第1411章 卷五71 大道废,有仁义(2/2)

『事后,女王又说要给我授勋,奖励我在这种深陷危机的情况下还愿意扶持正统。海定之战,女王也认为我居功至伟……可是,实际上,真正居功至伟的,恐怕是那些牺牲的将士们吧!我并没有获得勋功的喜悦,只有对逝者的无限敬重。所以,如果要是真有这样的东西,还不如把我的勋章埋在烈士陵园里,让将士们枕着它安心入眠……』

众人沉默不语,有些人放下了酒碗,低头叹气。

孤端着从雪莉那儿抢过的烈酒,仰头饮尽。

随后,酒碗被孤摔在地上。

『古人说,大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。』

『……』

『这话的意思是说,大道废弛的时候,百姓之中,就会有很诚实,很真诚的仁义之人出现。』

『……』

『我们作为上层,我们如果不用真诚去对待底层民众,而是一天到晚沉溺于自己的英明神武之中,那也是没有作用的。因为智慧和愚蠢是可以同时存在的。正因如此,真诚和虚伪,我们有时候也没办法分辨。我们越是乐于一劳永逸,以为靠着“一种办法”,“一种智慧”,就可以永无止境的解决所有麻烦。那也实不可行吧!?当我们喜欢巧言令色,万般歌颂自己的时候,百姓之中,就会有大伪之徒一样站出来瞒骗我们,百般拍我们的马屁。而我们这个时候早就迷失了目标,只会听别人不恰实际的话,只会沉溺在自己的智慧里……所以,一定要制止的这样的大伪。』

『好!』

说到这儿,有人忍不住赞叹。

『而一国和一家,其实道理也是很简单的,如果我们国家内部的同胞,都要分个尊卑优劣,按长短去谈论每个人有没有作用,或者说,比较谁的好更多,比较谁的坏更少,这时候人人都不平等。那么这个家庭,这个国家还有和睦可言吗!?只会是六亲不和,内部纷扰!!!我们的国家如果有些人是高高在上的,有些人却是沦为奴仆。人人都看不起奴仆,那么这个时候,争端就多了,麻烦就来了。宇宙初开的时候,可没有人和人之间谁更尊贵吧??要想家庭和睦,要想国家泰平,也要用真诚,好像一个孝子一样宽厚对待自己的家人和同胞。而且国君更要比别人真诚,更要比别人宽厚,更要比别人孝顺,而不是大家都来服侍你,你却趾高气昂的发号施令……统治者也要更比百姓重视孝行。把百姓当做家人那样真诚对待。如果你都做不到这样的事情,那么你有什么资格教导百姓要尊重你呢??不尊重百姓的君王,是没有资格让百姓尊敬的!!!六亲不和的家庭,君主作为一家之主,是必定要被唾骂的!!!因为他首先就是个昏庸的家主!!!没有孝心,没有德行,没有真诚!!!』

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『好!!!』

『而最后一句话就是说,水可载舟,亦可覆舟。国家混乱需要停止灾难的时候,人们才会见到忠臣。因为和平年代,谁都可以自诩忠臣良将,可是,只有乱世的烈火能检验忠臣的行为!平时的人们个个去争抢着表现自己的慈孝。乱世的时候肯不肯付出生命这样去做呢?答案是未必的。国家昏乱,才会有忠臣出现。人们才会感激忠臣的行动。因为只有他的努力,恰恰显示出国家动荡,朝纲失序啊。』

当今之世,君王失德,臣子失忠,大道废弃,这实在是一个病态种种的时代啊。每个人都各怀鬼胎,却不知道要提倡仁義光明的坦荡去挽回民族的颓废。

诸侯们反而自相残杀,都想当一方的霸主。而国家混乱却无人制止,说出这番话的人,是完全清楚了真相才去总结这个世界的。

其中的辩证思想,正式应用和说明了社会中的种种智慧或虚伪、孝慈与六亲不和、国家混乱和忠臣。都是对立存在,关系统一而不可分割的。

孤以前也说过,一个天天提倡正義,歌颂正義的世界,是因为这个世界不够正義,所以才有人提倡和表扬它。

国家不治、六亲不和、这个时候才有人歌颂那些孝行和美德。这都是相互存在的关系。

正是因为人们歌颂的,都是自己迫切需要,渴望永远拥有的,也正是因为社会还特别欠缺这种德行。

大家试想一下,一个人人善良淳朴,人人不作恶行,没有恶念的世界。多么美好啊!!!这个时候还需要有人到处乱喊“我要正義”吗?

一个人人都相亲相爱,天下繁荣昌盛的世界,还会有人到处乱喊“人类不够孝顺,没有美德”吗?不会有人干这样的事情了!

一个君王发自真诚去尊敬臣子,而臣子们团结一致,一心为民服务的好朝廷,还会有人大骂它“不够忠良,污浊成河,污秽不堪”么?

那就更加不会了!

换句话说,朝纲之所以腐败,被人唾骂,都是因为君主不察国事,不知道臣子们都心怀鬼胎,而朝中也缺少真正忠良,喜欢帮助同僚的臣子。到了这个时候,只有君主和臣民齐心,天下大治!臣子相互依靠,相互信任,真正的忠臣先后出现,相互帮助,那么,国家的昏乱才会停止啊!

换句话说,家庭之所以纷乱,就是因为家主向来不爱护家人,或是把家人之间区分开来对待,故意偏心厚待谁,鄙视轻薄谁,这样的家庭才会六亲不和,让真正的孝子都寒了心。自己拼命侍奉家人,却换得个被鄙视被欺凌的下场。而那些看不起家人,欺负兄弟的白眼狼反而吃好穿好风光八面。要是这样的话,谁都会觉得,那我还不如不当孝子呢!!

换句话说,智慧之所以大伪,就是因为有些人不把它用在正途上,反而用来欺害他人。结果让人人自危,都知道大伪们喜欢用智慧害人。而你自己不注意的话,反而被对方说成大伪,他反而成了智慧。就是因为人人都在偷换真真假假的概念。智慧的人被说成大伪,大伪的人反而被说成智慧,结果天地间到处在上演着欺骗,人人受骗,都不知道这个世界上谁才是智慧,谁才是大伪。有些人自己大伪,却喜欢说别人大伪。有些人又被大伪百般用智慧陷害,落得有苦难言的命运。

换句话说,大道之所以废弃,也是因为有些人不知道,倡导仁义可不是对别人指手画脚,有时候,别人和你一般仁义,可是你却残害了他的仁义。这就是善与善的冲突了,这样的自相残杀一旦频繁。其他人也来残害你的仁义,这样就人人都当不成仁义了。仁义就会没落。人人都只想把仁义当成利剑去指责别人,刁难别人。结果就是真正有仁义的人,天天被人们唾骂着说他没有仁义。而没有仁义的人,这个时候也根本得不到真正的仁义。到了这个时候,只有人人齐心,天下大治!人人相互依靠,相互信任,有仁义的人先后出现,相互帮助,那么,大道的废弃才会停止啊!