第168章 如何动摇儒家地位（1/2）

俗话说，平生不做亏心事，不怕半夜鬼敲门。

李善长是做过亏心事的。

虽然他不认为自己有错，可心里比谁都清楚，这事儿一旦爆发，会引起什么样的后果。

所以他怕了。

心中没少后悔，为什么当初没有检举揭发胡惟庸呢？

他更恨，恨胡惟庸拖自己下水，恨他造反竟然失败。

否则哪有今天的事情。

但不论他怎么想，事情都已经发生了。

现在他只能祈祷，知情人不多，口供也没有落到皇帝手里。

尽管这种可能性不大。

人，总是会抱着侥幸心理的。

随着时间一天天过去，他心中的侥幸也越来越大。

都这么久了，皇帝还没有动静，且太孙依然每日都来跟随他学习。

虽然太孙身边多了几个护卫，可理由也很充分，防备毛骧余党报复。

这一切无不表明，皇帝还未发现真相。

尽管觉得不可思议，可他悬着的心也慢慢放了下来。

而且他还给自己找了一个很完美的理由。

自己是文官第一人，位高权重，深受皇帝信任。

在没有证据的情况下，毛骧也不敢轻易动自己。

所以他抓丁斌的事情，很可能就只有几个人知道。

进京抓自己的事情，更是严格保密，没有告诉其他人。

当时围捕毛骧的时候，当场就杀死了数十人。

很可能知道真相的人，也一起被杀了。

如此一切就解释的通了。

知道真相的全死了，皇帝自然也就无从知道真相。

如此脑补了一番，李善长心中的担忧减去了不少。

现在就剩最后一个隐患，口供在哪。

毛骧肯定是录了口供的，且被围捕的时候也没有带在身上，否则早就被搜出来了。

那么他将口供放在了什么地方？

会不会被别人查到？

又担惊受怕了许多天，依然没有什么动静。

毛骧及其党羽全都被抄家，口供也没有出现。

锦衣卫被清洗后重建，对毛骧查办的案件进行复查，依然没有发现口供。

太孙照常来自己这里学习……

渐渐地，他的担心也放了下来。

虽然口供不知道在哪，但知情人应该都已经死了，口供也应该找不到了。

再说，就算找到了又如何？

人证都已经死了，只要自己咬死不承认，谁又能拿我怎么样？

皇帝也不会仅凭一份不知道真假的口供，就定自己的罪。

大不了自己辞官回家。

想通了这些，李善长彻底放下心来，再次投入了工作中去。

陈景恪一直在关注他的动静，自然知道他的变化。

虽然不知道他的心理路程，却也能猜到，他大概率是认为自己安全了。

老李啊老李，你确实有点不地道了啊。

老朱虽然刻薄了点，但对你是真够意思。

你这么做，着实有点让人齿冷。

算了，就先让他再蹦跶几天吧，一切等这一轮变革完成再说。

——

关于锦衣卫，本来朱元璋的计划是，等时机成熟，让朱标清算毛骧，收获一波人心。

然后再进行改组。

但计划赶不上变化，只能自己亲自动手收拾了。

至于改组锦衣卫之事，也不提了。

“李善长之事告诉咱，背地里隐藏着许多见不得人的勾当。”

“现在朝廷变革不断，很容易为人所趁。”

“所以，锦衣卫还是有其存在必要的，改组之事以后再说吧。”

对此，陈景恪也只是叹息，并未反对。

革新，需要一个强有力的大政府。

最怕的就是上面的人勾心斗角，下面的人阳奉阴违。

所以，锦衣卫确实有其存在的价值。

仅仅是震慑力，就足够让很多人不敢生出小心思。

虽然改组之后依然能刺探情报，但震慑力会下降许多。

当然，最关键的还是朱元璋的主观意愿。

发生了这件事情，恐怕没有人能劝的动他了。

就在陈景恪准备再次投入学习的时候，又一个好消息传来。

《华夏简史》定稿了。

这个消息，让老朱的心情好转了不少。

将陈景恪喊来，一起审核书籍内容。

陈景恪自然也很想知道，这书的成品到底是怎么样的。

翻开第一个故事，盘古开天，第二个故事，女娲造人。

两个神话故事之后，就进入了远古时代。

燧人氏、有巢氏、神农氏等等，人类先祖筚路蓝缕，带领人类走向富强。

然后就是人皇轩辕登基为帝，开启了人类的新纪元。

也是黄帝历的起始点。

从这一天开始，往前的时代，称之为史前。

从这一天开始，往后的时代，称之为黄历。

也正是从这时期开始，重点就变了。

除了讲华夏文明的发展史，还花了许多语言，去讲述华夏族群是如何分散迁徙的。

有的是主动外迁，寻求更广阔的发展空间。

比如匈奴的祖先，就是主动外迁去草原谋生。

有的是在内部争斗中失败，被迫外迁。

比如蚩尤兵败南下，演变出了百越。

总之就是，在这片大地上，所有族群都是华夏人演变而成的。

留在中原的华夏主体，演变成了现在的汉人。

所以，大家都是一个祖先，伱们都是分出去的支脉。

汉人是主脉。

主脉统治支脉，是天经地义之事。

而你们不服从大明的管理，是违背礼法的，需要狠狠的教训。

如果支脉在外面混的不如意了，也可以选择重新回归融入主脉。

看完之后，陈景恪还是相当满意的。

朱元璋也很是满意，大明宗主国的地位更牢固了。

但也有他不满意的地方：“将儒家和孔子抬的太高了，置诸多先贤于何地？”

陈景恪自然知道，老朱这不是为先贤打抱不平，而是对孔家多有不满。

当初他就曾下令，祭孔止于曲阜。

只可惜，读书人根本不听，此令也就作罢了。

可这事儿他是真没办法：

“编写此书的是儒生，会抬高儒家和孔子的地位也正常。”

朱元璋说道：“咱不管，今日你必须出个主意，让咱出出心中的恶气才行。”

陈景恪苦笑不已，再过五十年，和儒家对着干他都敢。

可现在，那就是自找不痛快。

不过……要说恶心一下儒家，也不是没有办法。