第一百一十一章彩排和华夏女子礼仪（2/2）

后来中原遭受到一些外族的统治，很多胡人女子进入到中原，也有不少汉人女子是被胡化，在站立的时候就大大咧咧，不会特意去讲究这种立仪。

由于胡风的影响，女子的坐容也会有一些区别，秦汉时期人们是都席地而坐，女性在座着的时候，膝盖要求并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上。

唐朝时期，开始出现一些胡凳，不少人都开始坐凳子，这与坐地上有些不同，不过膝盖肯定都是要求并紧，双手握拳放在膝盖上面，有一点非常关键，无论是跪坐还是正坐，女性都必须要保证自己的端庄，这才是女子礼仪最重要的地方，在座下的时候，一定要平时对方，同时面带微笑。

平时人们行礼的时候，主要是用揖礼，女子作揖的双手正好相反，是右手来压住自己的左手。她们不用像男子一样去特意来作揖，自己双手压住放在胸前，微微屈膝同时低头，这就是女子的揖礼。

在行拜礼的时候，就需要上身挺直的同时，膝盖跪在地上，头微微低下，双手下拢。

由于女性大部分时间都是在内宅生活，她们也很少有外界交流的机会，通常内宅是不允许外部客人进来的，因此女性她们的礼仪没有那么繁琐，在家里宴请宾客的时候，往往也是男女分开的，一般都是女主人在家中来特意宴请一些女宾，很难会出现男女同席的情况，这就是咱们男女不同席的由来，不是不尊重女性，恰恰相反，我们一直是比较尊重女性的。

这点从《红楼梦》中可以看出，比如贾府在宴请宾客的时候，往往贾政这些男子都是在外面开席，贾母，王夫人这些人都是在府内开席。

除了场合外，根据不同的年龄，女子也有着不同的礼仪，尤其是未出阁的女子，礼仪束缚就非常严格，有教养的少女是不能随便与陌生男子答话，笑的时候也不能露出牙齿，需要用自己的手来遮掩嘴部。

不过女子没有出阁的时候，都很少会出门，需要行礼的地方就更少了，通常也只是在家内来对自己的父母兄长行礼，一些管得不严的家庭，也不会要求这么多。而且不是所有的大家闺秀，都是非常注重礼仪的，比如像王熙凤这样的角色，她是王家的千金，可自己在生活中是大大咧咧，见到长辈也没有个正形，她这种风格也反映出当时的一种礼制变化。

唐代的女性都非常开放，礼制的约束也不是那么严格，在宋代，理学的兴起对于女性的要求就更加严格，像万福礼这些都是在宋代开始严格实行的。

等到了明朝时期，女性的束缚更加严格，不过这些都是围绕着装，或者是出嫁这些方面，明清时期女子的礼仪已经越来越随便，很多大族女性手里都会有一个手绢，行礼的时候讲手绢往肩上扬，在清代这就成为常见的一种行礼方式。

其实这种做法也有些不太严谨，看起来不怎么尊重对方，毕竟清朝是外族的政权，对于礼仪方面的要求是没有那么严格的，满族有着自己的一套制度，原本的汉礼在宋末之后，就已经在走下坡路。

除了肢体上的礼仪外，发饰与服饰的礼仪同样很重要，古代女子的发饰礼仪非常关键，除了那些出家的人外，其他的女子都需要蓄发梳髻，发髻随时要保持着完整，当然自己在休息的时候可以不用注意这些。

可外出见客的时候，必须要保证自己的仪容仪表正常，不能头发散乱就去见客。嫁人之后的女子要把自己的头发盘起来，这样就与未出嫁的女子有了明显的区别，无论什么时候的女性，只要是自己嫁人，她就必须要穿上裙子。

一般在家中宴请宾客的时候，女主人的衣着就是一种礼仪，一旦没有穿华服衣裙的话，就会被认为是对客人的不敬，在一些普通人家中，女子也都是穿着裙子的。服饰与发饰也是女性礼仪的一种体现，随着朝代更迭，这些礼仪也在发生着一些变化。

最初周礼制定的时候，很快春秋战国到来，国内处于混乱的状态，礼乐崩坏，没有人会坚守这些制度。

随着儒家被朝廷确立为治国的主要思想，礼仪也开始更加受人们的重视，可一些外族政权入主中原后，也带来了不少的风俗习惯，这就让原本的汉礼发生巨大的变化。

胡人女子不仅文化程度非常低，而且她们生活在不同的环境里面，自然不会去遵守汉人的这些礼仪。

随着胡汉融合的出现，胡人的风气也开始影响到汉礼，严格遵守古礼的人已经越来越少，对于女性礼仪的要求也不再那么严格。

因此到了明清时期，在礼仪方面对于女性的束缚就相对少了些，可从精神到着装各个层面的束缚就更加严格了。

所以说华夏女子的礼仪，尤其在汉唐时期，那是非常注重礼节的，王洛的这次发布会就是一个最好的展现，到时候会有专门的解说出现，给观众们介绍这些的。