第162章 寻找建文帝,这才是真正的目的(1/2)
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什么意思?
直播间宝友们只觉得脑中轰的一声巨响。
这东西还有什么可说道的?
“缺页了。”
宁帆淡定开口,直播间众人心头一跳,认真看向屏幕。
“怎么可能会缺页?”
“看最后就知道了。”
宁帆说完,乘风破浪不敢停顿,连忙翻到最后一页。
画面停顿下来。
众人都看着郑和航海图皱起眉头,书页最后一侧果然和宁帆说的一样,是匆匆结束的痕迹。
一几句普通的航海日志记录之后,突兀出现三个字。
“臣顿首。”
笔走龙蛇,字体与前面的蝇头小楷不太一致,显得格外不和谐。
慌乱地都不像是在海浪中写下出来的,更像是交卷到最后一秒惊鸿一瞥看到的填空题答案。
“这是怎么回事?”
直播间众人看着画面都不理解了。
“这要是按常理的话,不应该是这样吧?”
“自然。”
宁帆开口,淡淡解释道。
“通常情况这些内容都是郑和一个人记载,不可能有第二人知道这些事情。”
“不过在一种情况下例外。”
“那就是郑和身亡之后。”
“史料记载,郑和在第七次下西洋的过程中去世,当时已经是宣德八年,距离郑和第一次出海已经过去了二十八年。”
“许多学者在研究的时候都在关心郑和这些年去了什么地方,做了什么事情。”
“可是很少有人去想郑和为什么要出海。”
“从时间来看,郑和第一次下西洋的时间是永乐三年五月五日,此时郑和父亲去世不久,朱棣还派人重新撰写了墓碑铭文。”
“这个人的身份也很特殊,叫李至刚,是明朝着名的文人,与解缙私交甚好,还担任过左春坊大学,编撰过《明太祖实录》。”
“这在古代是极其罕见的行为,基本上表示郑和是皇帝自己人才会有这样的举动。”
“往前找郑和的生平,也只能找到郑和在靖难之役可能做出过巨大贡献。并于建文四年,以太监身份,受命祭祀朱棣的乳母冯氏。”
“而在明史中还有明确记载,永乐元年,郑和刊印《佛说摩利支天经》是请的妖僧姚广孝做序。”
宁帆话音落下,直播间宝友首先绷不住大叫起来。
“怎么可能?”
他们虽然不清楚刚刚宁帆说的第一个名字是什么情况。
可是能够和解缙私交甚好的人绝对不是一般人。
另一方面。
黑衣宰相姚广孝的名字,在古玩和历史圈子里可以说是如雷贯耳。
作为靖难之役的主要策划者,姚广孝精通三教文化,甚至还有文学、军事造诣堪称是全才。
而且在去世后由皇帝亲自撰写神道碑铭,并以文臣身份入明祖庙,是明代第一人,也是唯一一人。
这种身份的人给郑和刊印的佛经做序,要是按照一般情况是绝不可能的。
可是郑和不仅做了,而且看起来毫无难度。
这就有些太反常了。
不少宝友都讨论起来。
“一个太监,就算是立了寸功未立就有这个功绩,这也离谱。”
“别说是靖难之役中有功,这就算是从龙之臣,给的待遇也足够了,不至于,不至于。”
正常讨论外,还有些不知道哪里来的脑洞。
“要我说,这郑和不会是朱棣的私生子吧?”
“做梦呢?朱棣能让自己私生子去做太监?最差也是像是沐英那样给一个封地吧?”
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