第三百七十章 何时能相遇?（2/2）

“复原推演已经走过春秋、战国、秦朝以及汉朝。”白天束手而立，双眸望向远处天际：“在古建修复小队的时候积累了大量相关华国古建筑的知识。”

低声说道，白天又踱着两步：“可是这些知识都太杂，没有一个系统的顺序。”

“在京城游学时，在雷老家族书房中所积累的多是明清时的建筑发展。而在西安时，因为修复的是唐长安城大明宫建筑，所以偏颇与唐代古建筑”

白天的眼中很清明，对于自己的定位极为准确：“虽然已经可以勉强的在目前道路上更进一步，可是根基太不稳。”

“不能一口吃个胖子，推演的速度却亦是可以再提高些许。”说到这里，白天双眸蓦地绽放出一缕神采。

‘扑’

在理清楚自己下面一阶段的目标后，白天一屁股坐在了地上。

“汉代过后应当是三国时期。”白天蹙了蹙眉毛，顿了顿又道：“应该可以将两晋至南北朝这段时间都划到这一起！”

“从东汉末年开始，三国、魏晋南北朝等时期”在这悠然的系统世界内，白天盘膝坐在柳树下，手握着一只柳树枝条。

枝条随意的在土地上划弄着，白天则显得有些出神，心外无物，口中却是不时地低声念叨着：“政治不稳定、战争破坏严重、长期处于分裂状态！使得这三百多年的时间，社会生产的发展很是缓慢。”

“在建筑上远远比不上两汉期间有那样多生动的创造和革新，可以说这个时期主要是继承和运用汉代的成就。”

一边说着，在白天脑海中却是在飞速的划过一个个画面。

这些画面是千百年前，那一段满是战争时期的三百年岁月！

突然，白天口中呢喃声停顿了下来，双眸中闪过一抹异彩：“不过”

“在这个时期，有一个方面的发展却是影响悠远，甚至传承至更久远的未来。”

白天从土地上‘腾’的一下站了起来，绕着柳树转了两圈：“佛教就是这个时期在华国被大力提倡，并引起了佛教建筑的发展！”

“高层佛塔出现，并带来了印度、中亚一代的雕刻与绘画艺术。这些艺术的引入影响到建筑艺术，使汉代质朴的建筑风格，变得成熟和圆淳！”

白天停住身子，双眸炯炯有神：“这个时期最突出的建筑类型莫过于佛寺、佛塔和石窟。”

“那在这三百年岁月中，我就选择佛教建筑作为我的复原推演吧。”

“据‘洛阳珈蓝记’记载，北魏最大佛寺洛阳永宁寺，中间置塔，四面有门，塔后为佛殿。”

“那么，消失于时间长河中的‘永宁寺’。”白天昂首挺立，气吞万里如海，双眸有神高声道：“准备好被我从时间长河中拖回吗？”

在选择好推演建筑后，白天又盘膝坐下，再次拿起那柳树枝快速规划着永宁寺已有资料。

“永宁寺塔始建于孝明帝熙平元年即公元516年，由笃信佛法的灵太后胡氏主持修建，规模之宏大为洛阳千寺之冠！”

“永宁寺塔是当时洛阳的制高点，在这座塔的注视下，当时的洛阳城好比梵天佛国。”

“永宁寺塔为木质结构。关于它的高度，史料记载却是不一，有说塔高九层，一百丈，百里外都可看见，也有说塔高四十九丈！

白天笔触蓦然一顿，突然摇头晃脑，长叹道：“可惜，可惜！永熙三年公元534年永宁寺塔被大火焚毁。”

顿了顿，白天嘴角扬起，双眸闪烁着雀跃：“不过这历史上的瑰宝终归会在我手中再次出现，跨过那历史的长河绽放光彩！”

将消逝的建筑再现，这就是白天最快乐的事情！

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