第82章 夜逛青楼(2/2)
云天身上也燥热不止,总觉得这怡情阁里,跟外边有些不一样。
他仔细往池塘中瞧去,才发现池塘边上种了许多“忘困草”。
这种灵草在夜间新陈代谢十分旺盛,能够释放出大量氧气,增加建筑内的含氧量。
此时怡清阁内的氧气浓度,比外面要高出不少,因此里面的人会觉得精神异常亢奋,很容易就会精虫上脑,失去理智。
这是赌场中惯用的手段,可以让赌客不知疲倦,精神亢奋,自信心爆棚,总觉得自己一定能赢。
而从赌场中走出来之后,立刻就会变得清醒,仿佛来到另一个世界一般。
看来这怡清阁中,也有这样的小伎俩。
try{ggauto();} catch(ex){}
就在此时,一位妙龄少女单手持红绫,舞动着身子绕场旋转,伸出玉足从云天身前扫过,挑逗之意显露无疑。
周围人都跟着起哄,要云天包下这位姑娘。
“公子,这怡情阁的姑娘,将玉足从你身前扫过,便是钟意于你,愿与你同床共枕。”
身旁一位书生模样的人向云天解释道。
“这有什么稀奇的,这里的姑娘不都是来卖的吗?”
那名书生闻言,脸上顿时露出不悦之色。
“我看公子仪表堂堂,必是知书达理之人,怎说出如此粗鄙之语!”
“姑娘们如花似玉,愿以青春伴佳人共度良宵,抚慰迷茫者的心灵,这是多么高雅的事,被公子说的如此下流。”
云天闻言嘻嘻一笑,这人呐,就是爱要面子,明明是来嫖娼的,却偏偏说的如此冠冕堂皇,实在是自欺欺人,可笑得很。
“公子也许还不知道,这怡情阁中的女子,也是分等级的,一般的女子,自然是任凭客人挑选,只有伺候的份儿。”
“而像这些懂琴艺舞艺的姑娘,是卖艺不卖身的,若是她们遇到中意的,可以自己挑选,若是他们不中意,旁人是强迫不得他们的。”
这位书生说的振振有词,仿佛这些姑娘真的冰清玉洁一般。
但在云天眼里,既然住进了青楼,哪里还会有清白姑娘呢,无非是老鸨子们骗人的鬼话罢了。
这些达官显贵们玩腻了,觉得进来就干没有意思,这才想出了这些新花样,让姑娘们伴作清纯玉女,他们伴作痴情男儿,上演一出痴男玉女的故事,以满足自己的癖好罢了。
若是真要强上,就凭一个青楼,哪里敢得罪这些达官显贵呢。
此时云天身边,就站着几位穿着道服的修士,腰上还挂着白玉牌,像是弘光门的弟子无疑。
他们就堂而皇之的站在怡清阁中,目不转睛的盯着这些姑娘,眼中的炙热欲火显露无疑。
云天看了一会,觉得没什么意思,便头也不回的离开了。
“呸,真是奸夫淫妇,男盗女娼。”
走出怡清阁,云天忍不住啐了一口吐沫。
这些修士进怡清阁找乐子,此事本无可指摘,一个愿打一个愿挨,没什么好说的。
云天所厌恶的,是那书生的无耻嘴脸,明明喜欢这一口,还要把自己装扮的伟光正,实在是虚伪至极。
云天又想到在数千年前的地渊星,在那个时候,修士们没什么权力地位,辟居于深山老林之中,因此清心寡欲,并将“不近女色”列为修行大事。
后来,又经历过一段时期,这些修士受人追捧,有了越来越多的香客,收入也渐渐提高。
此时,有了金银财帛和社会地位,便暴露了本性,开始坑蒙拐骗,男盗女娼起来。
那时候人们才明白,这些修士并非真的清心寡欲,之前之所以清心,是因为穷,之所以寡欲,也是因为穷。
在有了钱之后,既不再清心,也不再寡欲,开始大肆敛财,并寻机祸害女香客。
可见之前是因为游走在边缘,没有尝到金钱的滋味罢了,并非真的清高,不过是贫穷乃至清高。
那些掌权者亦是如此,一无所有的时候大谈理想,把自己塑造成道德楷模,在得到权力之后呢,也是花天酒地,富贵享乐。
然而这倒不算什么大事,任何掌权者都是要享受的,否则那么拼命是为了什么。
但令人厌恶的是,他们在享乐的同时,还要假装清贫,装出一副不食人间烟火的样子,好像他们是仙,是神,而不是凡人。
然而背地里呢,只有民众想不到的,没有他们干不了的,明明富可敌国,却要装作两袖清风,明明三宫六院,偏要装作不近女色。
这种虚伪做作,才是最令人厌恶的。
伪君子,不如真小人。
因为真小人做了坏事,大家都看到他做了坏事,没人会把他当做好人看待,见到他自然要提防,不会再次上当。
而伪君子具有很大的迷惑性,大家看不到他所做的坏事,依然把他当做好人看待,因此便免不了上二次当,吃二遍苦。
在乾阳国的历史中,不乏朝堂斗争,其中常常会有落败者,一开始,民众自然对这些落败者口诛笔伐,因为他们想当然的认为,那些斗争中的胜利者是好的,因此这些落败者必然是坏的,应当受到万人唾弃。
渐渐地,那些胜利者的真面目显现,露出了獠牙,民众发现这些胜利者不是什么好人,于是开始怀念起失败者来了。
他们又想当然的以为,既然这些胜利者是坏人,那些失败者自然是好人了。
他们也许永远都认识不到,或许那里本就没什么好人。
正如一座墓碑上所说的那样。
“路过的人们啊,请不要为我悲伤,如果我还活着,你们会死的更惨。”
就好像是一只受伤的羊,看到一只狼和一只熊在自己身边打斗,最终熊赶走了狼,将羊吞入腹中。
那些旁观的羊便觉得,狼是好的,熊是坏的,若狼能战胜熊,羊群便迎来了春天。
然而事实是残酷的,不论狼还是熊,都是要将羊当做食物的。
这一点,永不会变。
仙宗在乾元改革之中,特意剔除了虚伪做作的东西,提倡真善美,反对假恶丑。
譬如仙宗祖师,他就是享有福地洞天的使用权,这一点无需遮掩,因为他有这样的能力,便应当享受这样的资源。
而乾阳国的君主也是一样的,遵循“臣无富于君,都无大于国”的道理,国君每年都能从国库中得到数百亿铜元,作为他的私人财产,任何人不得指摘。
诸位朝臣的俸禄也极其丰厚,动辄几十亿铜元,因为他们的身份地位,所掌握的权力,所肩负的责任,都配得上这样的俸禄。
说白了,这些钱如果不明着给他们,他们就会从暗地里拿,而一旦从暗地里拿,就会引发一连串的污秽不堪,而且拿的更多,还不如光明正大的给呢。
仙宗严厉的斥责心口不一,因为心口不一使人虚伪,以丑为美,丧事喜办,渐渐失去羞耻之心。
人一旦失去羞耻之人,便会失去原则和底线,而原则和底线只要被突破一次,就会被突破无数次,永没有下限,就像妓女一旦脱下了裤子,就绝不可能再做回大姑娘。
礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。
这是仙宗对礼义廉耻的最深刻认识。
嫖娼不算什么大恶事,但偏要把嫖娼包装成欣赏,这才是大恶事。