第679章 诡辩之才(1/2)

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看台上知秋期待的“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松”并没有出现。

也没有“倚高台之曲隅,处幽僻之闲深。”、“愁之为物,惟惚惟恍。不招自来,推之弗往。”

曹子建在黑板上写下的是孟子的《得道多助失道寡助》

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

“这篇文章你们都看过吧?”

曹子建收起粉笔,傻笑着转身。

三位大学士自信的神态中又有几分不屑,好好的经典却被他写的这样“不堪入目”。

“我们就辩论这个仁字。”

曹子建话音未落,郑奋跨出一步,他要抢占先锋,心中自然十二分同意这个观点,满脸讥笑,哼了一声。

“这还需要辩论吗?仁无论在哪个时代都是必不可少的!”

“你们也这样认为?”

曹子建询问似的看向康才江与庄鼎。

二人自信点头,在他们看来,曹子建也不过如此,搬起石头砸自己的脚,这场辩论的胜负已经很明显了。

“那有件事我就很好奇了。”

曹子建歪起脑袋,神态疑惑。鼻涕又流了下来,这次他没有吸,而是用袖子左右擦了擦,油光锃亮的袖口表示这不是他第一次这么干。

“什么?”庄鼎问道。

“琼之国为何要连年征战,边关的百姓朝不保夕,苦不堪言,这就是你们口中的仁?”

突如其来的一问,三人脸色一僵。

这个问题很难回答,当着这么多人的面说项天寿不推行仁政,且不说辩论能不能胜,能不能活着走下去都是个问题。

“琼之国所有的疆域都是他们打下来的。”

曹子建先指着洪佑等十个虎将,平时若有人夸奖他们,脸上至少有个笑容,今日却觉得怪怪的,有几分哭笑不得,好像自己做了件错事。

那根手指最后落在知秋头上,重重的点了点。

“你们该与他好好聊聊,毕竟得道多助失道寡助,白峰滥杀无辜,竟还能为琼之国立下不世之功,符合你们心中的仁吗?”

所有人都沉默了,他们不是没有答案,而是不能说,项天寿的脸已变成紫红,谁敢火上浇油。

这样太憋屈了,既输了人又输了阵。

知秋一副无所谓模样,你说的是白峰与我江道秋有什么关系。

甚至微笑着抬手,冲着曹子建打招呼。

这是个诡辩的高手,就算刚开始三个大学士选择“不仁”,他也能通过种种偷天换日的说法将三人驳倒。

比如尧舜禹禅让,推出“以人为本,任人唯贤”的仁政观点。

世界之大,无奇不有。

曹子建只是用时代的局限性战胜了三人,康、郑、庄若活个几万年,自然可以用无穷无尽的例子去反驳他。

战乱年代推行“仁政”往往是要付出很大的代价,对手礼乐崩坏,你偏要用仁慈感化,那只能怀着崇高的信念到另一个世界去实现伟大的理想了。

“白峰将军似乎有话要讲。”

曹子建将矛头指向知秋,他要胜的酣畅淋漓。

所有目光齐聚在知秋身上,大多是期待,盼望着白峰能像冲锋陷阵时一样,给曹子建致命一击,少数则是无奈与失落,连大学士都败下阵来,一个武将能有什么作为?

知秋眉毛上翘,你们玩就好了,为什么要拉上我……

天下无敌的武将在这里滔滔不绝的与人辩论,简直是人设崩塌。

沉默不答也不好,知秋只能起身,灵力催动下的声音清晰传递到每个人的耳中。

“子健兄听没听过白马非马与离坚白的故事?”

“白马非马”、“离坚白”出自战国名家公孙龙,是两个着名的诡辩学代表着作。

知秋的意思很明显,小朋友最好适可而止,你非要玩也不是不能陪你玩,两个精通诡辩的人辩论,那结局只可能无休无止的进行下去。

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