第一五二五章:教子(五)(2/2)

十三郎道:“因其不存在,才最适合被当成目标。”

得福神情迷茫,不明其意。

十三郎道:“世界如想长存,人类需要一直前进,就像我们修士一样,层层递进以天道为目标,真的达到天道那个层次。又发现上面还有更高目标。如此发展下去,修士最终会给自己设定一个不存在的目标。”

稍顿,十三郎道:“假设完美世界存在,且被人类达到,意味着人类走到终,再不能变得更好。如此又代表什么?代表人类停滞不前。处于完全静止状态,和死一个样。”

得福震撼道:“死掉才能完美,爹爹难道是这个意思?”

十三郎犹豫了一下,摇头道:“世界之死我不知道,但我知道个体之死,绝对谈不上美好。”

平淡的话中透出浓浓惊恐,道胎生具慧心,得福很快感受到父亲的异常,内心惊疑。

提到死亡。谁能真正坦然?

人不能,天亦不能,连死不掉的无量劫都不能。

如此沉默了一会儿,得福再度开口,语气幽幽。“假如爹爹不出现,这里的人能否话下来?能否像你的那样,自己给自己制定规矩,慢慢走上正轨?”

十三郎道:“这很难讲。一来人类从不缺乏智者。危急关头总有人能够及时清醒、并且站出来,但他没有力量。很多东西需要摸索,因而不能像为父这样干脆利落。此外这里人口基数太,界魂遗祸限制了人类的繁衍能力,所以我觉得......完全放任不管的话,或许有一部分人挨过灾劫,但其最终很难留续传承。”

得福道:“假如没有繁衍限制......不。假如人类靠靠自己的力量活下来,且传承下去,结果会如何?”

“结果自然是活着慢慢发展......明白了,你害怕人类走向极端,不再敬畏、甚至想逆天。”

十三郎神情疑惑。一边回应一边认真思索,渐为之恍然。

“随我来,不要急,你会看到结果。”

......

......

接下去的几年,十三郎牵着得福走过一处处村寨,或多或少出手相助,帮那些幸存下来的人活下来,建立最最基本的秩序。每个地方情况不同,十三郎停留的时间有长有短,但都不会一直守护。

慢慢地,随着一处处村寨走上正轨,人们的情况开始好转,彼此间开始有了联络,开始联姻、甚至合并。正如此前所讲,人类从不缺乏智者,当基本生机得到保证,自然而然考虑到如何让传承保持长久;在一村一寨人口有限、力量有限的情况下,联合势所必然。

十三郎发挥了一定作用,因为他每到一处,会把自己的足迹告知所遇,让他们知道还有别的人存在,也都经过教诲。

到此为止,接下去人们如何选择,十三郎一概不管。

到后来,随着整体秩序逐步建立与健全,连山内流民也发生改变,他们当中,死去的已经死了,活下来的人开始寻找出路,有些就地安居,凭借长期山野生涯积累的经验存活,有些主动走出山林,以这样那样的方式融入人间......当然,有些人会在途中死去,有些因以往仇恨被人杀死。

这些对人类而言很重要,但还不是更重要的,数年过后,随着第一批灾后婴孩降生,人们惊奇而惊喜的发现,他们比记忆中成长的速度要快得多!

天赐之福,绝对称得上天赐之福!

人丁的重要性,不需要智慧便能理解,是传承之根本。

与此同时,十三郎父子俩的声名开始在这片土地上传播,渐渐变得无人不知;尤其当人们发现,凡他们留下足迹的地方,人类的生育能力普遍有所提高,甚有一年一生!

无需笔墨形容,人们按照自己的喜好给那对父子取出各种名号,天,天父,圣天,圣父圣子......为了表达崇敬与感激,怎么大怎么来。

十年后,这片土地焕发出生机,走向蓬勃的时候,十三郎带着得福来到最后一处村寨,也就是阿玉姐曾经生活、教导过的那个地方。

与当年不同,这里的人给自己取了族名:恨天!

......

......(未完待续。。)