第154章 九阴+太极=相对论？（1/2）

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“我这次的领悟……似乎有些厉害啊。”

感受着体内如长江大河般奔腾不息的真气，白术暗自震惊。

自从他刚才在火场中将九阴真经与太极原理融合在一起之后，他就发现，不管是武学内力的修炼速度，还是《山河呼吸图》的修炼速度，都获得了极大的提高！

尤其是《山河呼吸图》。

原本他进入真气境中期之后，吸收外界灵气的速度便已经下降了许多，按照他的估计，想要进入真气境后期，怕是需要至少五年的时间。

可是有了这次的领悟，顶多再用一年，他便可以进入真气境后期！

也就是说，他这次的领悟，直接将修炼速度提升了五倍！

“难道说这‘相对论’就算放到武学世界，也是一门极其强大的武学奥义吗？”

白术脑中闪过一个滑稽的念头。

没错，在刚才千钧一发的时刻，白术将九阴真经和太极原理所融合后的产物，就是“相对论”。

当然，不是地球上爱因斯坦所说的物理相对论，而是一种武学上的【相对状态】。

《九阴真经》有言：天之道，损有余以奉不足，是故虚胜实，不足胜有余。

可是这“虚”当真就能胜“实”，“不足”又当真能胜“有余”吗？

当然不是！

九阴真经中所说的“虚胜实，不足胜有余”只是一种相对状态，指的是在相对情况下，虚可以胜实，不足能够胜有余。

同理，太极剑法讲究“以静制动，以弱胜强，后发制人”，这个道理也是相对而言的。

张三丰就曾对白术说过，太极剑法中的“静胜动，弱胜强，后发先制人”，都是在尺寸毫厘间建立一种相对的速度优势，然后借此击败敌人。

这个道理在独孤九剑中也有一些涉及，只不过比较少而已。

这一次，白术在房屋即将倒塌危机的逼迫之下，彻底将九阴真经与太极原理中的相对概念结合在一起，领悟出了一种被他称为“相对论”的相对原理。

根据他所领悟出的“相对原理”，天下武学没有绝对的强弱，没有绝对的阴阳，更没有绝对的好坏之分，有的，仅仅是在临阵对敌之时的相对状态。

古人云：“一寸长，一寸强；一寸短，一寸险。”

古人又云：“尺有所短，寸有所长。”

矛盾吗？

当然不矛盾。

无他，唯相对而已！

就拿在火场中躲避那些坍塌而下的木头来说，白术在那一瞬间便进入到了【相对状态】，他把自己强行提高到身体所能达到的最高速度，然后在那种速度之下，以强大的计算力计算出各个木头的落点，以及施加外力之后会如何移动，移动之后又会触碰到哪个木头，另外的木头碰撞之后又会如何移动……

最终，在超过身体极限的情况下，他这才将此次危机解除。

这种状态看上去和之前武感差不多，但是和武感不同的是，武感仅仅在白术面对普通武者时有作用。

当他进入倚天屠龙世界，面对实力更强的武者后，便再无用武之地。

可【相对状态】则不然，它非但可以让白术瞬间进入一个相对时间变慢的状态，同时，在那种状态下，白术还能够获得一种【相对无敌】的属性！

什么叫【相对无敌】？

就是但凡和白术对敌之人，只要不是实力超过白术太多，那么白术就能够立刻分辨出敌人的弱点，并且以最简单直接的方法将其击败！

换一种比较常见的说法，白术所领悟的这种【相对状态】，就是玄幻中经常出现的“同阶无敌”的弱化版。

“如果我上牯牛岭之前就领悟出这种【相对状态】的话，我哪怕一个人也能把这个元军大营搅个天翻地覆！”