第303章、辩经,不能掺杂个人情绪(1/2)
在这绽放的“辩经场”上,一颗头颅升起,就是另外一颗头颅落下,陆峰激昂勇进,如勇猛前进之狮子,毫不停歇。他的目光之中,尽是那些“莲花钦造法寺”的“执念魔”们,无有其它。
在这样的高强度辩经之间,原先陆峰身边止一位“第四阶次第僧侣”作为裁判,可是到了现在,陆峰身边已然是跟了三五个“第四阶次第”的大上师!
本来在此地举行如此殊胜法会,第四阶次第的僧侣回来的便多,聚集的也多,几乎可以确定是辩经的二人旁边,便有一人,可是到了现在,见到了陆峰这样“凶残”的僧,这些上师如何能不在意?如何能不聚过来?
这要是能有时间出手,也是能救的下一条性命来!止陆峰所有辩经之场面手段,都符合扎举本寺辩经之标准,他们也无有机会叫停了这个僧,至于说到了最后,那些失败的僧人忽而自己砍头,这看起来也是那些僧人自己的举动,几位大上师都看得出来,最上面的那些大佛爷无有叫停这一场“辩经”,他们亦就无法叫停!
找不出不合理不合规的地方,那么这场辩经仪式哪怕已经落到了现在这样,那也是要走完整个全程的!
杀戮!
血腥!
激烈的无有转圜余地的碰撞!
并且也不止是陆峰这里“杀”的人头滚滚,在那边,亦是如此!“莲花钦造法寺”出来的“执念魔”们,可无会有甚“同门之谊”,他们也不会专门避开“同门”,他们“同门”之间,亦也要杀的一个“人头滚滚”!
或者是捉对厮杀找到另外一个僧人,止对方稍微心境有缺,那他就会化作“厉诡”,直接被对方撕碎,无有例外!
反倒是几个民间法脉的转世佛子之间,斗的倒是斯文了一些,还有些许转圜之余地,见状,陆峰也无有去找那些无有站起来的,比较谨慎的上师,。
他寻找面对的,就是那些原本就站起来的“上师”,陆峰就要用他们金刚一样的学识,来不断的雕琢自己的“论点”!
叫自己的“论点”逐渐成熟,乃至于到了最后的“不增不减”,“不垢不灭”。
不过这些“莲花钦造法寺”的上师,作为柿子,也无是那么好捏的,实力稍微有所欠缺的上师,都在这样高强度的辩经之下,被淘汰出局,接下来的柿子,一个比一个要硬!接连挑战了几个之后,陆峰也开始险象环生,莫看他已经修得了“风大”“火大”“地大”“水大”等。
可是“辩经”到了现在,他的身躯之上,竟然开始见了汗水!
这是他“兜不住”汗水的预兆,也是他掌握不住肉身的情况,没有精力掌握肉身的情况!僧人的肉体修行到了他这一步,便已然不会平常流汗了,更可以控制大小香,故而现在他这个样子,也是动了真火!
到了真的须得全神贯注,不得有一丝丝的松懈的时刻!
就见得在这场地之上,陆峰和几位上师的头上,都冒出来大量的热腾腾的蒸汽,这些热气蒸腾笼罩在了辩经的两个人之间,还有上师头顶直接冒了火!
十分耀眼!
在这样的蒸汽冒出来的时候,陆峰也遇见了对手,这一次他寻得的“捉对厮杀”的对手,陡然给了陆峰无尽的压力!陆峰可以敏锐的察觉得到,眼前的这一位上师,和他前面遇见的“执念魔”都不一样。
言语交谈之间,陆峰立刻感觉到了非同一般的犀利言语,如同是剔骨的尖刀,想要朝着他的心脏之中扎入!不过这也正中了陆峰的下怀!他就需要这样的敌人!
不说其余,便是在对方“疾风骤雨”一样的“诘问”之中,陆峰脑海之中,智慧火化作滔天大火,从中孕育“智慧尊”,“人皮古卷”之上的智慧资粮,如火龙烧仓,以肉眼可见的速度快速的消失无算,陆峰再度感觉到了那一种“生死极限”之中的“灵台清明”,感觉到了一种不进就死的“大进步”的紧迫之感觉。
在这一种感觉之下,陆峰所持有之“论点”,直接竖立,以“不变应万变”,对方要寻得破绽,陆峰就不给破绽!
二人语速快的惊人,不过这也无是甚么在场中稀奇古怪的事情,有的上师辩经的时候,都是一句赛一句的快,到了后面,更是有话赶话的嫌疑,不管是辩经的哪一方面,其实都已经到了“不须得用脑子”思考的时候了,节奏之快,除非像是陆峰和对面的上师这样,智慧火无尽加持的阶段,否则的话,大家都是凭着自己这么多年修学下来的底蕴在支持,一方止要一点点的卡壳!
那么,万事皆休!
现在的情况,就是陆峰和对方对抗,看谁在辩经之中,露出一点点微小的破绽!在这种情形的辩经之中,一点点小小的破绽,止一出现,就立刻会被对方发现,并且无尽的扩大,扩大,扩大!
成为一个最后的缺口!成为砍掉自己脑袋的第一步拔刀术!
陆峰在这样的情况之下,死死的盯着对方的眼睛,手更是下意识的不断拨动自己手中的念珠,思绪和念珠一样,都流转的飞快!
对面的上师亦有种种不应当之动作,止见得他亦“浓烟阵阵”,暗藏杀机,两人都到了白热化的阶段!
远处的卓格顿珠眼神落在了此处,在他的身边,亦跟过来了几位上师,看他们的穿着,他们应都是大佛爷了。
在草原上,要是说哪一个家族之中的僧人是最多的,无是“巫教”家族,是“札萨克”家族。
“札萨克”家族之中,多有大僧侣。
当然,像是卓格顿珠上师这个升学速度的,一个都无!并且因为“札萨克”家族位置的地理缘故,就算是“扎举本寺”的“主持法王”转世轮回,这么多年,也一次都无有落在“札萨克”家族的领地之上。
更遑论是“诸法本源之寺”了。
“诸法本源之寺”的“至尊呼图克图”转世,理论上可以出现在“密法域之大日所映照的每一寸地面上”,可是说是这样说的,真的挑选出来,这么多年,连大冰川的位置都无有落过来过!
甚至于连阿布曲州,都无有出现过“至尊呼图克图”的“转世佛子”痕迹!
“札萨克”家族之中之所以会有那么多的僧侣,还是和一些古老的历史因素有关系,“札萨克”家族的上层人物,乃至于一些管事札萨克,都和僧人与寺庙有千丝万缕的联系,不像是“巫教”还是打算从“佛门”之中,再度脱胎出一个新的“巫教”出来。
“巫教”还是想要维持住自己的“巫教”,可是早早的,“札萨克”家族就已经和佛门,不分彼此了,“巫教”费尽心机,想要渗透到了佛门的各个大寺庙,可是草原上的“札萨克”家族不须得渗透到“佛门”之中——他们和佛门,压根就是联合在一起,早就是你中有我我中有你的模样。
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至于“汗王”家族,他们对于佛门的态度,极其的暧昧。
说不清道不明的一种暧昧。
起码“札萨克”家族是清楚的,这些“汗王”家族对于草原上的扎举本寺,是又爱又恨,至于说扎举本寺对于“汗王”家族,则是又拉拢又警惕!所以现在“札萨克”家族的大上师们,来到了卓格顿珠的身边,他们亦不是痴傻呆愚之辈,望着现在场中这骇人的情形,立时就知道有所猫腻。
再结合他们来之前得到的一些信息——在扎举本寺之中,亦有一些上师,是“札萨克”家族出身,但是他们这一次,无有出现在了“札萨克”家族的观赏台上。
卓格顿珠上师他心里亦清楚,不出现,本身就表明了一种态度,那些大上师不愿意出现在这里,一,是他们不愿意用言语来欺瞒自己家族,二,就是不愿意泄露庙子之中的秘密,这诸般的权衡之下,他们索性就不出现!
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