第三百三十六章 极光的指引（1/2）

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随着调查的深入，凌锐发现了蕴藏在米索人身体内的秘密。同时他也对巴洛特曾经说过的一些话产生了怀疑。至少在犹利造人这一节，巴洛特对他说了谎。也许巴洛特自己也不知道，因为他本身就是神的一个棋子。

米索不达米亚的遗迹在一点点的发掘出来。可源石阵的踪迹却一点也没有发现。这让凌锐感到很奇怪。毕竟他来这里不是来考古的。他的主要目的是来寻找源石阵。现在探索机器人，已经将全大陆80%的地域都搜索了一遍。还是没有源石阵的踪迹，这就不能不让他着急了。

圣殿骑士团那边虽然暂时因为三方联盟和凌华王国的虚张声势而有些迟疑。他们现在是暂时采取收缩防御的策略。但是这种情况持续不了太长时间。波塔星系那边的战争已经进入了白热化阶段了。米诺联邦和圣殿骑士团都投入了很大的精力，准备先将他们的后方稳固住。

而另一方面，自由同盟和波耶马人方面现在面临着巨大的压力。他们也需要得到凌锐的支持。如果母星上战争爆发，那他们立即就能趁机发动反攻。反过来牵制米诺联邦的军力。

要打破目前的局面就必须有所行动。而三方联盟由于缺少决定性的力量而只能同样保持守势。一切的一切就看他这次能不能闯过源石阵了。

可源石阵在哪里呢？

就在凌锐感到束手无策的时候，萨米那边传来了好消息。

根据萨米的研究和比对，已经破解了大部分的碑石铭文。其中最主要的是两份。一份是第一次发现的那块方尖石碑，另一份是犹利神像基座上的铭文。

那块方尖石碑，真正的名字应该《勃洛萨法典》。这是米索不达亚王勃洛萨所颁布的一套成文法。可以看作是米索人社会规范的总结。其中包括了人权、王权、神权、三个部分。大部分的内容，凌锐只是一读而过，他在寻找关于源石阵的消息。但他看完了一遍之后却通篇没有发现“源石阵”三个字。

不过，有一处关于“神罚”的描述很特别：“……所有渎神者必须受到神石的鉴别。将囚犯缚于神石之上，七天之后，神罚降临……”

在这段描述中，凌锐特别关注的是“神石”。

这个“神石”是什么东西？法典中没有提到。但按照法典的描述来看，应该是一块巨石。可以将一个人缚身其上。这就说明这块石头小不了，至少应该比一个人的体型大。

这块神石会不会就是源石阵的一部分呢？

凌锐将法典译文翻来覆去看了好几遍。除了这一处提到神石，其他的地方都没有相关记载了。

随后凌锐又看了一遍犹利的神像基座铭文。这篇铭文通篇是对犹利的颂扬，对于其神力的赞颂。其中也提到了光之主神，对于主神的描述比较空泛。有点像圣教教义中父神和主神的关系。这主要是因为主神对于犹利造人的事一无所知。也许他是知道的，但却没有插手。所以对于主神的存在，米索人只是通过犹利知道了在他之上还有一位光之主神。

在这篇铭文中，提到了犹利对米索人的帮助，还有他多次以神力帮助米索人渡过难关的传说。同样的，在文中凌锐没有找到“源石阵”三个字。

凌锐对此有点郁闷。为什么会没有源石阵的记载呢？难道是自己的查询方向错误了？就在这时，凌朗开口问道：“米索人那时候就有源石阵这个说法了吗？”

一语惊醒梦中人！

之前凌锐一直在米索文字资料中寻找关于“源石阵”的记载。但事实上，源石阵这个提法本身就是后世界的一种称呼。最早凌锐是从巴洛特那边听到的。后来有从殷昊口中听到过。但米索人是不是真的就这么叫，他也不清楚。

于是凌锐再次将所有的译文主字逐条的查看了一遍。而这次读这些译文，凌锐便有了很大的发现。在这些译文中，很多次都提到了“神石”！

将这些信息综合到一起之后，凌锐基本上得出了一个大致概念。

在这片大陆的中央，有一个被称为神石峡谷的地方。在这个地方有一块“神石”，据说这块神石有着非常神奇的功能。但具体的功效却又很少有记载，只有犹利神像铭文中有一些关于米索人中一些被认为渎神者，被绑缚在神石上，有的得到了赦免，安然的活下来。而有些则被神石夺取了神智成了白痴的记述。