第六十七章 战死绵竹——诸葛瞻、诸葛尚、诸葛京、诸葛质(1/1)
诸葛瞻,字思远,琅邪阳都人,三国时期蜀汉大臣,蜀汉丞相诸葛亮之子。少时聪惠可爱,但诸葛亮认为他难成大器,十七岁时娶公主为妻,以后不断升迁,诸葛瞻精通书画,记忆力强,加上蜀汉人士怀念诸葛亮,于是偏爱诸葛瞻,使他的名声有些名过其实,后来诸葛瞻统领朝政,因黄皓专弄大权而无法纠正刘禅失误。邓艾奇袭阴平,诸葛瞻没有及时据守险要,致使邓艾进入平原,后来诸葛瞻拒绝邓艾的招降,在锦竹与邓艾展开激战,兵败战死。但其临难死义的行为,连敌人也表示敬佩。后来史官常璩向原居蜀汉的长老考证,听说陈寿曾经在诸葛瞻手下任职时受辱,所以诬陷诸葛瞻,把不能阻止黄皓的过失归咎于诸葛瞻身上。
诸葛尚,三国时期的人物,诸葛瞻长子,诸葛亮之孙,博览兵书精通武艺,邓艾带兵由江油南下时,随父诸葛瞻迎战敌军于绵竹,与父俱殁。
诸葛京,字行宗,诸葛亮之孙,诸葛瞻次子。诸葛瞻与诸葛京之兄诸葛尚在绵竹抗击魏军战死后,与诸葛亮有直系血缘关系的仅存诸葛京一脉,蜀汉灭亡之后,他与诸葛攀之子诸葛显内移河东,初任郿县令,后任江州刺史。
诸葛质,诸葛瞻之子.蜀亡后,刘禅之子、洮阳王刘恂不愿降魏,派诸葛质为使,与夷帅孟虬通好,刘恂得在南中永昌定居。
诸葛瞻,可以说是一个典型的官二代,从小就含着金汤勺出生,身上也散发着与别人不同的光环,也因此,他从小承受着不同常人的压力,诸葛瞻精通书法绘画,记忆力强,才思敏捷,深受人们的喜爱。诸葛瞻作为一代千古名臣诸葛亮唯一的亲儿子,在蜀汉最后生死存亡之战中,表现出了极度高尚的品质,严词拒绝了邓艾的招降,斩了邓艾的招降使者,和儿子诸葛尚,在绵竹之战中双双阵亡,随后刘禅投降,蜀汉灭亡。诸葛亮父子均身居高位,成为蜀汉事实上的中流砥柱,又以三代满门忠烈成就了诸葛的千年美名。
诸葛亮出道之前,一直定居在南阳隆中,而且与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交,并且娶了黄承彦的女儿,然而诸葛亮直到46岁的时候,才生下诸葛瞻,这是什么原因呢?诸葛亮结婚多年,虽然跟随刘备走南闯北,但是相对的环境还是比较安稳,而诸葛亮又在刘备的身边身居高位,还得靠哥哥诸葛瑾过继子嗣给诸葛亮,很有可能是诸葛亮正妻黄氏不能怀孕,导致不能生,以至于诸葛亮这样严于利己的人,还娶了妾室。诸葛亮曾给李严写过一封信,信中说:“吾受赐八十斛,今蓄财无余,妾无副服。”所谓“妾无副服”,也就是说妾侍只有一套见客的衣服,这是诸葛亮自己说的,自然不假,也可见诸葛亮自奉的节俭,同时因为诸葛瞻是诸葛亮46岁才生的,很有可能就是小妾所生。
不管怎么说,直到黄月英身怀六甲,生下了一个男婴,老来得子的诸葛亮为他起名为“瞻”,也就是诸葛瞻。俗话说,虎父无犬子,尽管诸葛瞻没有完全继承父亲的强大基因,但与同龄人相比,绝对算是比较聪明的,七岁时就拥有很强的记忆力。因诸葛瞻出生的实在是太晚,出生时父亲已经46岁,都没有什么时间得到父亲的亲手点拨,就这样,父亲还嫌自己太过早熟,恐怕将来不能成大器。“建兴十二年,亮出武功,与兄瑾书曰:瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳”。《诸葛亮集》中的《诫子书》里得到印证,“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”这个全文《诫子书》就是专门写给诸葛瞻的,希望儿子从小就淡泊明志,宁静致远,以此培养出良好的道德品质。不幸的是,诸葛瞻才八岁,那个最爱他的人,却带着无限的遗憾离开了人世。我们到此,还没有迹象看出来诸葛亮确定儿子的培养方向:名臣?名将?抑或文武双全?
刘禅得到诸葛的尊重,自然对诸葛一家很放心,并且恩宠有加,不但把诸葛瞻招为驸马,还一路大力提拔诸葛瞻。对于刘禅来说,诸葛亮死了,无异于天都塌了,所以刘禅巴巴的盼着诸葛瞻赶快长大,诸葛瞻才17岁,就让赶快娶公主,娶了公主,立马就让女婿担任骑都尉,第二年任羽林中郎将,那就是成都御林军首领,这是多大的恩宠,随后诸葛瞻更是步步高升,随后担任射声校尉、侍中、尚书仆射加衔军师将军。
军师将军,完全就是专给诸葛家定的军衔,刘备刘禅父子完全是把诸葛父子,看做是刘家江山的监护人。诸葛瞻才35岁就代理都护并升任卫将军,与辅国大将军董厥共同执掌朝政。我们知道,在姜维惨败给邓艾时,黄皓弄权曾想以右大将军阎宇替换掉姜维,在这一点上,我们看出,刘禅还是很清醒的,黄皓作为玩伴可以,但是作为江山的依靠,非诸葛家的莫属,由刘禅亲自定夺,确定了辅国大将军董厥主内,卫将军诸葛瞻统领除汉中姜维以外的全部军事力量,这一文武搭配,我们发现是那么的眼熟:蒋琬配魏延,费祎配姜维,董厥配诸葛瞻。
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蜀汉立国以来,特别是诸葛亮北伐以来,魏延内讧、费祎被刺、姜维战略调整,这些重大事件对未来的接班人诸葛瞻来说,都是不小的刺激。姜维在惨败给邓艾是因为胡济失约,姜维大败后竟然没有追究胡济的责任,这个时候姜维已经54岁了,此时诸葛瞻刚30岁,诸葛尚10岁。姜维眼见自己已经到了诸葛丞相去世的年龄了,北伐在攻城略地上却毫无进展,遂决定孤注一掷,进行重大战略调整,用险招胜敌,那就是放弃汉中,引敌入平原,造成曹魏军后勤供应困难,然后聚而歼之。诸葛瞻知道父亲拿拒不出战的司马懿毫无办法,姜维出身天水,对北方骑兵的战法应该是相当熟悉的,再配以诸葛训练的连弩步兵,蜀汉步兵的战斗力空前提高。
真正使诸葛瞻闪耀于历史之中的,不是他的生,而是他的死,他的前半生一路顺遂,尽管地位举足轻重,却并不令人敬佩,毕竟这些荣耀都是借着孔明的光辉所得,不真正属于他。与邓艾的大战,是他生命中真实属于自己的光华迸放。战前诸葛瞻悲愤地说道:“我于内不能除去黄皓,于外不能制衡姜维,进军又不能守护国土,我有三罪,还有什么脸回去啊?!”诸葛瞻在绵竹摆好阵势等待邓艾,邓艾派兵左右包抄,结果两路人马都被诸葛瞻打败退回,报告说:“敌人太厉害了!”邓艾大怒说:“我们到了人家家门口了,打不赢就都得死!”于是两路人马拼死奋战,击败蜀军,诸葛瞻战死。诸葛瞻长子诸葛尚听说兵败后,叹息说:“我们父子受了国家那么多的恩惠,而没有提早斩除黄皓,以致惨败,还有什么面目活下去呢?!”于是也冲入阵内战死。蜀汉灭亡后,诸葛瞻的次子诸葛京搬到了河东,初任郿县县令,官至江州刺史。虽然诸葛瞻“智不足以扶危,勇不足以拒敌”,可却有宁为玉碎不为瓦全的勇气,去成全自己,成全父亲,成全蜀中众人对诸葛氏忠烈英名的信赖。
如果说他的生是充满希望的,那么他的死则是壮烈的,诸葛瞻与姜维的一死一生,看似两种极端,实则殊途同归,都是对孔明,对蜀汉热爱的升华。
诸葛亮的孙子诸葛尚,表现记载得不多,只说他和父亲诸葛瞻一同战死,但《华阳国志》上有一句对诸葛尚的记载颇有深意:尚叹曰:“父子荷国重恩,不早斩黄皓,以致倾败,用生何为!”乃驰赴魏军而死。这说明之前诸葛尚至少是劝过父亲,让他除掉黄皓,但诸葛瞻没有同意,所以说诸葛瞻不如诸葛尚,是有理由的。按《三国演义》的说法,在出兵之前,瞻问曰:“谁敢为先锋?”言未讫,一少年将出曰:“父亲既掌大权,儿愿为先锋。”众视之,乃瞻长子诸葛尚也。尚时年一十九岁。博览兵书。多习武艺。瞻大喜,遂命尚为先锋。”在战场上,诸葛尚的表现也很亮眼,“师、邓二人又引一万兵来战。诸葛尚匹马单枪,抖擞精神,战退二人”。要知道邓忠可是能和姜维,战成平手的将领,诸葛尚能打败邓忠和师簒的联手进攻,可以说战斗力非常生猛。
只怪他的父亲太怂了,先是不听儿子的话除掉朝中奸臣,后又不听黄崇的妙计,放邓艾的大军深入,不但害了自己,也害了儿子。诸葛尚的结局是“乃驰赴魏军而死。”他没有辱没诸葛这个姓氏,没有给爷爷丢脸,相比之下,含着金钥匙出生的诸葛瞻,由于从没受过磨难,注定了他名过其实的悲剧结局。
说起诸葛一族,老大诸葛瑾在东吴,堂弟诸葛诞在魏国。诸葛瑾在东吴受到孙权的器重,在孙权去世后,诸葛瑾官居大将军之职,显赫一时,他的长子诸葛恪更是厉害,成为东吴重臣,权倾朝野,但是因为一场政变,诸葛恪被杀,在东吴的诸葛家族也遭到了满门抄斩;诸葛诞虽然很早就追随曹操,在魏国任职,但是后来司马家族为了篡权,除掉了诸葛诞,将魏国的诸葛家族灭族。三兄弟中也只有诸葛亮一脉没有惨遭灭门,但是诸葛亮中年才得一子诸葛瞻,而后自己死于五丈原,唯一的儿子诸葛瞻和其17岁的儿子诸葛尚,为了抵抗魏军战死于绵竹,唯一的孙子诸葛京因为年幼没有上战场,也就避免了牺牲,这也保存了诸葛家族仅存的一点血脉,除去在山东琅琊老家一族,史书上记载的诸葛亮仅存的就剩下诸葛京一人。
蜀汉灭亡之后,诸葛京与诸葛显一起移民到河东,后来晋武帝司马炎称帝,在宴请群臣的时候,询问身边的人蜀汉之中是否有能够胜任官职的人,于是诸葛京与陈寿,寿良,高轨等人一起受到了任用,其中诸葛京被分到郿县当县令。后来诸葛京在尚书仆射山涛的推荐下,司马炎让他做了江州刺史,但是到这里关于诸葛亮一族的文献资料算是结束了,史书并没有记载诸葛京之后的事情,所以从此诸葛亮一族正式退出历史的舞台。不过在山东临沂和浙江兰溪有一批姓诸葛的人,他们各自的族谱上都记载着自己与诸葛亮的渊源关系,看来诸葛亮的后人是过着隐居的生活了。