第868章 我们也曾敢去那天下闯一闯(1/2)

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神都洛阳,一阵阵象鸣声打破了清晨的宁静。

而听到这阵象鸣,洛阳城的百姓仿佛是被唤醒了一样,他们拖家带口从房间里飞速涌到了大街上,随后又开始向着内城朱雀门下跑去。

连接外城和内城的,是朱雀大道,大道的尽头,就是内城皇宫正门朱雀门。

“看,白象,白象,真有白象啊!这可是天降祥瑞,是瑞兽啊!”

一个门牙都已经脱落的老翁,指着最前面的一头乳白色大象惊喜的狂吼。

白象这玩意,自古就很珍贵,因为他不是白化病的大象,白化病的大象是粉都都的,是以白象这玩意,才是真正的可遇不可求而不是病变。

“圣人仁德啊!老夫听闻昔日太宗文皇帝时,南边番邦就曾以瑞兽白象进贡,没想到今日又看见了。”

老翁还是激动的不能自持,夸张的好像他是从大唐太宗文皇帝时期活到现在的一样,不过周围的街坊不介意这些,他们还是挺喜欢听老翁讲古的。

因为老翁生于大唐懿宗咸通十四年,即公元873年,今年已经是八十二岁了。

这个岁数在后世很常见,但在此时,称得上一声人瑞。

而当你知道他所经历的事情后,又会觉得这是一桩传奇。

老翁姓王,七岁时,正直大齐皇帝黄巢进洛阳,王翁藏在井中侥幸逃得一劫,全家只余一个年老的阿翁,爷孙两就在这乱世挣扎求活。

其后,老翁又经历了朱全忠弑杀唐昭宗李晔,后朝庄庙兴教门被杀,明庙之子秦王李从荣谋反,末帝李从珂自凤翔哭得皇位,石敬瑭卖国,末帝在玄武楼上举家自焚等。

及至张鉊入洛与契丹在洛阳大战,数十万军队鏖战数月,洛阳周围几成废墟。

而这么多劫难,老翁都一一挺了过来,如今八十有二,子孙满堂,还亲眼见到了大朝再次复兴,得见盛世,确实是传奇。

而当年与他同岁的同族兄弟和伙伴数十人,活到正常死亡的只有不到三成,活过花甲的,就只有他一人。

其余不是冻饿而死,就是死于兵灾,能因病致死的,都要算命好了。

王翁清晰记得,他们逝去的时候,大多都是十几二十来岁正直壮年,好多到死都没成过家,甚至都没吃饱过一顿饭。

有个维持秩序的武侯听到老翁说这是番邦进贡的白象,立刻笑着出言纠正道:

“王翁,这可不是番邦进贡的,看见领头那个被反绑双手,跟昆仑奴一样黑的家伙了吗?

他长得像是昆仑奴,但祖上可是汉儿,当年就是他家祖上在日南郡象林县杀官造反,使得日南沦陷数百年的罪魁祸首,今日连祖宗都不记得,已如昆仑奴模样。”

武侯的话其实不对,区连是占人不是汉儿,他们家自古就是这副模样。

且当年区连在日南郡造反之后,历朝历代都有收复。

刘宋年间,那位愿乘长风破万里浪的宗悫就领兵大破林邑国,收复日南郡。

大业元年,隋炀帝也派将军刘方再次攻灭林邑国,收复日南郡。

真正失守,还是在大唐时期,唐时将势力拓展到了河中、波斯和吐火罗,实在没有精力来管小小的日南郡了,这才被占婆国站稳脚跟。

不过,这些事情不需要对下面的小民一一解释清楚,他们只需要知道,朝廷大军攻破占婆国都城,擒杀占婆宗室数百,收复日南郡而还,这是几百年来的大功业,远超唐时就是了。

武侯的话音刚落,震天的怒骂声就随之响起,洛阳百姓既愤怒又觉得实在难以理解,他们完全不能相信,竟然有人汉儿不做要去当昆仑奴的。

这也太离谱了!

但骂归骂,神都的百姓们又不由得为朝廷能收复日南郡而兴奋。

恰在此时,王氏族人正在拼尽全力寻找的身影终于出现了,那是一个穿着火红色櫜鞬服,腰挎横刀的壮汉。

大郎、大哥儿、大郎君、大哥哥、大伯的尖叫声、欢呼声此起彼伏响起,王家人又蹦又跳,顿时吸引了壮汉的注意力,他也大声呼喊着脱离队伍跑了过来。

王家人这才注意到,王大郎的手上牵着两跟绳子,绳子正套在两个昆仑奴的腰间,昆仑奴的背上,还各背着一个大包。

还隔着十几步,王大郎就要跪下下拜,不想王翁把手杖一扔,爆喝一声:

“无礼!汝身为国家勇士,身着戎装,岂能随意下拜!”

在张周,櫜鞬服已经从单纯展示勇武、表达忠心的礼服演变成了军服的一种,性质有点像后世的军礼服。

在张周,按律身着戎装之时,皇帝亲临也只是单膝下拜行礼,要跪拜父祖,需要除掉戎装才行,因此王翁才大喝一声提醒。

听到曾祖父的大喝,王大郎也反应过来了,他团团一个肃揖礼,“阿翁、大人,某戎装在身,就不能全礼了。”

众人这才围了过来,王大郎一个眼神,两个昆仑奴就把背上背着的布包裹放下打开。

嚯!当即就有人惊呼出声,原来这大大的包裹中装满了各种珍宝。

叮当当一阵脆响滚落的,是一只闪烁着暗色金光的黄金酒杯,杯身还镶嵌了碧绿的宝石。

哗啦啦掉落的,是两串华光内敛一看就很值钱的珍珠项链。

其余金块、银币、犀角、鼍皮更是铺满了一地,王大郎又从怀中掏出一双用红绸布包裹的象牙箸,他高高举起递给王翁。

“阿祖,此乃占婆国丞相珍藏的象牙宝箸,用之有延年益寿之功效。”

王翁接过重孙子递过来的象牙宝箸,摸了摸箸头包裹有饕餮纹的嵌金,张开没牙的嘴大笑道:

“已至耄耋之年,还要延年益寿,岂非要活百岁?”

笑着,王翁眼中,露出了伤感之意,“昔日吾东城王氏有丁壮三十余,今独余吾一人留有后嗣,兄弟们叔伯们皆因刀兵灾劫之祸而亡其后。

吾能独活至此,乃是圣人荡平逆贼,使天下太平之恩。

是要多活些年,不然岂不辜负圣人之仁德!”

王翁的话引起了洛阳百姓广泛的共鸣,是啊,自从大朝末年起,特别还是庄庙李存勖在兴教门上殒命后,二十年间洛阳大的劫难就遭遇了七次,小的兵灾多不胜数。

但自945年,绍明圣人进入洛阳、定鼎中原开始,这十年间,没有发生过一次武人害民之事,基本上保持了政治清明,文臣武将、勋贵豪商大体上也是规规矩矩的。

若说几年前,百姓们对于这种安定还有些患得患失,因为朱梁和后朝,也不是没有几年安稳日子,哪怕是伪晋,那也有几年没怎么折腾。

但到如今,天下太平已经十年,不但金瓯无缺,就是丢失几百年的日南,不曾臣服的新罗和倭国都已经服膺。

所有人在这一刻,似乎突然发现,离乱之世已经过去,太平日子,是真的到来了。

大军回朝,当然少不了蹈舞拜谢,说起来,这张周和前面的李唐,还真有点藕断丝连的感觉。

张周的很多文化和制度和习惯,基本都是脱胎李唐。

当然,这不是燕贼之乱之后的李唐,而是之前的那个李唐。

冬冬的鼓声,在城市的上空响起,回朝的大军身着櫜鞬服山呼起舞。

朱雀门上,张皇帝也带着自己的儿子们来了,足足十三人,都是八岁以上的。

十三个皇子簇拥着张鉊,张鉊手持羯鼓,也跟随者鼓声,就在朱雀门上,跟皇子们一起蹈舞,以此表示对英勇将士们回家的欢迎。

不知道谁喊了一声,说圣人也在朱雀门上蹈舞,霎时间,朱雀大道两旁的百姓们也欢笑着随着鼓点和号子,蹈舞了起来。

一时间,宽阔的朱雀大道上尘土飞扬,欢呼声此起彼伏。

穿着花衣服的侍女,青衫的读书人,麻布衣服的百姓,玩的灰头土脸孩童,或手挽手,或围成一个圈,以各种狂放不羁的姿势和动作尽情的舞蹈着。

所有人都在狂欢,唯有被俘获归来的俘虏们跪伏在地上不敢动弹。

嗯,这个时空的话,应该没人说汉人不会蹈舞,只会喊666了。

在保守之风吹起来之前,汉人也曾热情奔放,也曾能歌善舞,是当世最富有冒险精神,手持一把横刀就敢去闯出一片天的民族!

班师回朝仪式完毕,张鉊就直接赐了勇士们酒肉,让他们回家了。

这个时候了,谁也不耐烦继续那些繁杂的仪式,要将这一路的英勇和斩获拿回家和家人一起分享,才是他们最急迫的心情。

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