一七七 营妓,人性的恶(1/2)

乱世:从照顾嫂嫂开始修行正文卷一七七营妓,人性的恶泉阳县不大,但挺坚固,再其城东四十里,还有一个黄土镇,同样非常坚固,但黄土镇则是由杨名贵麾下的另一名将军去攻打。

陈墨再去要粮,不用想,肯定是遭拒了。

袁又春咬死是拨了三百石粮食,拒不承认只拨了一百石,而三百石够陈墨的军队用半个月的,所以断然是不会给陈墨粮的,

陈墨也有预料,之所以还要去问,只是为了后面在每个关节都有理由去辩驳。

虎捷军打仗毫无章法,八月四日到了,当天就宣布明日就攻打泉阳县。

在这之前,对泉阳县根本没有去侦查。

比如敌人有多少?

在哪里?

有无马队,士气如何?

周围有没有敌军的友军活动?哪里可以筹集粮草,袁又春几乎一个都答不上来,反而借着自己是统帅的名头,命令陈墨的军队为先锋,明日发起对泉阳县的第一波进攻。

陈墨想也没想,直接拒绝了。

想拿他的人当炮灰,没门。

就算袁又春拿军令威胁,陈墨也不带怕的。

想要我配合可以,送死想都别想。

最终决定,明日各派一千人,发起佯攻试探一二。

这条,陈墨答应了。

分开后,陈墨听取孙孟的意见,停驻扎营,刺探敌情。

这说起来有些结硬仗寨打呆仗的意味,但却是非常稳妥的应对策略。

而且此次陈墨出名是为辅的,可以没有收获,但一定得尽最大的可能减少损失,让他不计成果的往前冲,想都别想。

……

夜色渐暗,刚过戌时,大军休息。

士兵们分成两波,一波歇息吃饭,另一波则负责警戒巡逻。

后勤队紧锣密鼓的照顾牲畜,和少数的十几匹战马,调盐水喂精饲。

陈墨坐在一块青石上,借助着旁边的篝火,在给耿松甫写信,这时陈墨之前跟他约定好的,报平安。

写完信后,孙孟提着信鸽走了过来。

这信鸽,是原先守备军的,老早就调教好了。

将写好的信件经过简单的加密后,绑在信鸽鸟腿上,放飞了出去。

随后陈墨问孙孟,道:“士兵们的家书写得怎么样了?”

所谓家书,其实就是遗书,战场上瞬息万变,谁知道现在还活着,下一刻会不会就死了,所以要提前写好家书。

若是阵亡了,那么家书在战后就会送到士兵家人的手里。

若是活下来了,家书也不会焚毁,而是留着,等到下次用。

“都写好了。”孙孟道。

“啊”

就在这时,不远处传来一道女子尖叫声。

陈墨一愣,让孙孟派人去查看一下。

很快,陈墨得知,刚才女子的尖叫声,是从虎捷军军营中传来的,虎捷军的士兵在享乐,而女子的尖叫声,是军营中的营娼发出来的。

陈墨微微一愣,继而就恍然了。

营娼也叫营妓、军妓,自古就有,刚开始设立的目的,是为了解决单身无配偶军人的性需求。

后来发现营妓能减缓士兵的压力,且在开战之前能鼓舞士气,便留存了下来,一直未断过。

之前他听魏青说过,青州军中就有营妓,一部分是从当地的青楼、勾栏征调过来的,还有一部分是有罪之臣的妻女。

不过军中的营妓,都带有半强迫的性质,因为军中的待遇并不好,一旦征调过来充当营妓的女子,大多数可能会死在军中,并且为保障军队后勤,还要做繁重的杂役。

久而久之,若是不强迫,根本没人来。

且这种营妓制度,好处是大于坏处的,这样最大的减少了军队攻破县城后,对百姓的烧杀抢掠。

“神勇卫和神武卫情况怎么样?”陈墨皱了皱眉,问道。

“已经有一些士兵楚楚欲动了,虎捷军的那群王八蛋,把营妓带出营帐来玩,我们巡逻的士兵全都看到了。”孙孟道。

“精力这么充沛吗,先来个十里拉练。”陈墨道。

“诺。”

……

另一边,袁又春对这种行为是纵容的,不仅是纵容,就算用鼓励来形容都不为过。

甚至还发表了,明日破城后,女人谁抢到就是谁的,钱财抢到谁就是谁的言论。

此话一出,全军士气昂然。

营帐中,夏芷凝取下了头上的面罩。

军中生活并没有她想象的那么好。

首先,军中条件简陋,想天天洗澡是做不到的。

其次,没有伺候的人。

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