第三百三十九章 餍酒迷舟（2/2）

作为迷途的失落之神教会大本营，餍酒迷舟大教堂是整个罗思德群岛最辉煌精美的教堂，也是整个罗思德共和国的信仰中心。每一届总督在上任之前，无论信仰如何，都要在餍酒迷舟大教堂内接受失落教会教皇的祝福与任命。虽然罗思德总督是由议会投票选举而出的，但是名义上来说，总督接受的是神的任命，无论出身与宗教，作为国教的失落教会会平等地为每一任总督举行就任仪式，承接使命。

大教堂比克莱恩印象里的圣风大教堂还要高大几倍，受到鲁恩建筑的影响，呈现出一种类哥特式建筑的形制。整体建筑呈现白色，外表上多有绿色与蓝色的装饰图案，代表罗思德群岛茂密的热带雨林与一望无际的碧海。在建筑屋脊与塔尖等至高处，教堂又呈现出许多繁复的金色纹样与金质雕刻，配上一些黑色的线条，用黄与黑代表神明。细节上的雕刻与雕像都栩栩如生，不过很少出现人物，多是以花卉为主题。讲述盛典故事的浮雕与壁画中，几乎不会露出圣徒们的面容，至于神明，则根本不会留下具体的形态描绘。

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至于为什么叫“餍酒迷舟”这个名字，克莱恩听到了很多种说法。

在官方的论述中，是为了纪念那些建设罗思德群岛的先驱们。在第五纪殖民地时期初期，当地土着部落与群岛本地人都受到了鲁恩殖民者的严酷压迫。这些鲁恩殖民者会以很低廉、甚至强迫劳动的形式“雇佣”本地人。若是出现精神异常、残疾残废的本地员工，殖民者就会把他们灌醉了，然后扔到木船上去，送他们去茫茫大海，探索人生，这样就能以“员工失踪”为由逃避“法律规定”的抚恤金。

在那个年代、那个环境下，“精神异常”是一个非常模糊的概念，殖民者慢慢用这个名号去处理不肯放弃本土宗教的异教徒，和其他顽劣分子。于是在真正的反抗浪潮成熟之前，很多信仰本土“海神”卡维图瓦的反抗者被殖民者抓捕，然后灌醉，逼着他们在民众面前发酒疯，最后绑在简陋的小木筏上丢出海岸，自生自灭，最终迷失在茫茫的大海上。

据说很多人在木筏消失后，都能听到木筏上的人，在呼喊“海神”卡维图瓦的声音。

“海神”卡维图瓦是失落之神的先锋卫士，追随“海神”之人当然就是迷途的失落之神的信徒。于是当迷途失落之神的第一个教堂开工时，就取了这个名字，纪念那些在时代浪潮到来之前的先驱者与斗士们。

当然，也有些民间论调认为，【餍酒迷舟】是在暗指这个操蛋的世界，犹如一条满载着疯子和醉鬼的船开向毁灭的地狱之海；还有的说法认为，这就是指那一条载着失落之神迷失世界之海的船，从此不知名讳的神明从世间带走了祂所有存在的痕迹，留下岸上清醒茫然的子民。

……虽然这个名字很有水平，这个典故也很有水平，这个教堂更是历史悠久……

但当克莱恩确定，这个迷途的失落之神教会，就是被魔改过的愚者教会之后，他每次听这种旅游讲解，都觉得手脚有种莫名的发痒。

……一切都很好，但怎么就听着那么难受呢……

一些虔诚的信徒正在教堂里念念有词地点蜡烛，举行某种祈祷仪式。克莱恩看得头皮发麻，又怀着“来都来了不如看看”的心态不得不挤进祷告区。

作为那什么失落之神本人，自己都不知道这些仪式该怎么搞，那像话吗？

祈福仪式一结束，克莱恩以竞走的方式，第一个离开了教堂。

果然，现在的我，还是太嫩了！

告辞！