第116章 司雷掌火（1/2）

福地之中无寒暑之苦，专心清修，山外冬天很快便过去了。

郭宏升入上院后的这几个月，修为法力精进飞快，他甚至觉得远超过去三五年的提升。

有山主亲自指点解惑，许多修炼上的疑难错谬，也被轻松破除。

而由于兰台仙法在筑基之后，直接便是炼髓易骨，对根骨资质受限的郭宏来说，难有进境，所以山主另辟蹊径，让他着重养炼腑脏生元。

山主在早年间与各家高人道友往来，演论妙法，即便未得别派真传内秘，却也有了相当感悟，早有触类旁通的宗师眼界。

郭宏本人无缘兰台仙法，也没有列名玉册，山主反倒可以心安理得传授自创的“积气藏窍法”。

兰台仙法专深精妙，追求一身清虚，自成一派气象，注定要求极高。

山主所创积气藏窍法，不求专精，只求厚积广蓄、以量取胜，以身中诸穴窍汇积元气，同时能拓宽经脉。

依照山主所言，想要以此法上证仙道，难逾登天，但对于在尘世斗法争胜，却效果颇佳，尤其经得起长久鏖战。

并且此法能与乘霞上玄仙法相配合，以灵台赤符发动真火，有淬炼筋骨之功，让郭宏的体魄突破凡胎极限，足可与妖魔较量肉身之力。

山主从来不掩饰，他就是要让郭宏成为极擅斗战的勇武之人，也不会拿长生久视、飞升成仙为诱惑。

郭宏对此并无怨言，这种世道下，没点能耐都自保不了，长生仙道更是渺远难测。

可相比起《阴谷篇》这样的炼气正宗，郭宏在《神霄紫书法箓》上却是进展神速，几乎不用山主费心传授，便能大体领悟。

符箓道法的根本，就在于“符合”二字的本意。

以自身神气写就的灵文篆字，若能契合天地间气机运转、物类变化，彼此交感，便能相对应地进行驱使号令，一如人世朝廷官府所颁法令。

只是天地间气机运转、物类变化何其广大，而且等闲之辈断难洞悉其中玄妙，就好比肉眼看见一头老虎，提笔描绘，却画出一条狗，徒惹笑话。

而能够洞悉造化者，无不是得证长生的仙家高人，因此符箓道法大多是成仙之辈参悟世间法度之后，摹写真形、构造符图，然后传于后人弟子。

更甚者，一些仙家高人收服部分鬼神精怪后，将其真形气象也一并录下，合籍成册，这便是“法箓”。

后人弟子得了法箓传承，便可以依照其中真形符图，如法书符，从而召劾鬼神、呼风唤雨、号令阴阳五行。

《神霄紫书法箓》并没有太多鬼神真形，反倒是以雷火之象为主。通过内在修持、以气结符，勾招天地间雷火精气，聚成斩妖除魔的大威能。

郭宏先前还未得到《神霄紫书法箓》，便自行效法，硬是摸索出“凝神为火、激气成雷”的路数。

当山主听完郭宏的自述后，着实震惊了一回，不得不感叹郭宏的悟性与见地，尽管创法之举颇为冒险，却也极具道法玄妙。

并且由于郭宏得了乘霞上玄仙法，平日里存思灵台赤符，不知不觉间，其实已经打下辨识符篆气象的基础，经过山主的指点，《神霄紫书法箓》便不再是晦涩难懂的法箓籍册。