一七七 营妓,人性的恶(1/2)
乱世:从照顾嫂嫂开始修行正文卷一七七营妓,人性的恶泉阳县不大,但挺坚固,再其城东四十里,还有一个黄土镇,同样非常坚固,但黄土镇则是由杨名贵麾下的另一名将军去攻打。
陈墨再去要粮,不用想,肯定是遭拒了。
袁又春咬死是拨了三百石粮食,拒不承认只拨了一百石,而三百石够陈墨的军队用半个月的,所以断然是不会给陈墨粮的,
陈墨也有预料,之所以还要去问,只是为了后面在每个关节都有理由去辩驳。
虎捷军打仗毫无章法,八月四日到了,当天就宣布明日就攻打泉阳县。
在这之前,对泉阳县根本没有去侦查。
比如敌人有多少?
在哪里?
有无马队,士气如何?
周围有没有敌军的友军活动?哪里可以筹集粮草,袁又春几乎一个都答不上来,反而借着自己是统帅的名头,命令陈墨的军队为先锋,明日发起对泉阳县的第一波进攻。
陈墨想也没想,直接拒绝了。
想拿他的人当炮灰,没门。
就算袁又春拿军令威胁,陈墨也不带怕的。
想要我配合可以,送死想都别想。
最终决定,明日各派一千人,发起佯攻试探一二。
这条,陈墨答应了。
分开后,陈墨听取孙孟的意见,停驻扎营,刺探敌情。
这说起来有些结硬仗寨打呆仗的意味,但却是非常稳妥的应对策略。
而且此次陈墨出名是为辅的,可以没有收获,但一定得尽最大的可能减少损失,让他不计成果的往前冲,想都别想。
……
夜色渐暗,刚过戌时,大军休息。
士兵们分成两波,一波歇息吃饭,另一波则负责警戒巡逻。
后勤队紧锣密鼓的照顾牲畜,和少数的十几匹战马,调盐水喂精饲。
陈墨坐在一块青石上,借助着旁边的篝火,在给耿松甫写信,这时陈墨之前跟他约定好的,报平安。
写完信后,孙孟提着信鸽走了过来。
这信鸽,是原先守备军的,老早就调教好了。
将写好的信件经过简单的加密后,绑在信鸽鸟腿上,放飞了出去。
随后陈墨问孙孟,道:“士兵们的家书写得怎么样了?”
所谓家书,其实就是遗书,战场上瞬息万变,谁知道现在还活着,下一刻会不会就死了,所以要提前写好家书。
若是阵亡了,那么家书在战后就会送到士兵家人的手里。
若是活下来了,家书也不会焚毁,而是留着,等到下次用。
“都写好了。”孙孟道。
“啊”
就在这时,不远处传来一道女子尖叫声。
陈墨一愣,让孙孟派人去查看一下。
很快,陈墨得知,刚才女子的尖叫声,是从虎捷军军营中传来的,虎捷军的士兵在享乐,而女子的尖叫声,是军营中的营娼发出来的。
陈墨微微一愣,继而就恍然了。
营娼也叫营妓、军妓,自古就有,刚开始设立的目的,是为了解决单身无配偶军人的性需求。
后来发现营妓能减缓士兵的压力,且在开战之前能鼓舞士气,便留存了下来,一直未断过。
之前他听魏青说过,青州军中就有营妓,一部分是从当地的青楼、勾栏征调过来的,还有一部分是有罪之臣的妻女。
不过军中的营妓,都带有半强迫的性质,因为军中的待遇并不好,一旦征调过来充当营妓的女子,大多数可能会死在军中,并且为保障军队后勤,还要做繁重的杂役。
久而久之,若是不强迫,根本没人来。
且这种营妓制度,好处是大于坏处的,这样最大的减少了军队攻破县城后,对百姓的烧杀抢掠。
“神勇卫和神武卫情况怎么样?”陈墨皱了皱眉,问道。
“已经有一些士兵楚楚欲动了,虎捷军的那群王八蛋,把营妓带出营帐来玩,我们巡逻的士兵全都看到了。”孙孟道。
“精力这么充沛吗,先来个十里拉练。”陈墨道。
“诺。”
……
另一边,袁又春对这种行为是纵容的,不仅是纵容,就算用鼓励来形容都不为过。
甚至还发表了,明日破城后,女人谁抢到就是谁的,钱财抢到谁就是谁的言论。
此话一出,全军士气昂然。
营帐中,夏芷凝取下了头上的面罩。
军中生活并没有她想象的那么好。
首先,军中条件简陋,想天天洗澡是做不到的。
其次,没有伺候的人。
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