第八百八十一章：缘自何处来（1/2）

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纯净水一点都不纯，因为它沾了血。

三子一战，真正该计首功的不是哪个人哪个修，而是十三郎刚得到不久的水灵珠。水火不容，十三郎修习许久不能理透水火如何并存，三子同样解决不了，瞬间挫及本源。

共灭意味着谁都活不了，十三郎本以为水灵珠就此湮灭，还曾颇为遗憾，哪知战后发现它并未完全消失，变成一团极不稳定的雾气，因舍不得丢掉才将其封印保留至今。

水灵珠变成了水灵气，水灵气内含有三子的血、魂、源、力，乱七八糟搅成一团。按说这样的东西无论如何不能随便入药，十三郎之所以生出这个念头，原因仍在于两个字：生，灭。

往生不死，生灭何尝不是？若再想得远些，彼时三子融三生于一体，集三牲成一头，能否理解为另一种不死？

前后因果解释一番，十三郎问蓝山：“水为生命之源头，生就是不死；以不死炼不死，会不会真的不死？或则加强不死？”

蓝山张口结舌，一肚子的话不知从何说起。

十三郎又说道：“觉得牵强也无妨，水灵珠不是药，顶多给往生丹增加一些魔力，难不成是害处？”

蓝山无法反驳，枪王开口说道：“可它现在这样......”

指着那团看不清视不透的“东西”，枪王找不出合适的词来形容，只好说：“况且怎么用呢？就这样扔进去？”

这是屁话，水灵珠的力量十三郎早有所领教，见火如同滚油；炼丹之物，无论药鼎还是药炉，不管其本属材料如何，首先必经过千重火炼才可出世，如此一来，药鼎不是火亦能胜过火，十足的火属性法器。这样的东西遇到水灵珠，会不会直接炸成飞灰？

枪王的话让蓝山找到支点，赶紧说道：“没有把握，宁可求稳。”

十三郎对此早有考虑，回答道：“有没有把握，试试就知道。”

言罢十三郎抬起手，朝那团清濛濛的雾气捻一捻指头，只见层层禁环缭绕，化成一只纯由禁法构成的管子，刺入雾气中再抽出，之后变成一颗小小的球。

蓝山枪王面露惊容，蓝山赞叹道：“禁法修习到这种程度，真神技也！”

这次不是马屁。一次“取水”暴露了十三郎禁道上的真正造诣：虚禁化实，禁中禁破禁，且完全不影响封禁发挥作用。就好比水中游着一群鱼，撒网捕鱼或许不难，但若想抓起一部分鱼儿的同时不惊扰其它，难似登天。

牵出一丝水灵雾气，十三郎将其投入药鼎，封鼎后以同样的法子将禁制解除，再以真火如煎药一样去煎......煎那团包含水灵与三子残余的雾气。

枪王不解，问道：“先生是在......”

十三郎反问道：“药鼎炼过无数次丹药，药性早已融入鼎身各处，只看能否将其从鼎内激发出来，是不是就可证明加料无害？”

枪王无法回答。

蓝山内心已认可这种方法可行，嘴硬仍嘲讽道：“不会炼出丹吧？那可有意思了。”

这句当然是笑话，蓝山总觉得什么地方不对劲，似有什么不好的事情即将发生，可又找不出反对的理由。

十三郎当他默认，催动火力一边说道：“麻烦蓝老稍后辨别一下气息，我认为，如能辨出往生丹的味道，此举便值得尝试。”

成丹没有可能，要证明只能由气息着手；随着火焰将药鼎吞噬，人们的心也都提到嗓子眼，双眼一眨都不敢眨。

怕爆炉！

修士炼丹，随便哪种都有逆天之效，区别仅在程度轻微或是严重。有些时候丹师被迫将一些彼此难调、势如水火的药材放在一起，火力催动便有可能引发最最让人绝望的灾难：连炉子一起炸掉。十三郎所用的方式更极端，非势如，而是真真切切的水与火！

只隔一道鼎。

效果不错。或许应该说运气不错，火焰渐张，火焰蓬勃，药鼎内发出轻微爆豆之声，除此并无多少特别处。又过了一会儿，那点声音也慢慢已消失，就像一只空鼎。此时，十三郎神情专注操持火焰，枪王忍不住看看蓝山，意思是：好歹说句话，到底有没有结论？

青木鼎由蓝山拿出来，最清楚其历史，于是道：“这只鼎炼制过不知多少种丹药，万一都放出来，老朽恐怕辨别不了。”

十三郎想了想，说道：“如果是那样，我就不用它。”

蓝山微楞忍不住问道：“这又是为何？”

十三郎说道：“往生丹刚刚才炼过，理应最早出现。我希望水灵珠对往生丹有增进，气息应该格外浓郁，能远远压过其它、甚至是独一份。假如各种气息混杂难分彼此，等于是将药鼎反复清理，有什么意义？”

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sp;   增进不同于激发，十三郎的意思不难理解。蓝山此时终于将担忧的心思压下去，说道：“没错，若将潜沉已久的药性激发，或许也会对往生丹造成影响。”

枪王听到这里忽然笑起来，说道：“这样好像在涮锅啊！”