第46章 凤栖论道2（1/2）

凤栖山

有一说一，阴阳仙酿的确不如龙髓酒、月桂酒，更像是前世的葡萄酒，红云轻抿一口，微甜，回口略苦，倒是别有一番滋味。

冥河却不这么认为，他认为就是镇元子的酒好喝，够味儿！而且他情商不高且认死理，当着这么多人面，言伏羲酿造的酒不如镇元子，冥河甚至还详细分析一下伏羲酿造的阴阳仙酿，哪里不好喝，弄的伏羲窘迫不已。

红云觉得，关系再好也不能如此造作，磨磨唧唧，弄的原本欢乐的气氛都变得尴尬，没看到伏羲的表情都变得僵硬了吗？

于是，红云出来打圆场道：“镇元子，你这里还有没有剩下的酒没，直接让大家尝一尝，谁好谁差一目了然。”

“好！”镇元子痛快道。

冥河打趣伏羲，弄得他也尴尬不已。

于是，伏羲的阴阳仙酿，镇元子的月桂酒、猴儿酒被摆在桌上，至于龙髓酒，已经被三人霍霍完了。

红云站起来道：“镇元子与伏羲道友为酿造者，不参与评选，我与冥河两样酒都喝过，也不好评价，不如就由后土小妹，浊九阴道兄，还有女娲道友三人来评选，感觉谁更棒便投哪种酒一票，如何？”

众人道好。

于是，洪荒第一届品酒大会正式召开，第一位品酒的是女娲，对于阴阳仙酿她喝的够够的，只是随意喝了口，丢下句：“不错”，就匆匆品尝月桂。

月桂酒是由帝流浆酿造，味道较淡，但很香，酒味儿却极为绵软，尤其是一口下去，胃里火辣，又有一股清凉之感沁入心田，神魂好似泡在凉凉的泉水中，冰火两重天，女娲一下子酒喜欢上月桂酒，抱着又喝了一口，咂咂嘴，大眼睛弯成月牙。

之后的猴儿酒她也尝了尝，不过味儿甜，她不喜欢，最后女娲这一票投给了月桂酒，并投了一个歉意的眼神给兄长。

伏羲笑笑，心中却是极为妥帖，自己妹妹诚实不做作，就算他输也可以大大方方的输。

接下来是后土，她也喜欢喝酒，镇元子留下酿酒方子，被共工跟玄冥抢走了，说一定酿出来好酒，可是那两人一个比一个不靠谱，酿的酒不是酸不拉几就是苦不可言，后土嫌弃。

今日能再喝上好酒，也有些跃跃欲试。

她先品尝了月桂酒，一口下去，的确有一股冰凉的感觉沁入心田，可巫族不修元神，不能体会神魂奇妙，而且味道淡淡的，后土不喜欢。

而猴儿酒后土以往喝过，虽然很喜欢，但太甜，女孩儿喜欢甜的，但她是女战士，拒甜。

最后，是这阴阳仙酿，入口微甜，随后略苦，最后才是酒气，味道很是丰富，尤其是那种苦涩却不是苦的味道，后土很喜欢，于是她投了阴阳佳酿一票，并对伏羲说道：“伏羲道友这酒要是更浓郁些就好了。”

“定会听取后土道友意见。”伏羲欣然答道。

最后是浊九阴，他就喜欢酒辣，自然选了猴儿酒。

至此，一种酒一票，互有胜负，众人皆满意，只有大煞风景的冥河还在那嘀咕不可能，不可能，怎么会有人喜欢阴阳佳酿之类，被一旁后土听了个完整，顿时不善的看了冥河一眼。

而伏羲也将猴儿酒与月桂酒尝了尝，便知自己佳酿差在哪，如后土虽说，酒味儿不足，更像是果汁饮品，而不是酒。

“镇元子道友可否教教我如何为酒增香？”伏羲请教道。

“呵呵，不是什么难事，待会儿便告诉伏羲道友。”

镇元子同红云待久了，染上大方的习惯，从不敝帚自珍。

伏羲抱拳，心中对于镇元子那一丁点的成见完全消散，是个能交好的道友。

之后伏羲又看了眼冥河，暗地里撇撇嘴。

此事过后，众人将三瓶酒一饮而空，逐渐微醺，不知是谁提出要论道一番，皆叫好。

红云喜欢热闹，为人活泼，自荐要第一個讲道，众人遂之。

红云一指地面，聚土成丘，自己逐渐高众人半头，这才摇头晃脑，开口道：“吾之道，基于水，在于心，修道亦修心！”

随着红云开口，一片七彩庆云在红云头顶浮现，一朵十二瓣的道花随之浮现，其上开有一道果，随着红云言语，道果上不时有道韵拂过，同红云所讲的道理相对，两相印证，让听道之人对于红云所讲更明白几分。

更妙的是，在道果上方，还有一金色经书，随着红云讲道也在一页翻过，十分惊奇。

而红云的道，对于众人来说很是稀奇，以心为道？

怎么个以心为道之法？

红云又道：“吾心自由，便走无拘无束之道；吾心拘谨，便走规规矩矩的道，道由心生，遵从吾心便是吾道。”

众人这才明白。

这样的道没有具体，如同老子的无为，通天的逆天等等，是一种概念；另一种道是有具体的“道”，就听女娲说道：“吾之道，在于造化，混沌生造化，造化于洪荒，造化法则......”

女娲走的便是大多数神魔走的道，道与法则同，冥河也是如此，只听他道：“吾之道在于杀戮，杀尽一切阻道之敌，可证道矣！”

镇元子原本走的也是土行大道，可与红云呆的久，不知不觉就走偏了几分。

“吾之道，乃是土含万物！土乃万物之基，万物以土为本......”

镇元子讲道，同样不私藏，一朵九瓣道花浮现，圆润人参果长于其上，地书散发土行道韵，帮助听道者理解他讲道的内容。

女娲脸色有些发红，不是她不想外放元神道果，而是她真的没有拿的出手的宝贝，她与伏羲只有一柄凤栖琴，女娲嫌这琴娘们唧唧的，就给了伏羲，导致身上无灵宝。

轮到伏羲，伏羲考虑到自己妹妹与冥河都没有外显道果，顾及两人，他也没有外显道果，直接开口道：“吾之道，在于天机之术道，算尽天机者，可证道混元....”

伏羲的道相较于几人又有所不同，更像是一种誓言，他以天机之法为自己谋求证道，逆天改命，以求证道。

下一位的后土见伏羲并未外显道果，心中也松了口气，她虽然有元神但无道果，显不出来。

“吾至道，在于土行大道，洪荒辽阔，无尽的皆是土，土是力量的代表.....”

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祖巫其实不用悟出自己的道，他们自从出世便走在自己的道路上，如同后土，土行祖巫，生来便得到洪荒土行权柄，移山倒海、颠倒地脉之事寻常。

虽不如其它先天神魔道途来的广泛，但足够纯粹。

同修土行的镇元子就从后土这里吸取不少土行经验，待后土讲道完毕，镇元子还冲后土拱拱手，以示感谢。

后土回礼道：“镇元子道友对于土行的理解同样使我受益匪浅。”

“道友言重了，我对土行的理解不如你。”

两人相约，有时一块论道。

最后轮到的是浊九阴，虽是最后一个，但没人能小觑浊九阴，因为他掌握的是时间法则，走的是时间大道！