第一百七十五章 神念攻击！（2/2）
“柳四七”这个名字就是个普通老百姓的姓名，贫苦百姓可没有那么多讲究，何况识字的人都不多，甚至连家谱都不会有，更不会按字排辈，姓名只图简单好记而已，真田慎介仔细想了好一阵对这个名字也没有任何印象，只得放弃了继续思索，但是一时又不知道该再问她们什么问题，大房间内就这样沉默下来。
过了一阵真田慎介身旁的丸山隆二上前附耳低声说了几句话，真田慎介连连点头，又跟这位上忍低声交谈了几句，随后转头用夷人的语言对下首一名武士头目说道，“新川君，这两个女人一定要派人严加看守，绝对不能有任何差池，而且一定要让她们活着，以后会有大用场。”
跪坐于地的新川武太立刻起身低头应道，“是！属下明白！”
随后他便对着房间外面吼了一句，刚才押送二女的那四名武士闻声赶紧来到大房间，新川武太命令他们把二女再次押送回牢。
在武士给二女再次蒙上遮眼的布条时，丸山隆二又命令新川和另一名武士头目一起押送二女回牢。
火灾已经过去了好一阵，余一丁却一直没有任何行动，王府内直到现在都是一片平静，可任何人都知道这种平静下遮掩的却是随时都可以到来的血腥厮杀，越是这样就越让这些夷人心中没底，特别是二女对于真田部族来说又是极为重要的人物，如果这次暴动事成，夷人在大陆占领了一块土地，留着钟离雪就可以作为以后夷人威胁钟离郡王的一枚棋子，可能还会有意想不到的大作用，因此真田慎介根本没打算放人，那么手下这些武士对二人就必须更为小心地严加看管。
还在大树上打坐的余一丁哪里会知道真田慎介和丸山隆二的这些心思，俗话说得陇望蜀，这些夷人可倒好，连暴动是否可以成功都还是个未知数呢，现在居然已经在考虑以后吞并大梁土地的事情了，果然应了那句话，人心不足蛇吞象……
二女再次被蒙眼绑缚，余一丁不用和她们交流只通过神念感知也明白这是真田慎介已经审讯完毕，此刻又要将她们带回牢房，于是他再次安慰了二女一下，特别是对钟离雪，让她们一定要装作顺从的样子，不要给自己找苦头吃，这个丫头知道余一丁是在关心自己，心头不禁一阵甜蜜，对余一丁的嘱咐也是欢喜地答应了下来。
余一丁神念感知的范围是四五十丈，真田慎介议事的大房子基本是在王府后院的中间，那么余一丁所在的位置以他为中心，方圆四五十丈已经完全覆盖整个后院，所以二女只要还在后院中，他就一定知道真田慎介会将她们关在何处。
回到地牢的一路都没有任何意外，二女也表现的非常配合，当那些武士将二女押到后院角落的那座小房子后，余一丁便知道此地就是关押二女的地方，自己接下来就该考虑如何解救她们，顺便用神念探查一下小房子周围的情形，果然在四周隐秘埋伏着几个暗哨，余一丁一一牢记下这几个人的位置，到时候先要解决掉他们才行。
等做完这一切余一丁再将神念转回小房子，可是房间里的情形令他大吃一惊，此刻那里只剩下两名武士，另外几个人包括二女已经从他的神念感应中消失了身影！但是余一丁却没有发觉他们中任何一人离开过房间，于是他急忙用神念与二女交流，却发现此时已经不能再接收到她们的任何消息，情急之下他又用神念尽力感知那间屋子，这才发现那里就是一座看起来像是普通杂物间的房子，除了房屋一角堆放着一些柴草以外只剩墙边放着一些工具，可是几个大活人就这样凭空消失了。
这些人没有离开过房子，这一点余一丁可以确定，那么只能是那堆柴草下有古怪，难道那下面有一座地牢？他只能做出这样的判断。
自从余一丁习得神念离体后一直都是让神念漂浮于头顶上方数尺的位置，如果仅仅依靠神念感应他能够得知房屋墙壁后面的状况，也就是说神念的感应可以穿透墙壁，但是却不可能穿透丈余深的地面感知到地牢内的情形，连与二女的意念交流也一起被隔绝了，在他探查房子四周的情形时二女已经被四名武士带到地牢中，余一丁一时不察失去几人的踪迹当然也在情理之中。
虽然余一丁现在的神念感知范围已经扩大到四五十丈，但那也只是“感知”，并非身临其境亲眼所见，他也没有试过让那缕漂浮于头顶的神念进行移动，因为原来他只要神念离体后便自然而然地就能够感应到四周的情形，并不需要移动这一缕神念，或者说他并不清楚该如何移动神念。
如果他能够移动神念那么就可以让这缕神念通过入口进入地牢，进而探查到地牢内的情形，当然也包括与二女进行意念交流，可是现在这种状况就令余一丁大为紧张，因为他完全不知道地牢内的情形，里面有多少守卫，有多少牢房，是否还有机关暗器，二女具体被关在何处，有无其他出入口等等……，这些情报他统统都不清楚，心中没底对于下一步解救工作来说就会变得麻烦很多，余一丁不敢承担任何意外。
如果能够让这缕神念在感应的范围内自由移动该有多好啊！
冒出这个念头后余一丁便一发不可收拾，不禁仔细地回想凌云子过往对他的教诲，记得老道曾经对他说过，老道的御剑手段只是御剑之术的低级层面，属于意念控剑，如能做到神念化剑则是御剑之术的高级层面，攻敌距离完全取决于神念离体的距离，神念所至，即可化剑斩敌，杀人于无形之中。
在老道的这段话中，所谓“神念离体的距离”应该不是指神念所能感知的范围，而是由自身控制的神念在身外移动的距离！
余一丁的脑海中不禁灵光一闪，神念离体感应外物可能只是神念离体最基本的功能，他以前所谓的神念攻击只能针对那些小东西应该就像凌云子的意念控剑一般，只能算是意念攻击，这种攻击的强度与真正的神念攻击相去甚远，而要做到神念化剑就必须由自身控制那缕神念在空中自由移动，并由神念本身化为利剑，斩敌于千里之外！
这才是真正的神念离体！
这才是真正的神念攻击！
从神念感应外物到驱动神念自由移动将是神念离体的一个质的飞跃，其区别就如同意念控剑和神念化剑的区别一样，那将是云泥之别！
余一丁大为兴奋，凌云子已经跟他说过，以后的修行之路只能靠他自己摸索着前进，老道不可能再给他任何帮助了，这段时间以来他也只是每日都要抽出时间打坐修行，可是他的修行之途不仅没有任何质的变化，甚至连神念感应的范围也没有再扩大，不过现在他似乎已经摸索到让自己的神念更进一步的门槛，如果自己能够做到神念真正在四五十丈的范围内自由移动，然后化剑斩敌，这将是一种多么可怕的攻敌手段！而且可能不仅仅是攻击矩直或者多罗这些法器异物，甚至可以直接攻敌了！
但是要做到这一切的基础便是自身能够操控那缕神念在感应范围内自由移动，这是余一丁眼下需要面对的问题，解决了这个问题他的修行就将更上一层楼，就好比身外又多出一个完全透明的自己，对神念所能至的范围内的所有敌人进行攻击！
凌云子送给余一丁的练气术和御气术两本书中可没有具体讲解如何进行神念修习的内容，因为气或者说炁与神念是两种完全不同却又相辅相成的东西，修道者通过练气修行，当达到某种程度的时候便可以使一个人的意识在一定的时间范围内离开躯体，摆脱肉身的桎梏，形成所谓的神念，当修行者修行到了一定程度后自然便可进行神念的修习，这是循规蹈矩的正统修道之途。
可是余一丁的神念并不是因为修行，而是源自于那段穿越的奇遇，所以他想要做到自如操控神念并化剑攻敌也只能靠自己的摸索和顿悟。
此刻的余一丁陷入了短暂的迷茫之中……