第三章 蒹葭(1/2)
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那些和人族无异的妖兽,不是诸怀一族的妖兽。他们是另外一种妖兽,名叫雷神。《山海异经》中记载,雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷。
这不是人们所供奉的神明,虽然和人族供奉的雷神名字一模一样,但是雷神却是很多人族都讨厌的妖兽,雷神虽然是和人族身高接近的妖兽,但是他的能力却是人族无法匹敌的,一只成年的雷神就相当于一位筑基期的人族修士了,而在人族当中,能够在自己三十岁之前成为筑基期修士的人都能够算得上是半个天才。
上亿人族当中能够出多少天才?在雷神一族当中,这就是最为普遍的情况,而雷神一族的天才,更是能够在成年之时就突破到金丹境,甚至于有的成年雷神就是元婴的情况。哪怕雷神一族的手段远不如人族那样丰富,但是雷神一族妖兽具有着自己的独特能力,雷神一族不管什么年纪的族员,都能够通过自己拍击自己的肚皮发出雷声,而成年的雷神则是有着更加独特的手段,能够通过自己发出的雷声产生雷电,故而雷神一族是道教的最大敌人。对于道教来说,雷神一族的妖兽是能够使得道教的雷法大幅度提升,所以修炼雷法道教的修士最喜欢的事情,就是捕捉雷神一族的妖兽来提升自己的雷法。
而且雷神一族和道教之间好像天生就存在着天道上的互相排斥,每一个雷神都会在自己成年后到边境的公输墙边猎杀道教修士,偶尔也会猎杀道家的剑修和修习阵法与符篆的道家修士。
虽然对于孙海这个金丹境兵家修士来说,这些雷神是不会大动干戈地杀他的,可是这里有道教的修士,那些雷神或许不会太在乎别的人族修士,可是却是会非常在意这些道教的修士。
但是没有那种能够反制的了雷神的道教修士,再加上这里也没有能够反制到那些雷神的措施,所以孙海担心的是那些雷神一族的密法对城墙上那些人族的低境界修士动手。
尤其是那些雷神对那群读书人的影响,都是孙海只是分出心神去关注那些雷神的动向,虽然那些雷神里面有着元婴圆满的修士,但是有着那位儒家君子的存在,孙海还是相信确定自己能够杀掉那个家伙的。
孙海的注意力开始放在对付那群诸怀的剑修身上,他还是保留着一些灵气的,他是兵家修士,也是这座墙头的关正,掌握着一些手段,能够让他在最危险的时候保护住那些剑修。
虽然不一定能够护得住每一个剑修,但是这是战争,是会死人的。他能够做到的,和他所要求自己做到的,其实就只有护着他们当中一半的人能够平安的回来。他不可能保护每一个剑修,虽然他很想,也很希望自己能够做到这些。
那些剑修的手段看起来要比那些一般的修士强上很多,虽然剑修的手段就只有手中的飞剑,比较单调,但是剑修的杀伤力却要比那些手段繁杂的修士大上很多。
百家修士当中,其实就只有道家后来成立的道教和兵家的杀伤力是不逊色于剑修的,而墨家与公输家还有法家的修士则是比这些家的修士更要差上一些,再差上一些的就是野修,只不过那种野修当中很少有人上到公输墙上面来的。
而剑修当中杀力最强的就是道家和兵家的剑修,至于墨然这位墨家剑修,其实只能够算得上剑修当中的第二等剑修。但是因为墨然本命物的神通,倒是也可以让他和那些兵家的剑修相比较,不然孙海也不会把自己那个剑修令长的身份让给墨然。
虽然那些站立的诸怀的实力其实也就只有平均龙门境的修为,和这群剑修的修为无什么太大的差异。虽然剑修要比修士的能力好上很多,但是元婴之前,遇到那些同境的妖兽还是需要至少四个打一个的。
但是墨然作为金丹境的妖兽,哪怕是对付起来那只最小的诸怀也是没有问题的。也就只有他一个人能够做到一对一的对付妖兽,但是也只是堪堪地压制住那只妖兽而已,想要解决那只诸怀,哪怕是他也是无法在短时间内完成的。
墨然的剑名曰蒹葭,出自《诗》当中的那篇《蒹葭》。这把剑是他的先天本命物,他虽然是墨家弟子,但是先天本命物却不是墨家常见打的那几种机关。他是少见的先天剑修,所以他在剑修这条路上会越走越远,而且越走越高。
这把剑之所以叫做蒹葭,就是因为这把剑的外形是青翠色的,剑气当中还散发着一丝淡淡的寒气,很像那句“蒹葭苍苍”后面的那一句,也就是“白露为霜”。虽然有人劝过他把这把剑叫做“花醉”,但是他还是一直把这柄剑叫做蒹葭。“花醉”也不是阴柔的意思,是出自那句“满堂花醉三千客,一剑光寒十四州”中的花醉。
墨然除了觉得自己的实力做不到那种“一剑光寒十四州”的境界,当然也可能是真的喜欢蒹葭这个用了三十几年的剑名。
墨然的出手和他的为人一样,十分凌厉,却又面面俱到。又因为蒹葭的剑气当中带着寒毒,所以那只高大十余丈的诸怀很快就已经满身是那些寒毒留下来的伤口。那些伤口就像是凝结了一层层冰霜一样,虽然每一道伤口的痕迹都不是很大,但是墨然的出剑速度极快。
从墨然开始出手,到诸怀的身上多了几千道伤痕,其实也不过是一炷香的时间。墨然的灵气消耗并不大,但是还是收剑了,他已经限制了这只诸怀的行动,与其耗费自己的灵气去杀他,还不如先去解决掉那些实力稍弱的诸怀。妖兽之地的灵气稀薄,他们身上的灵气支撑的时间也很是有限。
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