第一百八十七章 维基学派（1/2）

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伊格尔太太的尸体在两天后被发现了。根据警方的确认，凶手就是伊格尔。如今警方已经加紧了对伊格尔的追捕力度，而这位罗切斯特家族的前管家除了企图盗窃之外又多了一条杀人的罪名。

关于伊格尔杀了他太太的事情，萨米是在报纸上看到的。

“真没想到，伊格尔太太就这么被他杀了……”萨米看到新闻之后有些怅然地说道。此刻她想起了平时回家之后，伊格尔太太都会为她做很多好吃的。她离开家去学校的时候，还会给她带上很多自己做的小点心……

那时的伊格尔太太是多么慈祥善良的一个人啊！可现在却被被她丈夫带上了一条不归路。

凌锐看着她有些落寞的样子，温言安慰道：“这也许对她来说也算是个解脱了吧，嫁给那样一个男人是她的悲剧的开始。一切都是贪婪造成的。好了，别想这些了。”

他们花了点时间把罗切斯特城堡的善后事宜安排好。如今的罗切斯特城堡已经交给了一个建筑承包商负责修缮了。凌锐调来一个手下专门负责这件事。今后的罗切斯特城堡将由他安排的人协助管理。这些事情萨米都委托他来帮忙办理的。

他们两人回到学校之后就投入了对手稿的研究。

这卷手稿是用纸莎草纸书写的。这种纸的诞生可以追溯到废墟时代。在托黎奥河和库托河三角洲广袤的沼泽中生长着一种貌似芦苇、高而坚韧的被称作“纸莎草”的水生草本植物，朴素中透着清雅，茎叶殊雅，摇曳生姿，浓密的、像烟火般的细长针叶生于锦簇顶端，竞相绽放，就像太阳四射的光芒；修长的枝茎呈三角棱形，犹如金字塔的雏形。远远看去，一株株纸莎草好似放大了的蒲公英，辐射状的细缨像极了儿时熟悉的鸡毛掸子。它的花被用来制作敬神的花圈，嫩枝被当做食物，多纤维的茎秆被用来织席、编筐，甚至是造船和盖房子。

生活在这一地区的斯巴鲁人发明了用纸莎草造纸的技术，使得这种草纸成了史上最早、最便利的书写材料。

玛蒂尔达的这份手稿因为纸质的问题，已经变得很脆弱了。需要放在一个真空的玻璃盒子里，然后用一种含有特殊物质的气体充斥其中。

“这样这些纸就不会发脆碎了吗？”看着玻璃盒子里面的手稿，凌锐有些好奇的问道。这盒子里现在有一种薄如烟雾地气体缓缓地进入。整个过程都很清楚。

萨米看了看仪表上的数据，这种气体进入的时候需要慢慢地一点点的调整好压力。否则会对里面的手稿造成伤害。

听了凌锐的问题，她点了点头说道：“这气体里面有一种凝胶粒子，它们会和纸莎草纸相互发生作用，慢慢渗透进去，然后这手稿就不会发脆了。这是已经很成熟的保护古代手稿的技术。”

“大概需要多久时间呢？”凌锐随后问了一句。

萨米调整好了仪表之后，就将这个玻璃盒子用一个黑布罩子罩上了：“两三天吧！渗透固化的时间要稍长一点。”

回到索兹伯之后，凌锐还是住在萨米家里。

原本他是打算在附近租一间房子或者住旅店的。但他帮萨米做了一顿饭之后，萨米不声不响地把他的行李搬上了楼。她指着自己卧室隔壁的一间客房对凌锐说了句：“你就住这间房吧！”

两人并没有说什么别的，凌锐就这么自然而然地住了进来。

吃过晚饭之后，萨米煮了咖啡。两人坐在沙发里聊天。对于他们来说有一个共同的话题——神秘学。

神秘学，用在欧拉语中的意思是超自然的形而上学，就是所有有关神秘力量的学问。有时候也指研究“秘密知识”或是“隐瞒起来的知识”的学问。

对于大多数神秘学家来说，神秘学指的是无法使用正常传统的科学观念所能理解，逻辑推理或现有物质科学来理解的知识，也就是超自然的能力。与之对应的，是“可见的学问”或“可以测量的学问”，即科学。神秘学的主要研究对象包括各种神秘的宗教信仰、东方玄学、古代占卜、巫术、修源等等形而上学的知识。

萨米所在的维基学派是神秘学中一个非常隐秘的学术领域。维基学派的创始人卡多斯？维基是诺曼帝国早期共和国时代的一位哲学家，他专注于寻找和论证在宗教和哲学教条以外的世界观。

维基学派和那些教士、魔法师或宗教学家的区别在于他们往往抱持开放的思维去接触、包容、吸纳各种不同思想流派。而教士和魔法师的研究只是局限于自身宗教信仰之内，而宗教学家则是置身于宗教思想之中来研究宗教，而维基学派的学者则是置身其外来研究各种神秘现象和神秘的历史事件。

卡多斯？维基有一句名言“在一切没有确实的证据之前，一切皆有可能。”

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