……

传闻怡钧帝时期，北墨地区有一神童生而知之。

她自称度过轮回之人，知前生晓后世。

被怡钧帝召见之后给出三条预言。

第一条印证了龙子遇刺，怡钧帝大怒的同时也相信了其余两条预言。

第二条阻止了西蛊旱灾降临。

品尝其味的怡钧帝想要再去唤来神童，却不料对方早已在回乡路上自裁。

却也因其独特的行为，重视着第三条预言。

为了防止它的发生，怡钧帝主动发起清洗。

却导致百姓苦不堪言被迫起义，意外印证了第三条王朝西落的预言。

关于这个故事还有很多说法。

有人说在神童说出第三条预言时被暴怒的怡钧帝赐死，根本不是死于归乡路上的自裁。

也有人说百姓起义的领袖与那神童模样相似，像是长大之后的神童。

甚至有人说这些不过是为了将其罪过稍加粉饰，所谓神童并不存在。

众说纷纭之下，但也可分为两派。

一是神童存在，则度过轮回之人可以知前生晓后世。

二是神童不存在，也就没了度过轮回之人的说法。

也正因如此度过轮回之人的身份与知前生晓后世所绑定，在妖魔鬼怪中怪的作用下。

将其化作特质坐落于其身份上。

也就是说他是想要一个知前生晓后世的棋子？又或者借此铭刻时间之道？

“你想要怎么做？”

壶梓望着尸林淡淡询问。

从黑暗的各处角落扔出一颗普普通通的奶糖或巧克力等零食。

“把它们吃掉。”老人欣慰的声音，在风吹铁链所发出的哗啦声中模糊了方向。

壶梓弯腰将其一颗奶糖捡起打量起来，就是市场上常见的奶糖模样。

有可能是通过零食唤起身上的孩童特质，满足他的某种需求。

也有可能其中的一个上藏有可以控制人神识的蛊虫。

壶梓的手指在奶糖的糖纸上揉搓，听着莎莎声静静思索，下着决定。

“孩童调皮搞些自残行为很正常吧。”

壶梓喃喃自语像是说给自己听，也是说给老人听。

老人没有发出任何声音，应允了这种行为。

淡金泛银的长剑剑尖轻轻划破壶梓的肌肤，殷红的血珠滚落手臂。

泛银的纹路亮起轻微银色，然后流到伤口处。

银色的珠子顺着伤口进入壶梓的身体之内。

壶梓低眉思索着。

虽然镇压可以保证自己不被蛊虫迷惑，但老人的态度显然是觉得自己这样是无所谓的。

他想控制我到底靠什么？