第五十七章 战争古树(1/2)
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森林蛮族信奉森林女神,生命精灵信奉生命女神,神圣教廷信奉光明女神,三位崇高的女神之间的关系暂且不论,女神分别恩赐给他们虔诚信徒的能力中却有若干共同之处,其中包括治愈和延长生命。
仔细区分的话,三者之间还是存在较明显的差异,神圣教廷的光明神术侧重于治疗,对于生命力的控制远不如生命精灵。相比人类,生命精灵有着较长的寿命,平均四百岁的生命长度本身就是女神的恩赐,但他们在生命魔法的施展时有着严格的限制,那就是对生命古树的的依赖。
有一株最为古老的生命古树是生命精灵的象征,它被视为永恒不灭,所以又被称为永恒古树。如果周围环境适宜,每隔一段时间便会从这株古树的根部冒出新的嫩苗,不同的嫩苗长在大后会有不同的特性,有的具有生命特性,有的擅长战争,由于它们都出自同一个母体,因此都被叫做生命古树或者战争古树。
生命精灵在走完漫长的精灵之路后,开始在精灵森林里四处扩散,同时也将生命古树和战争古树带到每个重要的据点。生命古树可以在它周围聚集生命能量,这些无形的能量最终可以汇聚成有形的生命之泉,精灵族的法师们使用生命魔法,魔力耗竭后自行恢复极其缓慢,必须依赖生命之泉才能快速恢复。
相比之下,森林蛮族对生命的掌控明显弱于生命精灵,首先普通蛮族的寿命和人类并无差别,只有掌握自然系魔法的德鲁伊们寿命才会有显著增长。其次,德鲁伊的魔法强在变身和召唤,生命魔法并非擅长,对生命泉水的依赖性更强。最后,森林蛮族拥有的生命泉水并非是通过生命古树来汇聚,而是自然形成,在它的周围更加适合树木的生长。在森林蛮族的传说中,他们的森林女神就是一株从充满生命灵力的泉水中生长而出的古老橡树。
但不管说法如何,格罗斯特堡垒内的一汪生命之泉自古有之,分布于幽暗森林里的蛮族的一支,当年正是在神明的指引下,绕过冰雪覆盖的提特斯冰原,从散布在茫茫大海中的巨人道路来到格罗斯特。(巨人道路:从提特斯冰原延续到布莱尼亚岛北部,再向西南延续到风暴洋之中的一连串小岛,这些终年为冰雪覆盖的岛屿形状像一只只巨型足迹,因此被称作巨人道路。)或许正是为了拥有这汪清澈的泉水。
数千年来,岛上的蛮族始终占据这处圣地,经过无数代的努力,围绕泉水建筑了高大坚固的堡垒。出于泉水的神奇,甚至引起远在南陆的生命精灵的浓烈兴趣。
在第二纪元末期,一位法力高强的精灵大魔法师诺莱薇雅,为了领悟真正的复活术,几乎走遍南北两陆所有的拥有生命奇迹的地点,最终来到了地表世界西北角的布莱尼亚岛,为了征求森林蛮族的同意,他随身携带了两株战争古树的幼苗,许诺蛮族的首领,他领悟到魔法离开后,将留下这两株古树帮着守卫生命之泉。
这就是德米西雅兄弟的来历。
正是有了这两株战争古树,在罗曼帝国最强大时,也没能强攻格罗斯特堡垒得手。
“那么,那位精灵大魔法师诺莱薇雅,到底有没有领悟到真正的复活术?”艾米好奇地问。
“当然领悟出来了,要不她也不会离开!”一株生命古树骄傲道。
“可是她走了,我们却被留了下来!”另一株幽幽接着道,“她把我们孤苦伶仃地抛在这里,几千年了,我们好怀念南方温暖的精灵森林,你看看那边!”身后是沟通风暴洋的峡谷,凄厉的风啸声不时可闻。
艾米皱起眉头,不耐烦地打断它们,“别乱岔,继续说说复活术的事,是不是拥有复活术之后,死去的人就能复活了?”
“那是自然!”一株古树回答艾米,“精灵王交给她的任务,就是创造出新的魔法,复活历任死去的精灵王。”
“那为什么直到现在,精灵王还要一个接着一个更换呢?”艾米反驳道。
“那是因为诺莱薇雅法师在归途中,经过印摩尔海的魔眼岛上时,遭到岛上牛头怪的袭击,她能够复活其他精灵,可是没有精灵能够复活她,所以复活术又失传了。”战争古树叹息道。
艾米拍拍屁股站了起来,摸了摸战争古树粗糙的树干,高声问,“既然你们是战争古树,能不能告诉我,你们到底如何攻击敌人?”
……
经过焦心的等待,凌晨未到就动身去偷袭敌营的三位最强者,终于掀起了动静。
原本安安静静、整整齐齐的伦迪尼军营,突然间像被竹竿捅过的马蜂窝一样骚乱起来。
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