第150章 君子不提马那话(2/2)

本校尉,纯种汉人!

脚上的小拇指,指甲都分岔的,我娘俺爹也是纯种,双血统,纯的不能再纯了!

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阎召脸色红的堪比猴屁股,只能硬起头皮道:“单君既然与文司马,都认为本次冲突,是一场误会,还望文司马下令,归还那支兵马予吾…”

不等阎召说完,文呈摇摇头说道:“能被步军战兵,给收拾了的饭桶,留之何用?伍艮,去前哨营,给王指挥求求情,把那八百酒囊饭袋,放了罢!”

阎召闻言大喜,起身抱拳道:“谢文司马高义!那些个战马饿了一日了,还请文司马,借一些草料与我,后日…不,明日,定会双倍奉还!”

“战马?我何时提及什么战马了?君子不谈马大湿。”

文呈像看特教班小盆友一样的眼光,看着阎召:“那些战马,是前哨营的作战缴获,我哪能越殂代疱,替王指挥决定战利品的处置事务?释放八百骑士,都还是我心疼粮食,才让人去王指挥那边求情哩!”

“文司马,汝这是,欺吾汉中无人么?”

单飏脸颊肌肉抽搐:“调兵前来驱赶贵部,乃苏府君亲令!我等,不过是奉命行事而已。朝堂上、中枢各府里,苏府君交际广泛,还望文司马,三思呐。”

文呈慢悠悠刮刮盖碗,吹了吹茶沫,滋溜一口,才慢吞吞的说道:“苏府君?不认识。至于贵部因何来攻、又是如何调动,此乃贵部事务,与我何干?我军前哨营被攻击,将士们迫不得已,才奋起反击…得亏是打赢了,若是打输了,呵呵,想来,如今被追杀的抱头鼠窜、狼狈不堪的,便是我军了罢?”

轻轻的放下茶杯,文呈盯着单校尉,“届时,不知单校尉,会不会对我手下留情、会不会有耐性,听我求情啊?”

单飏冷哼一声,并不搭话。

文呈自顾自的说道:“如何处置缴获,得汉安军吕司马下令、请他用印。如今吕司马,被留置在太守府,汉安军中,可没人敢越权处置!”

说完,文呈起身,慢慢往大帐外行去,“单校尉、阎司马,我军主将外出公干,营中尽皆军机事务,我这个假司马,不敢结交外臣。恕我不能陪诸君了,好走不送。”

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“请文司马留步。”

单飏不得不开口了,“还请文司马屏退左右,吾有要事相商。”

文呈站在大帐门口,回头道:“有言在先,不提马包裹、不看马绒、不谈马列……脑壳疼。”

单飏听不懂什么马报国,却也知道此人不想归还战马,不由笑道:“易事尔!本校尉,连马字都不提。”

文呈这才转身,让众人都回避,想看看这单飏,到底要弄个甚名堂!

待到帐中只剩下两人,单飏开口道:“战马之事,就此揭过不提;调兵阻截贵部,确为府君授意,个中缘由,吾自会交代清楚。”

单飏微微一笑,开口问文呈:“吾有一事不明,还望文司马替吾解惑。”

“单校尉客气了,但讲无妨。”

“有一大户,家主沉溺于后宅姬妾闺房之趣;但凡家中有事,外边的仆役、账房、门客,需尽皆报与内宅十余位管事、乳母等人,方能转达至家主知晓。”

单飏定定地看着文呈说道,“敢问文司马,如何看待此户人家耶?文司马以为,此户人家会兴旺发达、亦或是就此衰败?”

文呈也盯着对方反问:“单校尉以为此户人家,最终会如何?”

“吾以为:家主不理事,上意无法下达、下情不能上传,长此以往,此户人家必定衰败!”

“哦?”

文呈脸上平静如水,继续问:“以单校尉之见,何以改良呢?”

单飏语气不忿:“一个家如同一具躯干,耳清目明,首尾呼应,血脉通畅,方能使身躯强健!”

“呵呵…”

文呈摇摇头:“久病之躯,头脑昏聩,关节阻滞、血脉梗塞,分明腹中空空,却又喉咙肿痛,经年累月得不到给养,靠着长年消耗自己的精髓苟活;机能受损,以至于虚不受补;体外有无数名曰「世家」的蚂蟥吸食、唤作「豪强」的蚊蝇萦绕,浑身上下爬满了大大小小「贪官污吏」这种虱蚤…积重难返,难以调理啊,已非药石可医…”

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“文君果非凡夫,看的比我这个混沌透彻!听老弟寥寥数语,却直指病灶。”

单飏叹息一声:“老哥我痴长几岁,有些事情,或许我比文老弟知晓的多一些,不妨就多嘴一句…此去三辅平乱,文老弟,你务必务必当心些!”

文呈没有在意,单飏忽然将自己唤为“老弟”,这种拉近关系的微小变化。

文呈只是有些不解:“单君何出此言呢?那些个羌人,破布遮丑,赤脚抗着根竹矛、树干,以菜板为盾、柴刀作刃,煌煌大汉武士何以惧敌如斯?”

单飏苦笑道:“老哥我带兵多年,虽未曾有拿得出手的建树,却也不至于,是胆小如鼠之辈!就算我本事平庸,遇敌硬着头皮,也是敢一拼的…我万万不敢丢了祖上的“破虏将军”的脸面啊!否则,我如何敢进宗祠?”

这年代,没人敢拿祖宗说笑…

见单飏说的郑重,文呈不由的坐直了身体,虚心请单飏指点。

当晚,单飏徐徐将此番平羌的凶险,向文呈详详细细道来…

文呈听完,不由自主地双拳紧握,钢牙磨的咯吱响,陷入了久久沉思之中……

.武士:武士在此处并不是指“习武、作战的武夫”。

春秋战国时期有一个特殊的阶层叫做“士大夫”,他们属于社会阶层里面的最高等级。

春秋时期,打仗基本上都是“士”、“国人”这两个阶层的事情,与黔首、奴隶们没多大关系。

肩负着作战责任的“士”,就是“武士”。

后世的“士”,一般指读书人,尤其是儒家的读书人。