第十二章 木偶剧（1/2）

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“嘿，思珏！这里这里！”看到一圈人围着一家商店购买某种热门玩意，想要去凑热闹的阿缇娜下意识想要拉身边的梁思，却发现她落在了几步以外，似乎在看着什么。

“看什么呢？”阿缇娜凑过来问。

“那是什么？”梁思好奇地看向街边那个角落，那是个小小的舞台——由简单的支架、简陋但洗的干净的幕布构成，而演员，则是一个个小小的“人儿”。

“木偶，这是弗拉基米尔的木偶剧。”作为熟谙西陆风情的神雷公主，阿缇娜很快就从记忆中搜寻出这些“小人儿”的身份。此时陪着她们俩的只有西岚，而其她人则各自分散，自由行动去了。

木偶剧是弗拉基米尔一地的传统艺术形式，控偶师们为制作精巧的木偶披上符合木偶身份的戏服，然后通常最多三四人躲在半人高的舞台幕布下，操纵着手里的木偶出演着一个又一个传统剧目，这是一项悠久的传承，沉淀着文化与历史。

“……现在演的，是在治病么……”的确，如梁思所言，正在演出的场景，是一个身穿黑色大衣的中年人在为病人诊治。

无论医生还是病人，衣装都朴素到简陋，但似乎是为了迎合节日的欢欣气氛，可以看出木偶身上都是新换的戏服。

这疾病显然是某种烈性传染病，梁思能认出医生脸上戴着的不祥的乌鸦面具，是传说中面临黑死病这样级别的瘟疫时医生间流行的防传染用具。

……

“医生，我要死了么？”那是一个孩子，病的很重，声音虚弱，但却出奇地能在闹市中占据一席之地，即便隔得有段距离，梁思仍听得一清二楚。

“不，我的孩子，你只是有点困了。”医生这么安慰着，声音沉稳温柔，带着中年男人的成熟沧桑感，令人信赖。

“那我可以闭眼么……”小家伙似乎是害怕自己闭上眼就再也醒不过来了，于是担忧地问。

“当然可以，我的孩子。”医生磁性的声音仿佛带着魔力。

“……可、可是我疼……”孩子努力地表达自己的诉求，病痛的折磨令他无法真的安然入睡。

“握住我的手，”医生坐在床边，温柔地将手伸向这个可怜的孩子，“你是男孩，男孩都要学会勇敢。”

“勇敢地面对这一切，因为女神将与你同在。”握住孩子的手，医生另一手则画了个完美的十字。

……

在一旁观看的阿缇娜和梁思有些目瞪口呆，他们实在没想到这两个看似简陋粗糙的小半人高的木偶，竟然能做出一系列复杂传神的动作，各种细节栩栩如生，如果不是条件所限，无法传达出某些面部的神情变化，真要让人以为这是真人在表演了。

也因此，当小男孩闭目死去，医生怅然若失地叹气，然后呼唤人将这孩子埋葬时，也让人仿佛置身其境，感受戏中人那悲惨绝望的处境。

……

“我饱受苦难的兄弟姐妹们，女神始终在用她无上仁慈的眼睛看着我们，只要我们诚心诚念地投入她的怀抱，她必将带我们出苦难的深渊。”原来黑衣的医者还是个牧师，而这里的民众正是他所庇佑的教民。

“可是，神父，已经这么多人死去了，我们的祈祷真的有用吗？”一个听布道的教民忍不住提出了质疑。

“哦，皮普，我明白你内心的忧虑，但我肯定，女神一定听得到我们的声音。”医生兼神父轻易便认出了异议者的身份，说出的话也依然缓慢坚定。

“可是如果她听到了的话，为什么还是要带走我的爸爸？女神不爱我们吗？”一个小女孩睁着泪眼问道。

“不，她深爱我们，所以我们现在才能在撒旦的邪恶瘟疫下生存着，我们在与瘟疫与恶魔作斗争，而女神，也在我们看不到的地方，和撒旦作着艰苦卓绝斗争，我们要相信她，她必将胜利，然后将我们从瘟疫中解脱出来。”神父声音依旧稳重优雅自信，信仰的力量支持着他毫不动摇。

“可是谁知道会不会不等女神战胜，我们就都染病死去了……”又一名质疑者，显然瘟疫给在场者的恐怖没那么容易消散。

……

这是一场艰难的辩论，发生在坚定的神父与痛苦的信徒之间。从始至终，神父都坚定、沉稳，或许正是他身上的那份仿佛神圣的气质打动了人们，最后信徒们保持了基本的理智与信心，甚至在大部分人离开后，那个问“女神为什么让我爸爸死了”的女孩还留下来向神父索取了一个拥抱。

接下来发生的故事却是一场悲剧，那个追问神父的女孩没能捱过这场灾难，她冻死在了自家的破房子里，如果是承平年代，当然会有善良的教民为她修补房屋，可是面对这样的灾难，他们自顾不暇，而神父又太忙于研究瘟疫的解药。而人们也因为瘟疫的原因开始互相争斗抢夺……

“真像。不是吗？”一个略显虚弱的声音，打乱... -->>

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