第十九章相同起源,有翼之蛇,冥府之鸟（2/2）
这也是【战士】的化身所持有的能力。
“再说了，在古代世界并不一定能受到大地所赐予的恩惠。因为有天灾呀，异常现象，只要发生这个，收获的大半都将损失掉所以地母神并不是只赐予恩惠。也是在冬天夺走生命，心情不好就会带来灾难的凶神。不这样的话，不符合实情吧。”
草雉护堂挥动着手上的【剑】，向雅典娜砍去。光一闪，两闪，三闪，持续地闪耀着。
“额……”为了躲避言灵的斩击，雅典娜不得不向后退步。
“这就是【蛇】了。经过了几次蜕皮，不断循环着冬眠以及苏醒的蛇，才是象征死与再生的循环，季节的变换的生物。比起象征丰收与慈爱的【雌牛】，生命的恩惠以及灾祸的死亡两者都拥有的蛇才是名副其实的神。”
对于古代人来说，像蛇那样妖异，神秘的生物是非常稀少的。
不断地蜕皮，将外壳舍去。
在冬天会进行长长的睡眠，在春天苏醒。
就像从死亡中复活一样。
轻易就跨越了冬与春间隙，不死之神。
冬天也就是掌握死亡的神，也是属于自然与冥界的神明。
而且，古代人所想像的冥界，基本上都是黑暗地底的存在。
同样支配者黑暗的时间夜恐怕也是冥界的一部分吧。
所以雅典娜也是暗之女神。
“以我言灵之技，世上的义显现吧！这些咒言强力而且雄辩。是招呼胜利的智慧之剑怎么样，雅典娜？这就是专门用来消灭你的剑。只要使用它的话，我必定会胜利。”
草雉护堂一边咏唱言灵，一边在考虑。
绝招已经充分让她见识到了。那么雅典娜将会怎么对应呢？
一边倒的局势已经回到了五五分，本来以自身的力量来说女神是压倒性的有利。
接着这样激昂地战斗下去的话，被反击的余地也再增加。
“……是我小看你了，草雉护堂！”雅典娜冷静地说道。
“尽管你非常年轻，不够成熟，只是刚刚成为魔王而已。但你也是一个从神明那里篡夺权能的人从刚刚的言灵中，妾身已经充分理解了。”
雅典娜用锐利的眼神捕捉着草雉护堂。
“韦勒斯拉纳吧！被你所杀掉的神，是韦勒斯拉纳吧！遥远东方的因陀罗，与我的朋友赫拉克勒斯也有着密切关系的征服神。侍奉着新的神王，用他的矛将远古的神明都打倒的【不从之神】！”
游浩贤往嘴里扔了颗爆米花，因陀罗和韦勒斯拉纳有着相同的起源是这个世界的本质，也就是佛门十二护法神——帝释天。
帝释天（梵文：akrodevānāmindrah），全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗，后来进入佛教为护法神
在梵文中，释迦（akra）意为”能够、有能力”；提婆（deva）意为“天人，神明”；因陀罗（Indra）意为“王者、征服者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗（akrodevānāmindrah）合意即为“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”，亦称因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。
据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。
佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。
草雉护堂突然抖了一下。
如果女神真的不小瞧自己，那么她就真的是一个非常强大的敌人。
……但是，真的吗？
她真的能跟区区一个人类认真战斗吗？
这点就是胜负的关键。
“那个战神，是远古之神的讨伐者。如果你能将韦勒斯拉纳杀死的话，那么能够使用弑神之剑也是有一定道理的……但是，不仅仅只有这个原因吧？”
雅典娜那锐利的视线盯着草雉护堂，并且微笑着。
“韦勒斯拉纳不仅是胜利之神，同时也是王权和民众的守护者。波斯的主神密特拉的护卫。密特拉是太阳的化身，所以韦勒斯拉纳也与太阳有着渊源。”
被看透了。雅典娜已经把草雉护堂所持有的真正的绝招看透了。
这就是智慧女神的神力吗？
异邦的神所持有的属性一瞬便能把握住，这算作弊吧！
这下麻烦了。
“虽然不知道你把韦勒斯拉纳权能掌握得如何，但是你应该有与太阳相关的神力。如果要驱除妾身的黑暗，最有效的就是阳光。”
雅典娜的双眸，眯了起来。
就像被黑暗充满一样的漆黑的眼睛，将视野中的东西全都囊括进去，冷冷地看着。
……邪视啊！
“真是污秽，恐怖的【剑】。但是，你太露骨地使用它了。大概是要让妾身生气，趁机找出破绽吧？我很明白哦，草雉护堂。”
石化！
只是刹那间，只要进入雅典娜视线里的东西，全都渐渐变成了石头。
踏着的地面变成了石头。
随风摇摆的草，拥有着娇小花瓣的花朵也变成了冰冷的石头。
茂盛生长的树木也变成了石头。
充满海水的池子也变成了石头。
将看到的所有东西都变成石头的美杜莎的邪眼，雅典娜正在运用着。
“暂时的死亡，石头的棺材这也是远古之母的力量……哦，这不愧是弑神者。还真亏你能顶住。果然，不把言灵直接吹进你的身体里是不行的。真是麻烦。”
草雉护堂身上从脚到膝盖的部分都已经变成石头了。
但是周围的东西都已经完全成为石头了，相比之下自己的情况轻很多。
大概雅典娜能把进入视线中的万物都变成石头吧。
如果使用这个能力的话，就算把这个东京变成石头城应该也是可行的。
如果不阻止这个女神话肯定会产生大惨剧的。
“拥有邪眼的【蛇】之女神美杜莎，就是证明你与【鸟】有着密切关系的最好证据。”
向【剑】中吹入新的言灵，使其加速反应。乱舞的黄金之剑。
每当被光芒照到，石化的物体便立刻解除了诅咒，变回了原来的样子。
“包括美杜莎的戈耳贡三姐妹不仅仅只拥有蛇发而已。她们的背上还长有黄金的翅膀。次女尤瑞艾莉的名字意味着【飞翔远方之人】。而且最小的妹妹美杜莎正是拥有翅膀的天马珀加索斯的母亲。”
在地中海地区传承的古代的美杜莎肖像。
在这个肖像中，这个女神是两手握着蛇，头上停有鸟的姿态。
这很明显地揭示了蛇与鸟密切相关。
“把你和鸟连结在一起的是大地和冥界你是支配着两个世界的神。鸟有着在异界与现世来往飞翔的魔力……在很久很久以前，我们的祖先就是这样相信的。死者的灵魂会变成鸟的姿态飞向天去，或者由鸟引导进入冥府。”
变成石块的草雉护堂的双脚，变回了柔软的肉体。血液的循环也渐渐恢复了。
“所以，为了在地上和冥界来回，将雅典娜与鸟合为一体也是理所当然的。你的本质是【蛇】而且是【有翼之蛇】！”
“你想砍伤妾身，侮辱妾身，使妾身失去冷静。妾身是不会上你当的！”
每当草雉护堂使用【剑】，雅典娜邪视就越强。
变成石头的大地被黄金之剑变回原样，然后又被漆黑的邪眼变回石头。
互瞪的两人周围，世界已经几次变成了灰色的石头，然后绿色与土地的颜色又变回来。
“原始的你，是有着翅膀的蛇。在还没有神的名字之前，是古代人所崇拜的生命与死亡的女神。有翼之蛇经过了时间的洗礼变成的姿态便是不从之雅典娜。”
“快给我闭嘴！你的策略是一点意义也没有的。”
刀刃在交错着，战斗也越来越激烈了。
但是，却很难找出雅典娜的破绽。
草雉护堂【切】了一下。
如果就这样持续消耗战的话，拥有着莫大神力的女神肯定有利。
草雉护堂的理想是反击。
与比自己强大的敌人交手，应该先让对方进攻，是她疲劳，然后在露出破绽的时候反击。
所以为了这决定性的一击，他还留有绝招。
如果有【剑】的言灵，那么就等于有了铁壁的防御。
所以自己十分有胜算。
但是，雅典娜注意到了自己的意图。
所以，用邪视这种手段来牵制草雉护堂。
没办法。如果不冒风险的话，胜机也看不到。
在这里用尽【剑】的力量。
草雉护堂深吸一口气。
“统治大地与冥界，掌管着天上睿智的女神，毫无疑问是神明之中最高的存在。没有谁能够达到的，神明中的神明。拥有着最高的权威，神明的女王。”
使用着攻防一体的【剑】的【战士】，与神战斗时即是最强的化身。
但是，其实它有着非常大的限制。
【剑】的言灵不是无限制使用的。使用时间越长，剑就会变得越钝，越没用。
这点跟现实差不多。
而且韦勒斯拉纳的权能，同一个化身不能连续使用。
如果不等一天的话是无法再次使用相同的化身的。
只要有这条规则存在，草雉护堂就无法单纯使用力量来制住敌人。
“从前，你是君临古代世界的女性。是神明侍奉，统治人类的女王。所以是神明之长的女神有翼之蛇的女神。但是，她们从最高的宝座上被驱逐下来的时候到来了。持有武力的男人们开始谋反，女权社会就这样结束了。”