第241章(1/2)

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自古便有财不露白的训诫,就算有钱也得关起门来偷着乐。网上的贵妇反其道行之,背后当然少不了商机驱使。真贵妇也好,租别墅拎高仿的假贵妇也罢,一旦树立起有钱人设,割韭菜自然也更顺手。

跟着贵妇学情商,跟着贵妇学理财,有了“有钱人”身份做背书,可信度好像高不少。卖货搞自创品牌或者接推广,群众总会想“都这么有钱了怎么可能骗我们”。

人们的有钱人滤镜已经到了冒粉红色泡泡的地步,但仔细审视不难发现:大众对贵妇的爱,其实是对“媒介制造的、想象中的贵妇”的爱。

想起邓文迪与硅谷钢铁侠马斯克的妈妈献上抖音直播首秀。这么货真价实的贵妇直播,网友却热情寥寥。还不如B站、小红书上真假掺半的网络贵妇们,每有动态都能联动好几个平台集体讨论。

再往远处说,周公子大战易叶卿被扒皮后仍不断有网友朝圣取经。同一年,真名流之后洪晃,拉上平杰三的女儿平燕妮、刘敬范的女儿刘索拉、演员李勤勤还有最后的名媛章含之主演的电影,讲的还就是上流社会的故事,却乏人问津。

上流社会的情绪是很难被共鸣的,上流社会的消费却是可以观赏甚至模仿的。除了买买买就是四处旅游的网络贵妇,满足的是消费主义时代的遐想。

伴随着社会需求的变化,与“上流社会”相关的诸多产品也迅速调整自身。富豪生活方式杂志,已经从过去教你如何买私人飞机、雇英式管家、送孩子上伊顿公学,降级为以奢侈品包表鞋酒等内容为主。

群众对于各路贵妇乐此不疲地扒皮、打假则映射了另一重心理精神上等人:虽然没有生在有钱人家,但我比暴发户更懂上流社会的规则。在树立偶像、寻找偶像、摧毁偶像的一系列过程中,996的社畜生活和现实中养家糊口的种种不如意,似乎也有了另一个宣泄出口。

只可惜随着经济变化和舆论环境收紧,曾经的“京城四少”风流云散,曾经最爱向我们展示富豪生活的王思聪,如今也低调了。真富人越来越夹紧尾巴做人,我们也只好和半真半假的富人一起乐呵乐呵。

做有钱人真好!

从最近几档热播综艺看,大家对有钱人真是越来越宽容。虞书欣不用说了,欣欣子性格本身很可爱不假,群众的有钱人滤镜也够厚,有钱小公主,怎么可能有坏心眼嘛!

宁远难理解的是,让黄圣依和杨子在被群嘲多年后,突然活成了别人羡慕的样子?

就算互联网记忆短暂,这位姐夫的火传媒欠薪往事可也没过去几年,更别提圣依姐姐什么与星爷决裂,走奥斯卡红毯前突发晕倒的精彩操作。

当有钱人实在太好了。各种论坛命题里,也少不了“如果给你2亿、如果你中了5000万、如果你和xx互换人生的畅想。

富有是否有助于培养人的良好品性?

穷**计,富长良心的观点如今真是深入人心。贫穷是否意味着劣根性?天生的穷气注定难成功、或发了财也有股不招人待见的愤懑气,比不得天生贵气?

面对综艺里越来越多的展示型富有,宁远倒是怀念起十几年前一系列真正贫富交换的真人秀。

穷,是因为不努力吗?富,又意味着幸福吗?

富贵的好处我们见多了,而贫穷的本质,究竟是什么?

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