第一千零二章 知否知否应是绿肥红瘦(1/2)
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勿吉。
周易第七卦,名为小畜,上乾下巽。
亨,密云不雨,自我西郊。风行天上,小畜。君子以懿文德。
勿吉人的族群的名字就是这么来的,取自易经。
也不知道是不是巧合,卦象所说,乾乃阳刚在上之物而居巽之下,为巽所畜止,故曰畜。
从卦体看,刚健而能逊顺,不激不亢,最终必得亨通。
从六爻看,九二九五均刚健居中,同心同德,其志必行而得亨通。
重点就是,西为阴方,阴阳不和而不能成雨。
勿吉人的西面是哪里?是突厥和薛延陀!
北面是落坦部,南面是高句丽,东面是最能打的黑水部。
你会发现个很有意思的事情,阴阳不和说的是勿吉人和哪个方向都阴阳不和,唯独西南方向可行。
西南方向,就是大唐了,侯君集打得灭了扶余国之后,打得各大部落生活不能自理,唯独勿吉人,侯君集只用了驱赶,而非赶尽杀绝。
所以,你就说周易这东西,准还是不准就完了。
东北诸部,长存下来的,要么是信满神的,要么信周易的。
最有意思的是,在东北一直传下来的神话体系,也是最接近中原的华夏神话的。
所以说,就好像现在很多的方言,大家都有自己的语言体系,但万变不离其宗,根都在黄河流域。
女真时期,东北才统一了文字,也就是满文。
满语有北满方言和南满方言,后者是满族文学语言的方言基础。
这种语言也是以中原语种为基础的,满语本族语有6个元音,有19个辅音,另有汉语借词的2个元音,8个辅音。
勿吉人原本的地盘也很大,高句丽国以北,南界长白山,西至洮儿河源,北面和东面“不知所极”。
考古学家认定,黑龙江绥滨同仁遗址,是南北朝时期的勿吉文化。这样看来,勿吉的北境,起码已达黑龙江中游一带了。
一直以来,勿吉人都是打猎为主农耕为辅,唐朝的时候农耕的比重增加了,种植有粟、麦、稷和葵,采用中原人早已淘汰的偶耕。
作为森林民族,狩猎业仍占主导地位。他们还有了手推车,可是有牛、马,却不知如何使用它们。在他们眼里,牛、马和猪狗一样,饲养它们为的就是宰杀了吃肉。
值得一提的是,勿吉人善于“捕鱼”和“猎貂”。
从穿着上看,女人们一般身穿布裙,而男人们老是身穿猪、狗皮袍。男人的头上插一根虎、豹尾,自然是为了显示勇敢。
秦侯爷之所以说,乾巽就是勿吉人的大头领,是因为他的名字。
除了头领之外,任何人的名字里面都不可以带有卦象和卦词。
“侯爷,小人确实是勿吉人的头领。”乾巽叹了一口气,“小人怕身份泄露,回不去。”
“你能只身前来,可见你的勇敢。”
秦侯爷笑了笑,“喝茶,这是本侯一直都很少喝的,很珍贵,每年只产一斤二两。”
“谢侯爷。”乾巽抿了一口茶,虽然有些喝不习惯,但口中的味道和甘甜,还是感觉得出来的。
“你可以带着我的条子,先住在鸿胪寺。我会帮你上疏朝廷,至于皇帝见不见你,我尽量帮你争取。”
秦侯爷顿了顿,“另外,想把粟末部变成粟末郡,不能空口白话。首先你要拿出你的诚意。”
“侯爷,小人不懂,您所说的诚意是什么。”
“粮食。”秦侯爷用手指轻轻敲着桌子,“你那里除了中粮食之外,还要种葵!”
“侯爷,葵不管饱的。”乾巽一脸为难。
“葵,在我们这里叫葵花,但受到季节影响,很少有人种。你尽管大面积耕种,本侯会带你们发家致富奔小康。你们现在是穴居,本侯出钱给你们盖房子,在给你们提供耕种的用具。只要你们真心融入大唐,本侯绝对支持。”
“侯爷,您的意思是……”乾巽脸上露出激动的神色,“这件事八九不离十?”
“差不多。”秦侯爷站起身,拍拍乾巽的肩膀,“有时候,和平才是最难的。本侯会给你们提供一切需要的援助,包括文化、经济!”
然后,就是一阵唠家常,秦侯爷对于东北方言也是门清,基本上和乾巽唠的也十分欢畅。M.biQUpai.coM
熟悉了之后,乾巽几次欲言又止。
秦侯爷有些不明所以,“你想说什么?直接说就好了。”
“侯爷,都说您是大唐第一才子,小人想求一首诗。”
“可以,你说题材吧。”
“嗯,大概就是……”乾巽略微沉思了一下,“小人说一段话吧,侯爷您看看能不能帮小人做首诗词。”
“好。”秦侯爷点点头。
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