史非史前史之正 第八十篇(1/2)

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史非史前史,史难以辩证,推翻旧观点,又否新观念。

无可厚非,并非古人,只能借鉴规则,肆意的抨击言论。

虚拟的世界,就是虚假的,建设出来的幻想世界,但还是有人愿意活在虚假的世界里,渡过孤独的光阴,以求安慰余生的不悲不喜。

举个简单的比方:若拿《3国演义》和《3国志》来说,一本是被后人称做名着的小说,一本是被后人称作史料的书籍。

单论知名传播度,演义是绝对超过三国志的。

也就是说,更多人会知道三国演义,而不是去了解三国志。

当知名度到达一定的高度,那么它产生出来的观念,就会被人潜默异化中认可。

认为没错,这就是我眼里的三国,这里面的故事精彩性都是真实发生的,然后津津乐道,谈笑自若。

不得不承认,在正确的领域知识里:

小说是具有虚构性(这点极为重要),神话性(就是增添各种各样的不可能,甚至违背基本常识的事情),和精彩性(俗称爽点,剧情的层次起伏)。

史书具有参照性(以今望古,更有深意),真实性(大多数研究证明符合古史),和实践性(有人去亲自考古专研该朝代,收集上百万资料的汇合对比)。

所以说,体现出来的性质不一样,题材自然也不一样,拿牛说马,拿马说驴,让人正确的避开原本的事物,去以另一种事物相提并论,这种高超的辩论方法,我称之为:诡辩艺术!

拿着脑海中形成的规则,说着书本上的道理,华丽的词汇一套又一套,特别针对没有主见力的人群。

而我视无形的规则,如打破的囚笼,若要束缚思想的猛兽,是很困难的,但去禁锢灵魂深处的认知,是轻而易举的。

太多的人,用一句话,否认所有的句式,哪怕百万字,千万字,也改变不了观念。

认知,是一个人的具体看法,价值观念,人生观,心中所想表达出来的产物,它是富含攻击性的语言武器,当认知出现错误不及时更正的时候,就会出现伤害他人的举动或者不理智的行为。

这是很可怕的,被洗掉自我观念的人,活在了他人的思想当中。

史,就一定是史吗?

也并非如此,很多事情没有一面性,一概而论的认知,都存在局限性。

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