第十八章 牧羊人（2/2）

约恩·汤姆森悲痛欲绝，但是他忍住了，于是第一代反抗“天堂大陆”的领袖诞生了。从一个微不足道的小团体，最终延伸在a国的各个领域，他们从不聚会，只是一代一代的传承，几代人的积累，就连现任的a国总统都不清楚他们的力量发展到什么地步，只是大概地说远远达不到反抗的地步，他们给自己组织取名为“叛逆者”，反抗最真实最血淋淋的世界。

但是表面上他们还需要臣服，牧羊人还是要向道森家族定期述职，“叛逆者”至少会有两个领导核心，当一个出现意外，顺势第二核心接替指挥，同时确定下一个第二核心。多年来，指挥核心从来没有出现过断层，但是也从来没有发动过像样的反抗行动。

但是就是在最近，牧羊人不知道“天堂大陆”发生了什么，道森家族命令他搜捕一个名为史蒂夫·米勒的人，同时向c国发动一场全面战争。历史上很多的战争，都是三个家族挑起，有时候是为了利益，有时候是为了实验，有时候是为了掠夺，但有时候却是为了娱乐。现任的道森族长就是一个疯狂的人，他喜欢以上帝的视角观察，就像是人类喜欢斗鸡斗狗一样。

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王振华主席听完之后，若有所思，他在想，e国是不是也有类似的反抗组织，如果有，怎样让这些反抗组织联合起来，怎样让这些组织能够相互信任。

公元2800年1月8日14:00c国腹地某科研基地

关于人脑电子化的研究已经展开，关于炭基大脑硅基计算机替代的课题已经是世界难题，还要将大脑意识保留，让这些国内尖端科学家束手无策。以前受制于社会伦理，关于脑科学一直处于某种程度上的束手束脚，现在突然加大研究力度，并要求尽快拿出可行性研究，无异于比登天还难。

对于上级下发的资料，远远超越了科学家们的认知，也对实验有了新的启发，人脑电子化可行性研究推进缓慢。思维是什么？本我是什么？从哲学终极问题演变到心理学和神经科学的终极问题，到现在也没人能回答。

制作一个仿生AI的原理很简单，就是根据周围的情况做出相应的判断，那么如果将人的大脑放进计算机里，那么本我还存在吗？

国家第一副主席顾治华每天都仔细阅读一天的工作汇报，为了避免干扰到一线研究工作，他每次都是悄悄的视察。为了加快推进速度，这次研究并没有扩大范围，更没有让那些哲学家和社会学家参与。但是有关于哲学的问题还是从一开始就绊住了研究。

顾治华做出批示：“哲学问题以后再讨论，一切以可行性研究为先。”实验进度才有了明显的提升。

几天后，一份可行性实验报告出现在王振华主席的面前，通篇的论证过程王振华没有研究，他看到了结论上的一句话：人脑电子化的理论可行，但是不具有可操作性。

意识主导人类思维，几乎大部分思考的源头，都是肉体的需求，肉体的需求无非就是原始生理需求和基于此的社会交往需求，由此衍生出大脑的种种能力。假如更换了载体，意识运行的物质基础都已经不再相同，那么此时的意识与原始的意识不同。