第七十六章 范阳流民帅（2/2）

“当初跟随长沙王司马乂，以为唯有此人能匡扶天下；长沙王惨死之后，我逃去了家乡自守；但永嘉初年，石勒为祸河北，我又只好带着同乡，逃往江东。自长沙王死后，已经十多年过去了，我只是从一个地方逃去另一个地方，仿佛丧家之犬。

“今日流民拥堵在京口，琅琊王却给不出给养。我们燕赵之人，虽然秉性高傲，也不得不靠去南塘打劫来填饱肚子，简直屈辱至极。与其待在此地像鼠辈一般活着，不如回到北方，去故乡和胡虏争出个胜负。

“我愿意北上豫州，重新收复故土。乾坤虽大，凭只手可以翻覆！”

众人振奋起来，抹去泪水，期待地凝视着桓景。

“好”，桓景看见众人期待的目光，心中有了信心：“那么我们明日就启程向建康，去找琅琊王，请求他承制表奏足下北伐！

“另外，我还想听听祖祭酒帐下流民的情况。”

现在需要将祖逖旗下的流民盘点一番，虽说他们是一支强悍的战力，但也是无数张需要粮食的嘴巴。谯地的粮食压力显然不小，桓景必须做好充分的准备。

“不妨让犬子祖涣来说说”，祖逖拉过一旁的白衣公子，说道：“我也顺便考考涣儿对部众的了解。”

原来“涣公子”正是祖逖长子祖涣，此时方才十六岁，但祖逖已经开始让他接手军中事务。

“我们帐下目前共计有流民八百户，以一户十人计，约有万人之数。而没有列在户中的零散流民，恐怕又有近万人。流民分为东西南北中五营，都屯驻在京口。”

“现在我父亲在京口管理流民事务，四叔祖约则在建康负责与文官相联络。而五营则各置头领，以军中事务来打理。”

大约两万人，桓景思考着，虽然有两万张吃饭的嘴，自己砸锅卖铁也还算能够供养得起。可能会有一个艰难的冬天，但只要等冬天一过，到明年五月，今年新种的冬小麦收获之后，粮食就不再是个问题了。

正当桓景思考之时，祖逖又向祖涣使了个眼神，示意他把身边之人也介绍一二。

“好，我和父亲你都已经认识了”，祖涣点点头，转身指向那秃头大汉和刺青管家：“而这两位，你见过面但还不通姓名。”

“这位大汉名唤董昭，先前在河北时是个沙弥，后来石勒王弥为乱河北，他就一路流落江东，开了杀戒之后，现在也不再居佛门之下，只是保留了剃度的习惯。”

这个秃头大汉居然曾经是个和尚，这让桓景刮目相看：当初他一掌拍在自己脑门上的时候，还真没有半点佛门慈悲在。

“而这位刺青的管家叫做士况，是交趾士家之后。当初交趾士家被东吴灭族，他父亲被家仆救出，流落土人之中，所以也有了披发纹身的习惯。后来东吴灭亡的时候，交州再度动乱，全家被卖作奴隶，运往北方。”

士况欠身说道：“幸亏祖公将我从奴隶中拣选出来，把我当作自由人看待。自为祖家家仆以来，已经有十年了。”

祖涣接着说：

“另外，还有祖约叔叔尚在建康。前日他来信，说正在与王导相联络：先前约叔和王导达成了契约，我们只去打劫南塘富户，不打劫乌衣巷的话，王导在朝中就会睁一只眼闭一只眼。”

原来是这样，桓景恍然大悟。祖逖的流民打劫南塘，竟然和王导有关系。想来王导是想借流民之手打击江东士族。这样，当初温峤提出要和自己去南塘的时候，王导诡异的眼神，也就可以解释了，

不过，为何王导明明知道南塘危险，当初却不劝阻自己前往南塘呢？为何他明明知道祖逖在此地，推荐的豫州刺史却全是周顗、谢鲲这类角色呢？

桓景百思不得其解，只觉得王导此人并不像表面那样友好了。

第二日，祖逖、祖涣一行人与桓景、温峤同去建康，此行的目的是拜谒琅琊王，请求表祖逖为豫州刺史，并开始北伐。