二六一 法界神国,道统传承（1/2）

陈公明去准备宣传三清山大开山门的招收弟子事宜去了。

许甲这里则要准备好“道民”，又或者说更基础的“阶”。

许甲灵宝法，总共得了二十四阶，六阶一段位，人仙，地仙，神仙，天仙。

目前就自己而言，也才解锁了八阶法，也就是妥妥的地仙层次。

要着手构建内景福地天地，如今算是初有雏形，容纳了三千六百天人，又有一应身神。

但这些对于普通人而言，都太高级了。

从凡人到人仙阶的差距，可能普通人一辈子都无法达到。

就像是某些小说里面，凡人要修炼到先天境界，才算是练气初期修士一般。

人仙阶段，相比练气期，则更像是筑基期，因为地仙阶已经和金丹境界差不多相当了。

故而许甲要设定人仙前面的阶，就像是正式修炼斗气之前的斗之气九段一样。

这个部分，涉及到的变化，是由凡蜕仙的。

许甲要开始研究阶的本质，尤其是人仙，将其拆分开来，或许也可以化作道民，道徒，道童之类的前置法。

寻常道士的是龙虎山，又或者茅山之类有资格加宗坛的地方加持的。

许甲的是设置三清祭坛，从上清灵宝天尊那里降下来的。

说到底，这算是“先天法”演化出来的。

许甲很快陷入了沉浸式拆分。

是权限体系，符是运用体系，许甲对的研究很是一般，对符的研究，也仅限于闾山符法，以及一些旁门左道，小法脉的符，这些都属于“民法”。

也就是说，不是天庭正经体系的法，或者说是正统道庭之法，大多数是鬼神于法界所传于凡人，梦中教其百千，醒来学会一二。

许甲拆了一阵子，陷入了一个瓶颈，却是算力不够，或者换句话来说是智慧不足，似乎只有神仙境界，才能够完成这样一桩大事。

于是许甲招来了余姚生。

余姚生作为黄天教渠帅出身，说不得对当年黄天教教民所得法知悉一些，拿来参考，也好研发一二。

“你们黄天教当年造反，裹挟数百万教民，号称人人学法，人人入道，可是真的？”

余姚生听了，沉默一阵，陷入了回忆：“回天师老爷，我们黄天教，源自大贤良师张蛟，他得黄天帝君传法，拥有许多不可以思议的力量，比如生米碗，就是他创造出来的，这碗可以一粒米变两粒，两粒变四粒……大部分百姓，是因为跟着良师造反有饭吃才这样的。”

“至于人人学法，人人入道，其实只是进行了编户齐民，入我教者，会发放一块木牒，牒上写有教义咒言，背面有道民的姓名，还有一道符咒。”

“道民学会法者，其实也是少数，他们念教义经咒越多，越信这个，便越容易入道，越容易学法。”

“这符自己描也好，印刷也罢，都是具有一定作用的，人看了，就会头晕目眩，但经常看，便能够一定程度上的增长精神，所以传播甚广。”